咬得莱根则百事可为——读《菜根谭》（20）

    五十八、金须百炼 矢不轻发

    【原文】磨砺当如百炼之金，急就者非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者无宏功。

    【译文】磨砺身心要像炼钢一般反复陶冶，急着希望成功的人就不会有高深修养；做事应像拉开千钧的大弓一般，假如随便发射就不会收到好的效果。

    【评语】人们一般都明白“若要工夫深，铁棒磨成针”这个道理。人生经历，求知问道，身心修养等，须经百炼才能成钢，勤苦方能见效。凡是走小路抄捷径投机取巧的，只有收一时之效绝不能成大功立大业，吃亏的只是自己，而且害怕艰苦、浅尝则止的人，终不能为以后的人生之路打下厚实的基础。孔子说：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”不论做人还是做事，都应有这种厚实的历炼做基础，这样，遇事待人，言语行动才不会轻浮，进而做到“矢不轻发。”

 
    五十九、斥小人媚 愿君子责

    【原文】宁为小人忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责备，毋为君子所包容。

    【译文】做人做事宁可被小人猜忌毁谤，也不要被小人的甜言蜜语迷惑；做人做事宁可被君子责难训斥，也不要被宽宏雅量所包容。

    【评语】甜言蜜语对你的人往往有所求，来扯是非的人都有是非心，只有诚心交流情感，直率说出你不足的才是正人君子。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，关于“宁为小人所毁”《论语·子路》篇中说，子贡问曰：“乡人皆好，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶，之何如？”子曰“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”人的是非标准，善恶观念是需要锤炼的，自己心中无标准，做人就不会有原则，没有原则，就喜欢关心别人对自己的评论，关心别人说自己些什么，有时还为此忧心仲仲，何苦来哉？

    六十、好利害显 好名害隐

    【原文】好利者逸出于道义之外，其害显而浅；好名者窜入于道义之中。其害隐而深。

    【译文】一个好利的人，他的所作所为不择手段越出道义范围之外，逐利的祸害很明显，容易使人防范；一个好名的人，经常混迹仁义道德中沽名钓誉，他所做的坏事人们不易发觉，结果所造成的后患都非常深远。

    【评语】坏人坏事人人痛恨，因为坏人坏事显而易见，明显地违背公德，害人祸世。可怕的是欺名盗世之辈，沽名钓誉之流。尤其是那些身居要职的人，如果不是德才兼备，却是用名来装点自己，作为捞取政治资本的手段，那么这类人就可能在表面上大言不惭悬壶济世，骨子里只为私利，一肚子男盗女娼，还可能利用手中权力祸害民众，贪污腐化，“好名者害隐而深”，这类人算是一种典型。