我对建筑一窍不通，只能从色彩上看待徽派建筑。
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    当人们对色彩产生了认识，黑白世界便变得孤立了。

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    据说牛都是色盲，斗牛士挥舞的红色方巾与其说是斗牛，倒不如说是挑逗观众的眼球，那么牛眼中的世界是个啥样子呢？

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    物极必反，我们的祖先却一直沿用着黑白两色装点世界。在黄山古徽州，除了装饰，人们整天生活在非黑即白的世界里，不但不觉枯燥，反倒以个性鲜明的特色冲击着人们的视觉。

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    据说徽派建筑起源于宋代迁都临安，是古代越人和中原人融合的结果。
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    明朝时，徽商致富兴乡，大兴土木，修祠、建宅、竖碑、架桥，从此徽州乡村面貌更是变化巨大。
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    徽派建筑大都依山傍水，顺应风水，既科学地治理了水系，又充分赋予了文化内涵。
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    粉墙黛瓦，一般通指徽派建筑，即我所说的黑与白。黑色的屋顶，白色的外墙，构成独特的风景。
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    我始终认为树木能代表文化底蕴，至少从树木的年龄上可以展示当地文明的年份。
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    与大多数古镇一样，不论现代商业气息如何浓郁，那种休闲惬意的氛围早已注入到骨子里。
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    现在保留完好的西递、宏村等古镇，多是明清遗产，由于主体采用砖石结构，故保存完好。
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    民宅大都选择临街，方便出行，布局紧凑，节省了占地。
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    貌似简约的建筑其实暗藏大量的精工细琢，仔细看上去，屋顶处的设计一点也不简约。
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    居民们习惯了游客来访，我在屋里屋外地转悠，他们依旧进行着日常生活，丝毫不受打扰。
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    我一直把高出屋顶的一截墙面称作女儿墙，其实在这里被称为马头墙。据说这样的设计不但美观，还兼有消防功能，以防止失火后殃及邻家。不知事实上被验证与否，但总之，人家已经早已有了技防措施。
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    夜幕降临时用慢门拍下一张自认为有特点的民居，现在已经改作客栈了。
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    黑与白主宰着，随处可见的小景。
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    民居内部，空间被充分利用又不失古朴之美。
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    认真看，木制窗棂和装饰被雕刻的精细至极，无论形态还是故事。
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    路过的一张，应该不算徽派风格吧，只是觉得好玩，色调也不错，于是拍了。
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    古镇的人不失幽默现代，看看这些图书便知。
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    前些年因为工作去过两次安徽，一次在合肥开会，一次去安庆公干，算上这一次，已经三游安徽了。这里的人们很友好，大都显得知书达理，大概跟徽商血缘有关吧。不论你是否购买他们的商品，不论你是否吃住在他们家里，他们都会耐心地对你的问题一一解答。跟卢村的解说姑娘聊起此感受，她颇不以为然：和气生财嘛。
    这反倒引起我的一个思考：国人讲究和气生财，西方讲究诚信为本，两者貌似差别不大，但仔细分析，目的性和出发点却是大相径庭。一个注重结果，一个注重为人方式。