前面说过拜伦在《唐璜》中对人物细腻的外貌描写总是伴随着作者的感情活动，把人物写活了，我越是往下看，越是觉得作者对人物的描写大有神奇之处，下面是筵席上的海黛：

“她穿了两件胸衣，外一件浅黄，贴身是白、蓝和粉红相衬，——她的胸脯在下面起伏如波浪；”写胸衣不是目的，写人才是目的，作者真正要写的是胸脯“起伏如波浪”。胸衣，只是作为胸脯的饰物。

“衬衣的纽扣是豆粒大的珍珠，衣上的装饰闪着深红和金光，而罩着她的白条纹纱的斗篷像绕月的卷卷白云一样飘动。”上文中的一个“而”字，表明作者写衬衣是为了衬托白条纹纱的斗篷，而白色条纹纱的斗篷只有戴在海黛的头上，才能“像绕月的卷卷白云一样飘动”，写饰物还是为了写人。

下面描写海黛玉臂上的金手镯，“……呵，它那形状多么美，多么风流！在金矿之中这是最纯的金，从没有这么白的皮肤被它抱紧。”写手镯翻出了金矿，表明是纯金，尽管这样，写物还是为了写人，“从没有这么白的皮肤被它抱紧”。想像一下，金黄色的手镯配洁白的手腕多么美，如果换成黑手腕就大刹风景了。

“作为她父亲这片领地的公主，她的脚上也戴着同样的金环……她那橘红的土耳其式的长绸裤把世上最动人的脚踝给盖住。”写金环、长绸裤，还是为了写“最动人的脚踝”。有如此描写人物，直写到从不引人注意的“脚踝”的吗？没有第二人。

“她那赭色的发辫的细长波浪直流到脚跟，像阿尔卑斯的突泉染上了朝霞的颜色；头发若散开，足可以把她的全身都给遮拦。”现实中出现的作者描写了，现实中没有的作者也写了，但还不止这样，作者继续写“不过，它（指头发）仿佛还讨厌那丝带的小小结儿，直想摆脱它的羁绊，只要有机会碰上一阵轻柔的风，它就献上年轻的羽毛供它扇动。”作者运用似人化手法，把头发写成人了，欲摆脱小小的结儿，想碰上轻柔的风，向风贡献上自己，此时的自己，头发，成了羽毛，供风儿扇动。作者写女主角的头发用足了功夫：现实的、想象中的，仍至用了似人手法。

“她使周围的一切都生趣盎然，空气流过她眼前好像也变轻些，那眼睛是如此柔情、美丽，充满了尽我们能想像到的天庭的和谐，又纯净得像出嫁以前的赛姬，连最纯的感情遇上她都嫌不洁；”这是写她整个人的气场，美貌自是当然，用出嫁前的赛姬来比喻，何止于此，连“空气流过都变得轻”、看到她就想到“天庭的和谐”，这就简直是仙女下凡一般的气场。

这种气场，使得“在她面前，你只觉到逼人的光彩，就是对她跪下也算不上了崇拜。”崇拜得“跪下”，还“算不上崇拜”，究竟要怎样？这是一种什么写法？算是夸张吧，比夸张更甚，只能用“神奇的人物描写”来表达了！

“气场”这个词是现代的时髦用语，想不到200多年前的诗人拜伦在人物描写中就得到体现了！

“她的睫毛虽然像夜一般幽暗，还是照习俗抹上黛，但是枉然；因为那大眼睛的边缘是如此黑，光滑的睫毛嘲笑着墨玉的斑染，这反抗很对，不染它反而更美。”为什么要先写这种枉然的打扮，再回到原点？写饰物不是目的，写人才是目的。作者认为海黛的自然美才更美。

   “她的指甲涂过指甲花的朱丹，但这又一次证明巧工的无用，因为她的指甲本来已经够红。”写指甲与写睫毛的手法相同。

这种先+1而后再－1的方法，其真正的意向，更能表现1的原样。这同样是拜伦运用的神奇的人物描写方法。

接下去，作者进一步的写“首先那指甲应该深深染过，好把她的皮肤更衬得洁白，但实则不必要了：晨光照耀的雪峰也不曾有她那种天庭的光泽。”由指甲写到皮肤，原来深染指甲的目的是为了衬托皮肤，但并不需要这样的衬托，因为“雪峰也不曾有她那种天庭的光泽”，把加上的1减去更好。

作者并且用莎士比亚的话来验证自己的先+1再－1写法的正确：“莎士比亚也说：谁给纯金镀金，或者给百合涂色，那才是愚蠢。”