开庆通宝钱,铸于南宋理宗开庆元年(公元1259年)。由于开庆年号仅使用了一年即又改元景定。因此,铸钱量不大,谱载形制计有两式,分别为小平和折二,背皆铸元字。尽管铸量不大,遗存并不丰厚,然诸谱定级却不怎么高,仅比宋钱普品稍高。
愚见以为,作为南宋末期的开庆钱,且年号存续时间短,遗存不多,因而其收藏其实并不太低。
图鉴可见,此钱南坑锈色,锈浆凝重,紧实老道,分布自然,层次分明。其铸体规整,方圆廓正,平整地章,穿口较为干净,轮边修整到位。字廓较为深竣,面文文字锈蚀稍重,有流铜粘连现象,背文元字清晰挺拔。其钱文书意亦端正无疑。因此,其乃开门之品,并无疑问矣。
为发此钱,想起曾读过《中国钱币》2004年04期刊载的《湖州发现开庆通宝背穿下“十”钱》一文,又将其检索了出来,再读,不免十分感叹并有所联想。
该文系作者描述在出土的二十余斤宋元钱中检获一品“开庆通宝背十”折二钱。而此钱之前诸谱不载,亦长期未见过有亮相,属于本世纪首次发现之品(特将文附后)。这一情况再次表明,历古铸泉及其品种的遗存发现,绝非先贤和今人所能穷尽。史铸量大的,后世遗存较多,发现亦早,制伪亦少,后人捡便宜无需下力气去考辩,识别容易。而史制铸量小的,无论金银铜铁铅,抑或祖钱母钱样钱,其遗存稀,既有发现早的,也有千余年不曾亮相的,随着天时地利机缘凑巧,其方得出头见天。一句话,历史之古泉总是在不断的被发现,被认定的过程中前行的。
上述这个道理,或者叫做最基本的认识论,本是玩泉者入行就要掌握的。然而,当代中国泉界却怪事涟涟,不少人,初入行者有之,号称老藏家者有之,专家也有之,却抛弃了这个基本的玩泉认识论,他们守旧、固执、对于别人所获之新品种,从来不说可续考认识,而是一否了之。这种情况,新手可原谅,而老手乃至专家,却不可获原谅之待遇。除非,那是个伪专,是个伪老手藏家。
在这个进程中,人们总会以制伪猖獗为理由,怀疑新发现之品是伪作臆造。事实上我们根本不否定史来有泉伪,尤其当今年代,河南造伪钱更是五花八门,有的晃眼一看已然乱真。然而,无论你是辨伪还是识真,都不是凭想当然的,而只能是针对实物来进行的。有极少数这样的所谓泉家,手中无品,无论真伪,也见不到他展示一二,分析三四,然,却特别喜欢发表否定言论,甚至极其可笑的曰,请制假者开个博客论述自己制造的假钱,以证明若干泉友之品为假。这种自己完全说不出个道道来的所谓玩泉者,其实不过是书生习武,演练几脚似乎像模像样,但真面对面比武,其三脚猫功夫立马就露陷了。
愚曾多次提及,东北辽金钱下山出林,伴随着还有除辽金钱之外的其它新见钱品出土出窖。典型的就是两宋时期的一些之前从未发现或记载过的折五、折十大钱等。这些两宋大钱,多为试铸品,品相极佳,铸制精美,锈色地道,事实上很难否定。它们的出世,证明了两宋时期各年号铸币的丰富性,而之所以有些品种长期未曾发现,无非还是史铸量微,加之后世天时地利人和诸般条件未和谐聚齐,而致后人长期不得见而已。所有这些,其实正如这篇文章中提到的“开庆通宝背十”折二钱的新发现和认定一样,无非发现地域不一样而已矣。



