孩子成材需要依据特长和兴趣确定成材的方向和目标，需要适宜的环境、因材施教的方法、耐心细致的调教。如果是这样，即使是智力商数低的孩子也同样会成材，甚至会成为出类拔萃的大家、名师。

    舟舟出生于1978年4月1日，他的父亲胡厚培是武汉歌舞剧院的低音提琴手。父母给他取名胡一舟，意在希望他像一叶自由的小舟，快乐地去访问人生的每个港口。然而，舟舟还没有满月，竟被查出患有先天愚型病症。不过，舟舟却是个音乐天才。从两三岁起，他就随父亲泡在排练厅里，总是万分陶醉地和着乐队的演奏作出各种指挥动作，如入忘我之境。1999年元旦前夕，中国残联特地邀请舟舟参加残联举办的春节晚会。在那次晚会上，舟舟将自己的音乐天才发挥得淋漓尽致。受到钱琪琛、吴仪、邓朴方等领导人的好评。残联主席邓朴方拥抱着舟舟，深情地说：“一切生命都是伟大的！”

    假如舟舟不是长期泡在乐队，而是终日枯坐在课堂听老师喋喋不休，舟舟的音乐天才会被扼杀，他只能是个废人。

爱迪生小时候只上了几个月的学，被辱骂为“蠢钝糊涂”的“低能儿”，退学了。他眼泪汪汪地回到家，要妈妈教他读书，并下决心：长大了，要在世界上做一番事业。爱迪生在家里喜欢捣鼓一些奇奇怪怪的小试验，有时免不了要闹点笑话，出点小乱子。父亲就不许他再搞小实验，爱迪生急得直说，说：“不要我做实验，怎么能研究学问？怎么能做出一番事业来呢？”爸爸、妈妈听了他的话，感动得只好收回“禁令”。通过坚持不懈的努力，他除了在留声机、电灯、电话、电报、电影等方面的发明和贡献以外，在矿业、建筑业、化工等领域也有不少著名的创造和真知灼见，成为著名的发明家，被誉为“发明大王”。爱迪生一生共有约两千项创造发明，为人类的文明和进步做出了巨大的贡献。

假如爱迪生的父母严令禁止他鼓捣小实验，而是填鸭式地教授其文化知识，爱迪生恐怕还是个“低能儿”。

大文豪苏格特一生创作了小说47册、诗歌21册、传记31册，著作等身，丰硕质精，不仅对英国小说史有划时代的影响，对当时的恶果、法国、美国文坛也有激发作用。可谁知道，苏格特曾患小儿麻痹症，右脚行动不便，身体孱弱，几次重病差点丧命，本来就有点自卑的他，加上成绩不如人，变成了“学校怪胎”，言行常常不礼貌，爱缺课，学期末的评语都很糟。这是一位老师注意到了苏格特，他是改变苏格特一生的人。这位贴心的老师知道他厌恶功课，但对读书却充满了兴趣，因而对他给予鼓励，让他从自卑中解脱出来，使他最终成了世界上有名的大文豪。

假如这位老师与其他老师一样只是一味地厌恶甚至排挤苏格特，他弃学或者没有人鼓励引导他扬其所长，他仍是个“学校怪胎”，即使走上社会也不会有所作为。

战国时期有个大思想家——韩非子。他的文章得到了秦始皇的赏识，成为饮誉各国的名人。然而，韩非子小时候，并不是一个能言善辩的孩子，而是一个患有口吃的孩子。同时代的荀子，本是儒家别派传人，但后来他打破门户之见，对各家学派的思想精华兼收并蓄，其中也包含法家思想中的积极因素——法制思想。韩非子从小就喜欢刑名之学，因此决定拜荀子为师。此时已经很有名的荀子没有因为韩非子的先天不足而歧视他，而是收他为门徒，对他谆谆教导，使他扬长避短，最终成为中国历史上有名的思想家。

假如荀子有门户之见，或者自视清高，歧视甚至不接纳韩非子，或者接纳他而不因材施教，韩非子岂能成为中国历史上的大思想家。

由此可以得出这样的结论：一是世界上不存在“差生”。哈佛大学教授霍华德·加德纳指出：“每个人至少有九种智能，即语言、数学、逻辑、音乐、身体、空间、人际关系、内省和自然观察，以此来衡量，‘差生’几乎不存在。”每个学生都有自己的优势和劣势，所谓的“差生”只是其某些潜在的优势没被发掘出来罢了，老师不能用单一的评价标准把分数低的学生定性为“差生”。如果在学校把考试成绩低的学生视为“差生”，那么，在社会上高分低能者算不算“差生”？中国人到美国考察教育，问一位老师；“你们班有多少差生？”这位老师感到诧异，说：“我们班级没有差生，每个学生在某一方面都是优秀的。”著名美学家蒋孔阳先生说：“真理像地球一样是圆的，不能因为在西半球所看到的是黑夜，就认为东半球也是黑夜。”在我看来，“差生”是人为臆造出来，毫无科学根据地给学生贴“差生”标签，是对学生人格的侮辱，不利于学生的健康成长。二是不要梦想你的孩子成为通才，尤其是总体成绩不佳的孩子，要善于发现孩子的特长和兴趣，扬长避短，因材施教，这样你的孩子才可能会成为专才，否则充其量只能是个没有大的建树的平凡人。试想，荀子梦想韩非子成为能言善辩的外交家，即使苦其心志仍会徒劳无益；爱迪生的家长偏偏执意培养他成为文学家，他就不会有举世瞩目的科学成就；舟舟家长固执地教授他英语，幻想他在英语方面有所成就，其前途无疑是暗淡无光的。三是老师要有师德，幼吾幼以及人之幼，越是有生理或心理疾病的孩子，越要关爱有加，犹如母爱其子，百般呵护，无论丑疾，用真善美的人性之光哺育孩子健康成长。被一些老师开除或挤走的孩子，固然会有这样或那样的问题，但假如是你自己的孩子，你会这样做吗？熟不知，因为你的偏见会扼杀很多在某些方面很有潜质的人才坯子。现在的老师应该认真学习孔子有类无教、因材施教的教育思想。师德不是私德，而是公德，有无师德直接关系到未来中华民族的整体素质，意义非同小可。