1:从政治上来说,精神是统治,经济是安慰。
2:精神因为抽象,所以需要思考。而大部分人恰恰缺乏思考能力,所以被统治也是大部分人的需要。
3:经济问题是人类动物性上的一种满足,它既是温饱问题,又是攀比问题,所以大家都趋之若鹜。
4:而娱乐就是动物性和虚荣心满足之后的心灵空虚上的一种感官刺激。
5:娱乐最大的问题就是它给你提供一种你无法实现的冒险、惊奇以及自我感动式的一种圆满,在一定程度上填补他们的心灵空虚。
6;然而娱乐只是一种情感浅层次上的一种愉悦与轻松,它本质上还是一种被动的外来刺激,它还是转瞬即逝的一种东西。所以,空虚在刺激上短暂的愉悦与轻松之后剩下的还是空虚。
7:娱乐就像孩童的糖果或者奶嘴,对于没有思考能力的他们来说那就是他们的世界,甚至那就是他们的世界观。
8:所以说,你没有办法跟含着糖果的孩童深度的交流精神。甚至说,你要想获取他们的信任和好感你就要准备好糖果或者像他们一样天真。
9:艺术和认识都是自我层面上的一种创造,它是自我主动获取的东西,所以它是一种精神上的满足。
10:一个精神上能够自我满足的人和一个动物性上无法满足的人唯一能够沟通的话题便是人类生存意义上的经济问题。所以,现实情况就是经济学家到处都是,为生存而奔波的人们心甘情愿地实践着经济学家们的胡言乱语。
11:经济学家的胡言乱语,就像贫富差距,它本身就是经济问题。
12:经济本身就是附属于政治的一种安慰调节剂,所以,经济本身和经济学家没有本质上的联系。
13:经济学家唯一的真正作用就是政治手段的一个工具。
14:有什么样的政治就会有什么样子的经济。经济学家所能做的要么是各种经济学现象的一种反思,要么沦为某种目的工具。
15:经济是生存问题的产物,而政治是能不能生存的问题的产物。所以,政治决定经济。
16:任何经济学家的经济学理论一旦脱离实际的政治环境就无法全面实行。这也是经济难以控制的主要原因
17:政治决定了实行经济的各种资源和经济的安全保证。所以,自由主义的自由经济最多也只能是一定限度内的自由,因为政治决定了一切自由经济的自我边界。
18:事实上真正完全自由的经济情况恰恰是最为贫瘠的经济情况。原始社会的经济是自由的交换经济,但却是最为贫瘠的经济活动。无政府主义的经济活动按照自由主义经济学家的说法应该是最自由的,但事实上无政府状态下的经济情况不但是很差的,而且还是最不自由的。
19:一切自由都是边界之内的自由。
20:没有边界就不可能会有自由。因为边界就是理解,理解就是安全。
21:没有不是理解的安全。
22:资本不是没有边界,事实上资本本身就是边界。
23:资本是繁荣的结果,同时也是贫富分化的结果。
24:事实上资本就是国界。
25:资本的存在就是国界的存在。
26:资本是政治交流的另外一种延伸。
27:资本是剩余价值,它同时也是国家之间政治经济交流的一种福利。
28:政治上没有剩余价值,边界就无法延伸。
29:边界不只是国土,它也是价值上的一种延伸。
30:谁能创造普遍的价值,谁就能获得普遍的疆域。
2022.09.08
罗立辉
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