【读与评】

高洪波先生的散文《高原雪》，以细腻的笔触勾勒出了两个截然不同的世界：一个是“水银柱‘噌’地蹿上去”的北京蒸笼，一个是“翠绿的竹叶托住高天的白雪”的云南三月雪。在这冷与热的强烈对比中，我看到的不仅是一篇消暑美文，更是一面映照现代人心灵处境的镜子——我们在物质丰裕的时代，却愈发失去了与自然对话的能力，失去了那份“踩着薄薄一层积雪走向远方”的诗意栖居。

文章开篇对北京酷暑的描写令人拍案叫绝。先生没有简单地说“天气很热”，而是通过老辈人的记忆、池莉笔下的武汉趣闻、交通警察脚下“摄氏五十多度”的温度计，构建起一个立体可感的炎热世界。这种热不仅是物理温度的攀升，更转化为心理上的“烦”。当先生接到云南朋友“一早一晚还得穿毛衣”的电话时，那种“你说气不气人”的嗔怪，活画出都市人在自然面前的脆弱与无奈。这种无奈在当代生活中何其常见——我们躲在空调房里抱怨全球变暖，却很少思考自己与自然的关系究竟出了什么问题。

意识流般闪回的云南雪景，展现了先生作为文人的独特消暑智慧。“从雪花到雪水的过程，十分短暂”的观察，体现了对自然细致入微的体察；而竹子“禁不住弯下了腰”、仙人掌“不客气地一一刺破雪花的身躯”的拟人化描写，则赋予了自然景物鲜活的生命力。最动人的是夜幕降临时的雪景描写：“夜色与雪色借助于迷离的灯光，显出了高原特有的别一种神秘”，这种美不是简单的视觉享受，而是一种心灵与自然的神秘共鸣。先生二十多年后仍能如此清晰地回忆这些细节，恰恰说明真正的自然体验能够穿越时间，成为心灵的永恒慰藉。

在空调普及的今天，我们与自然的关系变得愈发功利和疏离。古人“夜深知雪重，时闻折竹声”的敏锐感知，在现代人身上已难觅踪迹。我们习惯了用天气预报APP了解温度，却很少真正感受风的触感；我们拍摄雪景上传社交媒体，却很少静听雪落的声音。先生笔下那种“每一个脚印都提醒你这是一场罕见的雪”的体验，对都市人而言已成奢侈。当先生说“以求得心理上的平衡，却是我本人的专利”时，这何尝不是对现代生活方式的一种温和批判？我们发明了无数降温设备，却失去了用心灵调节温度的能力。

文章结尾处，先生由极端天气联想到“人类在大自然面前的种种无奈”，这一思考在今天更具现实意义。当我们在夏日依赖空调、冬日依赖暖气，将生活空间完全人工化时，是否也在无形中切断了与自然节律的联系？“高原雪”的回忆之所以能带来“几丝雨意”和“清凉的心境”，正是因为它唤醒了我们身体里沉睡的自然感知力。这种感知力不是怀旧的情绪，而是人类作为自然一部分的本能。

《高原雪》最打动我的，是那种将自然内化为心灵景观的能力。当先生在炎炎夏日回忆起多年前的一场雪，雪就不再是外在的物理现象，而成为了精神世界的一部分。这种能力在快节奏的现代生活中尤为珍贵——它提醒我们，真正的清凉不只来自空调的冷风，更来自心灵与自然的诗意对话。或许我们都该学会在记忆里储存一些“高原雪”，在焦灼时打开它们，让自己“复归于清凉”。

抬头望，窗外仍是盛夏的暑气，但心中已有了不同的温度。先生用他的文字告诉我们：面对自然的无常，人类最好的武器不是技术对抗，而是保持心灵的敏感与诗意。在这个意义上，《高原雪》不仅是一篇优美的散文，更是一剂治愈现代性焦虑的心灵良药。