有关电影本体论的心得

麦基训练营思考（四）

北京回来很长时间了，中间也过了一个国庆长假，一直在思考麦基讲课的一些基本理念。

最近突击看了很多电影，也是为了验证上课的效果。过去我看电影，都是碰到喜欢的电影，觉得有研究的必要，就多看几遍，第一遍跟着情节感动，后面再一遍设定一个目的，比如编剧技巧、导演手法、剪辑技巧、演员表演、摄影技术等等。

读过麦基的《故事》以后，看电影方式也有变化，对编剧技巧的细节更为关注，看到了一些过去没有注意的地方，这也是收获吧。

最近突击到电影院看了很多电影，国产片占了很大比重，很多年不大看国产片了，现在回过头来看，一则也是看看成片中体现的编剧水准，再则是看看国产片的平均水准到底在一个什么位置。

感觉幸喜的是，画面的变化最大，色彩亮丽，道具、服饰精美，场面宏大，气势非凡，银幕的效果上已经达到了一定的制作水准，但是，从剧作水准来看，进步不大。如果按照麦基课程中的标准，以做功课的方式来分析，这份作业看起来，会让很多人尴尬，不评也罢。

感触最深的是，大多数国内电影的价值观还是有些混乱，或者不清晰，让电影从一开映就处于下风，最大范围的观众群没有了，铁杆的口碑观众没有，光是依靠媒体的营销，即使手段再高明，新媒体渗透再充分，观众渴求的心灵没有得到充分的激荡、抚慰，就会对昂贵的电影票，以及看电影的开销，斤斤计较，后悔有加，有人口出不逊自然是很伤后续票房的。

麦基认为故事的价值是多元的，是动态的，在事件的中，总是处在变化的过程中，就像在人生命的发展中，也是在变化的，人会面临不同的挑战。这种价值的变化，是一种正负极的对抗。正的胜负的，或者负的胜正的。我理解为这种正负极的对抗是异常简单、清晰的价值观的对抗。而这恰恰是中国目前社会最为缺失的一种东西，就是正负价值观非常模糊，骗子横行，获益多多，结果骗子成功的后续问题，就是平地里生出了更多骗子。

其实当我们在推崇《故事》的时候，麦基在他这本经典书的第一章，就坦诚地谈了“故事问题”的症结是“故事的衰竭”，这是不是一个冷幽默，当麦基总结出电影故事最重要的时候，好莱坞的故事也已经开始式微了。他在书中说，“故事衰弱的终极原因是深层的。价值观，人生的是非曲直，是艺术的灵魂。”最近的大片里有一部《太极》，很好看，形式也很新颖，但是，看完了以后，走出了电影院，你很难在脑海里留下什么？这是不是“故事的衰竭”呢？记得过去的香港电影，只要是好电影都有好故事催人泪下，都有英雄豪杰让观众血脉贲张……所有的都是丰满，现在就剩下躯壳而已。

麦基还说：“作家总是要围绕一种对人生根本的价值的认识来构建自己的故事——人生的价值是什么？”可惜我们现在羞于讨论人生的价值，尤其是向上的，追求完美的人生价值，因为“高大全”曾经的过度炒作，现在被当使用过的洗澡水，连带这个正能量的“好孩子”，一起倒掉了。没有清晰的正面的向上的价值观，要拍成观众喜闻乐见的好电影，真的好难。

中国现在的整个社会都处在转型期，没有统一的价值体系，传统的价值观，西方的价值观，还有抛弃所有价值观的价值观，多方混杂，要摸清现实也是很难。电影不像小说，比较个性化，电影的本体就是大众化的，观众的范围越大越好，因为对于收回投资更加有利。记得麦基曾讲到美国拍犯罪片，就是宣扬正义战胜邪恶，在全世界都适用。这种价值观最简单易见，可惜中国拍不了，如果把制服警察都拍得像白瓷一样，就没有通过的可能。

说到底，电影是剧作者的个人内心价值观的表演，导演的演绎本身，就是对这种价值观的认同，所以从这个角度来说，如果是一个优秀编剧的本子，真的不好有太多的改动，因为电影中的每个细节的选择都是作者个人的价值观的体现，改多了价值观肯定混乱，让观众心中成谜。