相比于石峰岩寺，石室禅院的名气大多了。它位于海沧新阳工业区内，出了隧道口左拐便到了。便利的交通，庄严的道场吸引了许多香客前来朝拜。

 

 

 

一过山门，坡道两边矗立着一尊尊罗汉像，整齐有序，气势不凡。 

 

 

 

门口的石刻上写明这是个药师佛道场

 

 

 

 

 

 

每一尊塑像都栩栩如生，无一雷同。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

这是石室禅院的老庙，当年的大雄宝殿仅仅是这样规模的一座建筑。石室禅院最早建于唐朝，历代均有修复，但规模最大的修复应该算现在了，将一座小庙改建成范围如此之大的十方丛林。

 

 

 

当年主殿前的两株古木今犹在

 

 

 如今老庙里面陈列着许多石碑刻和石器

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

老庙是典型的闽南建筑风格，当年我们一帮学佛青年曾经在这里包过粽子送给孤寡老人。

 

 

 

 

 

 

 

这座建筑是当年的综合楼，既是上客堂，念佛堂，也充当寮房。

 

 

 

 

 

如今几乎整座山都是寺庙的建筑

 

 

 

 

 

 

 

 

 

这处阶梯通往祈福钟殿

 

 

 

 

 

这口钟称为“万寿万福和平钟”，钟身铸有一万个不同字体的寿字和福字，为国内第四大钟，并被认定为“铸有最大不同字体吉祥字的青铜大钟”的大世界基尼斯之最。钟的口径为365厘米，高五米，重24吨。

 

 

 

 

 

 

祈福钟殿的地势高，站在这里，周边景色尽收眼底。

有博友提到如今许多寺庙大兴土木扩建，到底合不合适，就此谈点我个人的感受。在高速发展的经济下人们的灵魂远远赶不上经济发展的步伐，所以尽管如今物质比以前丰富了，信息传递比以前更方便了，但幸福感反倒比以前差，烦恼和精神疾病比任何时候都多。由此可见物质丰富只是人生幸福的必要条件之一，并不是必然条件。那天我看了杨澜对搜狐CEO张朝阳的访谈，这个互联网和时尚界的精英坦言物质上他什么都不缺，但就是觉得精神上很痛苦。人一旦有了痛苦，肉体上的痛苦就去医院看，而精神上的痛苦医生也解决不了，只能到宗教场所寻求解决，这就是为何如今教堂和寺庙不断兴盛的原因，好比市场经济，因为有众多的需求。

 

但是不是到了寺庙就可以减轻烦恼了？绝大部分的世俗人是这样的，他们到庙里面烧烧香拜拜佛，供上一些水果点心，心里觉得莫大安慰，觉得佛菩萨一定会保佑他们，因为他烧的香特别多，供品特别丰富，佛菩萨一定很高兴。其实如果佛菩萨是以信徒的供品多少来决定保佑程度的话，那跟世间有何区别呢？道场的真正意义是给信徒提供这么一个宗教场所，令人有机会亲近佛菩萨，亲近善知识，聆听佛法并反醒自己，修正自己的行为。拜佛是见贤思齐，当然虔诚修行到一定程度佛菩萨是肯定会加持的，但这不是求来的，如果要求，那一定是对自己的要求，而不是对佛菩萨的要求。如果进了庙门虔诚地祈求，出了庙门照样为所欲为，最终有谁能保佑自己呢？明白了这个道理就会将更多的心念放在自我修为上，诸恶莫作，众善奉行，而不是放在去了多少次寺庙，烧了多少香以及佛菩萨灵不灵验上面了。一个真正的学佛者去不去寺庙都不会妨碍他们修习佛法的。

 

再回到前面那个问题，寺庙大兴扩建好不好。如果寺庙能够承担弘扬佛法，给信徒提供一个精神慰藉场所，积极传播佛法，令更多人有机会亲闻佛法亲近善知识，增长智慧减少烦恼从而更加积极地工作与生活，寺庙的兴盛还是有现实意义的。但如若只是经济化运作，则会丧失了寺庙作为宗教场所应当承担的社会责任和义务。