【老万有话】汉字趣谈：百家姓之柴

        柴，源自柰（读作nài），会意字，甲骨文为上下结构，其上为一堆劈柴形，其下为示（祭天的土台），有的甲骨文加一只手或者两只手，会用手把劈柴置于祭台之上燃烧，叫做燎木祭天。因祭天是大事，要有神圣的仪式，所烧之木是特定的，于是此木便叫做柰树。

        柰树，是苹果的一个品种，通称“柰子”，也称“花红”，此果外皮多为深红色并有暗红色条纹或装饰断线，其肉质细密呈黄白色，有特殊的芳香，主要产于浙江温州泰顺山区。之所以选择柰木祭天，或许就是因为这种柰木有芬芳的香味，可以和上天交流吧。

        因为柰木被烧祭天，是人向上天询问吉凶怎样，因此柰就有了怎样、如何的意思。如《史记·项羽本纪》：“骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”

        因为柰字作了果树名，为区别柰树与奈何，就把柰字的木改为大，写作奈，因与柰字形相近，又脱胎于柰，奈仍读作nài。奈由大 示组成，大，是人伸平双臂，示是祭台神主，有上天垂示吉凶的功能，与燎柰木祭天问吉凶不谋而合。

        毕竟燎木祭天和普通的烧火做饭、取暖不同，祭天是一种神圣仪式，是大事，而烧火做饭是寻常之事。因此，有必要加以区别，混为一谈会冒犯上天。为区别燎柴祭天与普通的烧火做饭，取暖等事情，把祡字的示改为木，写作柴，仍读chái。

        绕了很大一个弯，终于创造了“柴”这个字，意思是烧火用的草木：柴草，柴火，柴门，火柴，木柴等。

        柴姓是一个古老姓氏，来自多民族、多源流。据南宋郑樵著纪传体中国通史《通志》记载，春秋时期，齐文公的儿子公子高之孙以高为氏，其17世孙高柴为孔门弟子。高柴的孙子以祖父的名字为姓，叫柴举。柴举的后代就以柴为姓，世代相传。

        柴姓除源自柴举以外，还有源自少数民族，1.鲜卑人吐谷浑部族，有人取汉史称阿柴氏、阿赀氏，后省文简化为单姓柴氏、赀氏，世代相传至今，是为华北部分柴氏来源。2.源自蒙古族有两支，其一是明朝赐降明有功的蒙古人柴尔吉惕氏，以原部族名称首音的谐音汉字为汉姓柴。其二是蒙古族海鸠特氏，元朝末期就有改为汉姓柴。3.源自西夏党项民族的一支，后在大蒙古汗国时期归附成吉思汗，称“哈吉古特”，后多改汉姓柴。4.源自满族赛密哷氏，亦称塞蒲里氏，后多改汉字姓为柴氏、赛氏等。5.达斡尔人中也有柴姓。

        柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏，人口较多，如今柴姓人口一百三十五万多人。柴姓名人中大名鼎鼎的是后周世宗柴荣，作为五代时期后周皇帝，对其后的北宋发展繁荣有积极影响。民间威望很高，有民谣唱词“柴王爷推车轧了（赵州桥）一道沟”。

        古人选择柴作为姓氏，有可能是希望子孙后代不缺柴，毕竟柴米油盐酱醋茶，是生存必须，而且还排在第一位。

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        注：本次汉字趣谈，谈“柴”，是应约而谈。应约人为我的大学同学，柴训天，曾与人合作翻译韩国崔仁浩写的书《商道》（世界知识出版社2003年8月第1版)。该书在全世界已经发行了300万册，有同名50集电视连续剧在中国热播。​