汉字趣谈：百家姓之邰

作者：万庆涛 王鸿杰

        邰，形声字，读作tái。甲骨文、金文尚未发现此字。篆文左右结构，左台右邑（阝），隶变后，楷书写作邰。本义古地名，台邑。

        邰，由台和邑（阝）组成。台，是胎的初文，甲骨文如头朝下的胎儿（厶），表示足月入盆，准备出生。金文变上下结构，上厶下口，意为胎儿将要入盆从产门（口）顺产降生。

        远古，人口繁衍壮大是一件大事，受到氏族部落的高度重视。或许当时在如今陕西省武功县一带生活的人们，把胎儿即将出生作为自己的图腾标识，并建立了方国，称台或邰国，也可称为台邑。这里的人，就称为邰氏。

        《诗经·大雅·生民》描述了远古周族先祖弃的故事。传说，西周王室的祖先叫邰弃，或称弃，也称后稷。他的母亲是有邰氏部落的姜嫄，高辛氏帝喾[kù]元妃。有一天，姜嫄看到上帝的足迹，就踩到大脚趾印上，于是就怀孕，生下一子。姜嫄觉得丢脸，多次丢掉此子。但是，这孩子每次都神奇地活下来。于是，她以为这个孩子不一般，有神人保佑，就决定抱回家养大。后来，大家叫他弃。

        弃顽强地活下来，并开始耕种土地，种各种粮食，精耕细作，获得丰收。弃因为有农耕技能，被帝尧封为掌管农事的官员大司农。弃治理农业有功，尧封他做了邰国的国君。从此，弃的后裔子孙以邰为氏。

        弃开创了祭祀上帝的祭享礼，以感谢上帝的护佑。因为弃教会人们耕种，成为农耕始祖、五谷之神。人们把耕种庄稼称为稷，并尊称弃为后稷。

        据文献记载，邰姓的来源有：

        1.源于姬姓和姜姓。传说，后稷名弃，是姬姓黄帝的玄孙帝喾和元妃姜嫄所生的嫡长子。后稷曾做帝尧的大司农，因治理农业有功，尧就封他为邰国的国君，其子孙以国名为氏。

        2.源于改姓。南北朝时，北魏鲜卑族有大利稽氏，入中原后改为邰氏。

        邰姓如今人口大约有13万人，按照人口数量排位第348位。

诗曰：

邰字本指生儿邑，

西周之祖弃封地。

弃因种粮功劳大，

拜作农神称后稷。

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附：《诗经·大雅·生民》

        厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。

        诞弥厥月，先生如达。不拆不副，无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。

        诞寘之隘巷，牛羊腓字之。诞寘之平林，会伐平林。诞寘之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣。

        实覃实訏，厥声载路。诞实匍匐，克岐克嶷。以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪。

        诞后稷之穑，有相之道。茀厥丰草，种之黄茂。实方实苞，实种实褎。实发实秀，实坚实好。实颖实栗，即有邰家室。

        诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。恒之秬秠，是获是亩。恒之穈芑，是任是负。以归肇祀。

        诞我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。释之叟叟，烝之浮浮。载谋载惟。取萧祭脂，取羝以軷，载燔载烈，以兴嗣岁。

        卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶时。后稷肇祀。庶无罪悔，以迄于今。

译文：

        当初先民生下来，是因姜嫄能产子。如何生下先民来？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印，神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。

        怀胎十月产期满，头胎分娩很顺当。产门不破也不裂，安全无患体健康，已然显出大灵光。上帝心中告安慰，全心全意来祭享，庆幸果然生儿郎。

        新生婴儿弃小巷，爱护喂养牛羊至。再将婴儿扔林中，遇上樵夫被救起。又置婴儿寒冰上，大鸟暖他覆翅翼。大鸟终于飞去了，后稷这才哇哇啼。哭声又长又洪亮，声满道路强有力。

        后稷很会四处爬，又懂事来又聪明，觅食吃饱有本领。不久就能种大豆，大豆一片茁壮生。种了禾粟嫩苗青，麻麦长得多旺盛，瓜儿累累果实成。

        后稷耕田又种地，辨明土质有法道。茂密杂草全除去，挑选嘉禾播种好。不久吐芽出新苗，禾苗细细往上冒，拔节抽穗又结实；谷粒饱满质量高，禾穗沉沉收成好，颐养家室是个宝。

        上天关怀赐良种：秬子秠子既都见，红米白米也都全。秬子秠子遍地生，收割堆垛忙得欢。红米白米遍地生，扛着背着运仓满，忙完农活祭祖先。

        祭祀先祖怎个样？有舂谷也有舀米，有簸粮也有筛糠。沙沙淘米声音闹，蒸饭喷香热气扬。筹备祭祀来谋划，香蒿牛脂燃芬芳。大肥公羊剥了皮，又烧又烤供神享，祈求来年更丰穰。

        祭品装在碗盘中，木碗瓦盆派用场，香气升腾满厅堂。上帝因此来受享，饭菜滋味实在香。后稷始创祭享礼，祈神佑护祸莫降，至今仍是这个样。