咬得莱根则百事可为——读菜根谭（19）

    五十五、诚和气节 陶治暴恶

    【原文】遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之；遇倾邪私曲之人，以名义气节激励之：天下无不入我陶冶中矣。

    【译文】遇到狡猾诈欺的人，要用赤诚之心来感动他；遇到性情狂暴乖戾的人，要用温和态度来感化他；遇到行为不正自私自利的人，要用大义气节来激励他。假如能做这这几点，那天下的人都会受到我的美德感化了。

    【评语】世上的人千人千面，千变万化，每个人都面临适应人生，适应社会的问题。所谓以不变应万变，面对大千世界，抱定以诚待人，以德服人的态度来适应人们个性的不同。即就是对冥顽不化的人，也要以诚相待使他受到感化，所谓“精诚所至，金石为开”。以我之德化，来启人之良知，历史上这样的例子很多，即使是真顽之人朝闻道而夕死的事也不少，这也算是临终而悟，而达到德化的目的。何况对于一般人，坚持我之美德与之相处，终可德化落后之人，保持真诚平和的人际交往。

    五十六、庸德庸行 和平之基

    【原文】阴谋怪飞，异行奇能，俱是涉世祸胎。只一个庸德庸行，便可以完混沌而召和平。

    【译文】阴谋诡计，怪异的言行，奇怪的技能，都是招致灾乱的根源。只有那种平凡的德行和寻常的言行，才可以保持自然带来和平。

    【评语】人类是在探求未知中向前发展的，所谓学问需要求疑，科技需要假设，社会的发展需要人们敢于创见。现在世界各国竟相发展科技，莫不以繁荣经济为基础，求新求变求奇，“异行奇能”就是发明新科技的原动力。现代科技的发展是日新月异的，许多奇异设想不断变成现实。尽管现代文明中有许多意想不到的问题难以解决，但再回到农业社会时代“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”那种原始的和平安定幸福中去，满足人们一种理想的憧憬与美化中的回忆是不可能的。只是在现实生活中，那种无谓的奇谈怪论，阴谋怪习是不足取的，惹人讨厌的，不如保持一种常人的心态，安然地生活。

    五十七、勿仇小人 勿媚君子

    【原文】休与个人仇雠，个人自有对头；休向君子诌媚，君子原无私惠。

    【译文】不要跟品德恶劣低下的小人结仇，因为小人自然有人和他为敌；不要向品德高尚磊落的君子献殷勤，因为君子不会为了私情给人私下恩惠。

    【评语】人与人之间往往有所谓“恶人自有恶人磨”，也就是小人自然有人来降制他。和小人寻仇不一定是小人，但小人去寻仇手段更为恶毒；君子所以不跟小人结仇，固然可以避其险恶蜂虿之毒，更由于不屑寻仇，无暇为仇。不仅如此，君子以其心怀坦荡、正直无私而不屑于是非，讨厌阿谀。所谓来说是非者便是是非人，而阿谀奉迎者必有私心私利，很可能因其私而害人，这是君子所不容的，更勿谈同流了。