《孔子经典言论全编·伦理旨要·孝弟》（1--5）

3.1 [原  文]有子曰:“其爲人也孝弟而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本，本立而道生，孝弟也者，其爲仁之本与！”

（《论语·学而》二）

[译  文] 有若说：“孝顺父母，敬爱兄长，而又喜好冒犯上级的人，是很少的。不喜好冒犯上级，而喜好煽动叛乱的人，是从未有过的。君子致力于做人的根本，做人的根本确立了，正确的道德观念就産生了。孝敬父母，友爱兄长，这大概就是行仁的根本吧!”

[注  释] 有子：见2.1注。弟：通“悌”（tì剃），敬爱兄长。好（hào耗）：喜好。鲜：（xin险）：少。作乱：煽动叛乱。未之有也：是“未有之也”的倒装，从未有过。务：致力，从事。本：事物的根基，根本。道：人生观，世界观，此指正确的道德观念。其：副词，大概。与：通“欤”，疑问语气词。

3.2 [原  文] 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，爱衆，而亲仁，行有余力，则以学文。”

（《论语·学而》六）

[译  文] 孔子说：“身爲弟子，在家中孝敬父母；在外面敬爱长上。谨慎而又诚实，博爱广大民衆，亲近仁德之人。做到这些之后还有余力，就应努力学习古代文献知识。”

[注  释] 弟子：指家中幼小的男子，亦指学生。弟：通“悌”（tì剃），敬爱兄长。此指敬爱社会上的年长者。信：诚实不欺。（fàn饭）：通“泛”。文：书籍，此指古代文献。

3.3 [原  文] 子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”

（《论语·学而》十一）

[译  文] 孔子说：“父亲在世，看他的志向，父亲死后，看他的行爲。如果长期不改变父亲的正当事业，可以说是尽到孝心了。”

[注  释] 其：代词，他，指儿子。没：通“殁”，死。三：多，不代表绝对数。三年：相当长时间。道：政治主张思想体系，此指父亲的正当事业。

3.4 [原  文] 孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

（《论语·爲政》五）

[译  文] 孟懿子问怎样孝敬父母，孔子说：“不要违礼。”樊迟给孔子赶车，孔子告诉樊迟说：“孟孙问我怎样孝敬父母，我答复他说不要违礼。”樊迟说：“你讲的是什麽意思？”孔子说：“父母在世，依礼奉养；父母死后，依礼殡葬，依礼祭祀。”

[注  释] 孟懿（yi亦）子：姓仲孙，名何忌，孟武伯之父，鲁国的大夫。“懿”是谥号。违：违逆，背离，此指违礼。樊迟：见1.5注。御：驾驭车马。孟孙：即孟懿子。

3.5 [原  文] 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”

（《论语·爲政》六）

[译  文] 孟武伯问怎样孝敬父母，孔子说：“对于父母，应该尤其要爲他们的疾病而担忧。”

[注  释] 孟武伯：姓孟孙，名彘（zhi志），是孟懿子的儿子，鲁国的大夫。“武”是谥号。其：代词，他们的，此指父母的。