咬得莱根则百事可为——读《菜根谭》（25）

    七十三、自适其性 宜若平民

    【原文】峨冠大带之士，一旦睹轻蓑小笠飘飘然逸也，示必不动其咨嗟；长筵广席之豪，一旦遇疏帘净几悠悠焉静也，未必不增其绻恋。人奈何驱以火牛，诱以风马，而不思自适其性哉？

    【译文】峨冠大带的达官贵人，一旦看到身穿蓑衣斗笠的平民飘飘然一派安逸的样子，难免会发出羡慕的感叹；生活奢侈居所富丽的豪门显贵，一旦置身于清新朴素窗明几净悠闲宁静的环境中，心中不由得会产生一种恬淡自适的感觉，难免有一种留恋不忍离去的情怀。高官厚禄与富贵荣华既然不足贵，世人为什么还要枉费心机放纵欲望追逐富贵呢？却不设法过那种悠然自适而能早日恢复符合天性发展的生活呢？

    【评语】换个一味是对生活饮食的一种调剂，换个环境则是对于身心健康的一种调剂。人生在世，不能自我调剂，事事依靠别人来安排来保持身心愉快是不可能的。富有四海的人会因为老在一个环境中而发腻；总在平淡中生活的人也应适当使自己的生活添些情趣。凡是反差和形成对比的东西总会为自己的生活添些愉悦。反之，人的生活又往往不自觉地分成阶层，峨冠大带与轻蓑小签，清流与世俗总形成对立，其实质在于品德，在于自身修养之别。这是二者能在一起的一个前提。道德真君子适其本性而生活，固然清贫，但重人格人品而芬芳于陋室。

    七十四、机神触事 应物而发

    【原文】万籁寂寥中，忽闻一鸟弄声，唤起许多幽趣；万卉摧剥后，忽持一枝擢秀，便触动无限生机。可见性天未常桔槁，机神最易触发。

    【译文】大自然归于寂静时，忽然听到一阵悦耳的鸟叫声，会唤起阵阵幽趣；深秋季节所有花草都调谢枯黄后，忽然看见其中有一棵挺拔的花草屹立无恙，就会感到无限生机，可见万物的本性并不会完全枯萎，因为它那生命活力随时都会乘机发动。

    【评语】此境使人想起“闲敲棋子落灯花”的意境，尤其是正行文走笔、苦思冥想于文章时，与其搜肠刮肚地编造，不如到大自然中去汲取养料，几声鸟鸣可以勾起灵感，几枝花草可能引起回忆，生活中也是如此，所谓机神触事，应物而发。陆游诗云：“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，人在一生中往往遇到一些事情自己认为已经绝望，可是又绝处逢生而使事情有了转机，可见天无绝人之路，只要有坚强的意志，无比的信心，到最后总会有成功的希望，写文章时灵感来后便会笔走龙蛇。而生活中一个好点子好思路便如虎添翼，关键是要善于发现。

    七十五、非分收获 陷溺根源

    【原文】非分之福，无故之获，非造物之钓耳，即人世之机阱。此处着眼不高，鲜不堕彼术中矣。

    【译文】不是自己份内应享受的幸福，无缘无故得到意外之财，即使不是上天故意来诱惑你的钓饵，也必然是人间歹徒来诈骗你的机关陷阱。为人处世如不在这些地方睁大眼睛，是很难逃过歹徒诈术圈套的。

    【评语】为人处世应有些固定的原则，表现出自己的道德水准。非分之想不可有，不义之财不可要，非我之吻不动心。能坚持这三条，在财与钱这一关中把持住自己。俗话说：“人为财死，鸟为食亡”、“天欲祸之，必先福之”，所有这些都说明了“非分之收获，陷溺之根源”。诈骗者所以能诈得人钱财，就是利用人们贪图非分之财的弱点，这跟鸟鱼贪图意外食物而上钩完全相同。小人欲有所图便从物欲上先满足你。有些人往往利令智昏，糊里糊涂就把歹徒的钩饵吞下，往往便身败名裂，名利又丢，俗话说：“吃人的嘴短，拿人的手软。”想清名于世，安然于世，必须做到非我之财不要，明白“非分收获，陷溺根源”的道理。