汉字趣谈：百家姓之路

        路，会意兼象形字，读作lù。甲骨文尚未发现，周代金文有两种字形：①史懋壶字形与现代字形非常接近；②庚嬴卣字形则是彳各止，彳加止后演变为走之旁（辶），彳（chì）是半条街，指街道。战国时期包山竹简有此字形，但没有传承下来。篆文承接史懋壶字形并整齐化，隶变后，楷书写作路。本义走回住处。

        路由足加各组成，其中，各字的甲骨文字形为上下结构，上为倒止（脚）形，口是地穴（住的地方），会意走入地穴。金文增加足字，或增加辶，都是强调用脚走。路，成为道、径、途的同义词。古代有规定：途容乘车一轨，道容二轨，路容三轨。

        借指居住的地方，特指王侯居住的地方。如，路门，古代天子宫中最内的门；路寝，古代天子、诸侯的正厅；路殿，天子诸侯的正殿。

        能行走宫中道路的人必是有权位者，引申为权位。《孟子·公孙丑》：夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？（先生您如果在齐国当权，可以复兴管仲、晏子的功业吗？）

        有人说，世上本来没有路，人走多了，就成了路。用脚走入地穴，时间长了，通往地穴的地面就有了路。引申为来往通行的地方。宋·陆游《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

        人的活动范围越来越大，来往通行的地方越来越长。如，路遥知马力。

        引申为没有遮挡，裸露。如，路数，由言行衣着等方面表露出的样子；路宿。为区别字义，后加雨字头，写作露。

        王侯出门皆乘车上路，这种车称作路，后为区别字义写作辂。《左传·宣公十二年》：筚路蓝缕，以启山林。（乘坐简陋的车子，穿着破旧的衣服，开辟疆土。）形容创业艰难。

        架在车子上的弓，引申为大。如，路弓，路台。《史记·孝武本纪》：路弓乘矢，集获坛下，报祠大饗。（大弓四箭射中潏兽，都集中在祭坛下，为报谢天恩陈列丰盛的祭品。）

        曾经作为行政区划的名称。路作行政区域名，始于宋代。宋代的路，相当于明清的省，元代的路，相当于明清的府。

        从具体的物质的途径，引申为抽象的、精神的途径。屈原·《离骚》：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。）

        引申为思考的线索，条理。如，笔路，思路，文路。

        引申为解决问题的人际关系。如路子，门路。天堂有路你不去，地狱无门你自来。

        据文字记载路姓来源有：1.源自高辛氏。黄帝生子玄嚣，玄嚣生子帝喾，为高辛氏。帝喾有子挚，挚生子玄元，在唐尧为部落首领时，玄元因功封为路中侯，建路国，历经虞舜时期和夏王朝一直为侯爵，其子孙以国名为姓氏，称路氏。

        2.源于姜姓。炎帝的后代支子的封地潞地，建潞国。西周至春秋时期，潞国被称为赤狄潞氏。周定王姬瑜十三年(前594年)，晋景公灭了潞国，擒获其国君潞子婴儿。潞国被灭后，后代子孙以国为氏，称潞氏，后去掉“氵”偏旁简笔为路氏。

        3.源于妘姓。黄帝之子昌意生颛顼（zhuānxū），颛顼之子老童生吴回，吴回生子陆终。陆终四子求言(郐子)，受封于路邑(今北京通州)，后裔子孙后以先祖封邑名称为姓氏，称路氏。

        4.源于鲜卑族。南北朝时期，代北鲜卑有没潞真氏，亦称没潞真氏、没鹿真氏。北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后，推行汉化改革政策，改汉字单姓为路氏、鹿氏。

        5.出自南宋皇室。公元1126年（靖康元年），金兵围汴京，高宗赵构逃亡在外遇金兵，问其姓氏，高宗装哑指路为姓，后裔便分赵、路两姓。

        6.源于官位。西周时期设官吏路正，亦称合路、合方，主管天下交通之事，包括筑路、维护、设置驿站、路理(道路哨卡)等，隶属于夏官府司管辖，相当于今天的交通部部长。另设官职巾车，负责掌管君王所行的道路，即王路。在路正、合路、合方、巾车等的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称路氏。

        路姓如今人口大约104.6万，按照人口数量排名第152位。

诗曰：

路指步行回住处，

往来多了踏成路。

路有具体和物质，

精神追求亦有路。​