《孔子经典言论全编·伦理旨要·孝弟》（11-15）

     3.11 [原  文]子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

（《论语·里仁》二十一）

[译  文] 孔子说：“父母的年龄,不可不时常记住。一方面爲他们高寿而高兴,另一方面爲他们逐渐衰老而担忧。”

     3.12 [原  文] 子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不爲酒困，何有于我哉？”

   （《论语·子罕》十六）

[译  文] 孔子说：“在朝廷事奉公卿，在家里事奉父兄，对丧事不敢不尽力办好，喝酒不爲酒醉所困，这些对我会有什麽困难呢？”

[注  释] 公：西周、春秋时期，“公”是朝廷官位的通称，太师、太傅、太保称爲“三公”，诸侯国的国君亦称爲“公”。同时，贵族的爵禄分爲公、侯、伯、子、男五等，“公”又是最高爵位。卿：西周、春秋时期，“卿”是朝廷高级官职名称。周天子朝廷中的太宰、大司徒、大宗伯、大司马、大司寇、大司空称之爲“六卿”。诸侯国君的上大夫亦称之爲“卿”。

    3.13 [原  文]子曰：“孝哉闵子骞，人不间于其父母昆弟之言。”

（《论语·先进》五）

[译  文] 孔子说：“真孝顺呀闵子骞，他对待父母兄弟的态度人们是无可非议的。”

[注  释] 闵子骞：姓闵，名损，字子骞，孔子的学生。史载，闵子骞幼时，受到继母虐待。继母给两个亲生儿子做棉衣，用的全是棉花；给闵子骞做棉衣，用的是芦花。他父亲知道此事，要休掉继母，他请求父亲不要休掉继母，说：“母在一子寒，母去三子单。”父亲遂止。他继母爲此而深受感动，后来对三子一视同仁。间：通“闲”（jiàn见），非议。人不间：人们无可非议。昆：兄，哥哥。

   3.14 [原  文]叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者于是，父爲子隐，子爲父隐，直在其中矣。”

（《论语·子路》十八）

[译  文] 叶公告诉孔子说：“我家乡有个直道而行的人，父亲窃取一羊，而他这个做儿子的竟然去告发。”孔子说：“我家乡直道而行的人与此不同，父亲爲儿子隐瞒，儿子爲父亲隐瞒，直道就在其中了。”

[注  释] 叶（shè社）公：姓沈，名诸梁，字子高，楚国的大夫，封地在叶城（今河南叶县之南），所以叫叶公。在《左传》的定公、哀公年间，有一些关于此人的记载，在当时还算得上一位贤者。党：古代地方户籍编制单位，五百家爲一党，此指家乡。直躬：以直道立身。攘（rng嚷）：盗窃，窃取。古时把“物来自取之”叫做攘。证：告发。

   3.15 [原  文] 曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。”

（《论语·子张》十八）

[译  文] 曾子说：“我听老师说过：孟庄子的孝行，其他方面别人能做到，而他不调换父亲的旧臣和不改变父亲的勤政之道，则是别人难以做到的。”

[注  释] 曾子：见1.8注。夫子：老师，此指孔子。孟庄子：姓仲孙，名速，鲁国的大夫。他父亲是孟献子，名叫仲孙蔑，也是鲁国的大夫。曾经提出：“百乘之家，不畜聚敛之臣。”时称贤大夫。