恩培多克勒的“黄金时代”——读伯特兰·罗素《西方哲学史》笔记之二
(2024-12-11 09:49:19)
标签:
文化 |
古希腊群星灿灿,恩培多克勒的鼎盛时期大约是公元前440年。他发现空气是一种单独的物质,发现了至少一个离心力的例子,认识到植物是有性别的,知道光是有速度的。他还是意大利医学学派的奠基人。
恩培多克勒最出名的是他的宇宙论,“四根”说,实际是“六根”说。他将土、气、火与水视为世界物质存在的4个基本元素,每种元素都是永远存在的,但是它们可以按不同的比例混合,由此便产生了我们可以在这个世界发现的种种不断变化的物质。爱,使它们集合;斗争,使它们分离。爱和斗争,是和土、气、火、水处于同一级别的原始物质。因而“四根”说,实为“六根”说。有些时期爱占上风,有些时期斗争更强大。曾经有过一段黄金时代,爱取得完全的胜利。世界上的变化不受目的的支配,只受“偶然”和“必然”支配。这里存在一个循环:当爱使这些元素充分混合,斗争会按部就班地再次把它们分开;当斗争把它们分开之后,爱又会一点一点地将它们结合起来。因此,每种组合物都是暂时的;只有元素,以及爱和斗争,是永远存在的。
恩培多克勒认为,物质的世界是一个球体;在黄金时代,斗争在球的外面,爱在球的里面;然后,斗争逐渐侵入内部,爱被驱逐出去,直到发展至最糟糕的情况,斗争完全进入内部,爱完全被驱逐到球的外面。然后——虽然我们不清楚是什么原因——开始反向运动,直到重新回到黄金时代。整个循环继续周而复始。
本人理解:恩培多克勒所说的物质世界,是包罗万象的,既包括自然界,也包括人类社会。物质世界的发展变化,印证了他2500年前“黄金时代”的论断。以中国历朝历代为例,唐朝有过“贞观之治”“开元盛世”,那都是充满爱意的黄金时代,人民团结,昂扬向上,万邦来朝,在世界上享有极高的威望。但安史之乱之后,国力衰弱,接着农民起义不断,各路诸侯并起,最终大唐瓦解,南唐小朝廷只存在较短的时间。宋朝也有过黄金时代,那是《清明上河图》中出现的景象,但好景不长,北方少数民族势力入侵,抗金斗争尤其激烈,两个皇帝都被虏走了,都城只得南迁,最终不敌蒙古铁蹄。清朝也有过黄金时代“康乾盛世”,但到了十九世纪,列强入侵,被迫签订了一个又一个丧权辱国的条约。人民起而造反,先有太平天国,后有孙中山领导的十次武装起义,大清王朝被推翻了。
2019年末至2022年猖獗的新冠病毒也同样印证了恩培多克勒的“黄金时代”的论断。人体本来是健康的,各人有自己的“黄金时代”,但新冠病毒在人体外部活动,人们采取种种措施来预防,注射疫苗、戴口罩、消毒、隔离,但病毒还是传播开了,几乎每人都得了一次新冠肺炎,有人撑不住,“发展至最糟糕的情况”,但绝大多数人挺过来了。
哲学使人明理,更好地掌握自己的命运。