对于<小红帽>的故事,我并不是太喜欢,一来觉得小红帽引狼入室完全是个意外,不要和陌生人说话其实并不见得是原因,狼真要打定主意跟踪而去一样可以达到目的,不是吗?再来,作为狼来说,要吃人也是正常的需求,也不能要求它吃胡萝卜吧?更何况,人吃狼的时候也是很多的,这个世界本来就是吃和被吃.从来都不存在和平共处的时候,难道兔子想要和平共处,就会被放过么?
     《百变小红帽》这本书给我了很多另外的想法，之前我总听说小红帽有色情的解读，特别奇怪，这个童话故事都能读出这么的不一样，我百思不得其解，总想去探究一番，人的思维也许太不一样了，读了《百变小红帽》我才终于知道，原来有人读出的色情也好，女性主义也好并不是从童话小红帽里来的，而是从最早的小红帽故事来的，小红帽故事最早也不是我们现在大家看到的童话故事，而是有另外的很多不一样的版本。
    1697年出版的佩罗法文版《小红帽》是为法国太阳王而写的，如果不是读到《百变小红帽》，我们一定想不到这童话故事背后还有这么多故事，说个题外话，其实我对佩罗真正的关注是从《不一样的卡梅拉》开始的，哈哈哈，之前也听过佩罗，但完全没有对他的故事太在意，从卡梅拉那里，开始留意起佩罗来，才知道他的种种故事，虽然没有完整全面的了解，但也知道了大概，虽然我不喜欢《蓝胡子》但对佩罗还是充满了兴趣。法国太阳王骄奢淫逸，日夜欢歌，所以佩罗写出小红帽这样的带有危险性的故事来。现代人来看，完全不会有当年读者的体会了。佩罗的故事不是为儿童所写，这些“儿童类古典名著”都是经过一番修饰的嘲讽寓言，其字里行间紧系着宫廷，社会事件和上流社会的政治。
    了解《小红帽》的背景，可以让我们对后来各种改编版本的故事，电影……的种种也不足为奇了。佩罗故事里的一些忠告被删除了，我们现代读到的关于“恶棍”的隐喻依然存在。“狼”之说只是一个隐喻，而并不像我初时理解的那样，现实中的狼动物，这样去看待童话，也许给我们更宽阔的视野，也不会去纠结道德这个食物链要如何处置了。
    认识到这一点，让我很开心，呵呵。我曾经为此纠结过，终于让我理清楚了。
《百变小红帽》作者凯瑟琳.奥兰斯汀真令我惊叹,她十个主题去探索社会对<小红帽>的兴趣，取向很窄，但足以让读者有更多的思考，一本书，或者一个故事的解读，也许离开作者的本意很远，或者很近，但又有什么关系呢？《小红帽》的故事自从离开佩罗以后，就和佩罗无关了，而是和每一个读故事的人有关了。小红帽一直被赋予社会和伦理风范的无数意义，道德，训诫和警示，但读故事，解故事并不是为了探索宇宙的真理，作者如是说，我们可以读自己的小红帽的故事吧。
    让我感兴趣的还有作者凯瑟琳.奥兰斯汀在最后提到的童话的三十一个功能，俄罗斯民俗学者波洛普研究童话故事结构种类所认定的。并不是每个故事都有囊括，但这些功能也许可以让我们去感受故事的密码。
我还没有认真研究这三十一个功能，找时间认真去研究。书读得很慢，还可以多读几遍。

    体外话,我问横同学,你觉得狼为啥在第一次遇到小红帽的时候没有吃她呢？横同学回答说，因为狼感激小红帽给他一个线索，可以吃2个人，所以给小红帽一个机会多活几个小时，我又好奇多活几个小时很有意义么？反正早晚得S呀，横同学很不满地说，当然有意义呀！每一分钟都有意义！