这一段话出现在叔本华《人生的智慧》第五章“建议和格言”的序言中。他的主要意思是说，本章不想完整地论述人生的幸福，只是对这个思想宝库补充没有被别人提及的全新的内容。

这一段的开始开宗明义地说：“本章中，我不想从头到尾完整地论述如何获得人生的幸福。”接下去说其原因：“因为如果要从头论述清楚这个问题，我就必须重复各个时代的思想家们说过的人生格言，从泰奥尼斯、所罗门王到拉罗什福克。尽管这些人生格言的确是不可多得的金玉良言，但如果重复得太多，就免不了沦为陈词滥调。”作者先说果，后说因，这是服从写作的需要。通过对原因的表述，读者明白，作者掌握许多关于人生幸福的经典论述，为什么不作“从头到尾”的论述，只是防止“陈词滥调”，言下之意，作者所阐发的完全是新的内容。

接下去作者写：“当然，不能完整地论述，本章的论述就会缺乏系统性。”这里，作者好比拳师，先往左边一躲闪，然后又向右边一躲闪：“虽然如此，但我们也要知道，缺乏完整性和系统性并不一定是坏事”。先左而后右，还是回到原处。但并没有为止，作者又把这个意思作为结果，再述原因：“因为如果论述过于完整和系统，反而会让我们的论述变得繁杂冗长。”

接下去作者又写：“在这里，我只写自己认为值得传达给读者的东西，还有那些没有被别人提及的，或者是部分被别人提及的思想。”这句话实际上是承接本段第一句话写的。也就是说，中途绕了一大圈还回到了原点。那么，中途绕的一大圈有没有意义呢？有意义。它使文意的表达复杂而缜密。人类的思维越发展，就越是需要复杂而缜密。

最后一句是与刚才的一句相平行的论述：“换句话，本章中的内容只是对浩瀚无垠的思想宝库的一个补充而已。”作者为了把要重点说清楚的，不惜花费笔墨，用“换句话”，再说一遍，相当于现在人们常说的“敲黑板”，然而又不是同意反复，内涵更深刻。

综上所述：序言中的一段话，先果后因，再左又右，后又因，最后用两个平行句承接第一句。思维复杂而缜密。