恩爱の道ならでは、かかる者の心に慈悲ありなんや。孝養の心なき者も、子持ちてこそ、親の志は思ひ知るなれ。

世を捨てたる人の、万にするすみなるが、なべて、ほだし多かる人の、万にへつらひ、望ふかきを見て、無下に思ひくだすは僻事なり。その人の心に成りて思へば、誠に悲しからん親のため、妻子のためには、恥をも忘れ、盗みもしつべき事なり。されば、盗人を縛め、僻事をのみ罪せんよりは、世の人の饑ゑず、寒からぬやうに、世をば行はまほしきなり。人、恒の産なき時は、恒の心なし[i]。人、きはまりて盗みす[ii]。世治らずして、凍餒[iii]の苦しみあらば、科の者絶ゆべからず。（徒然草142）

不识恩爱之道，该当者亦无慈悲心的吧？没有孝心的孩子，当自己有了孩子方初始深切体会到父母的内心。

世外人来去无牵挂，看到世人因俗务的羁绊蝇营狗苟，乃至奉承有力者便加以轻蔑，那是不对的。从该当者的角度来考虑，为了自己深爱的父母和妻子，他一定会毫不羞耻地去偷东西的。因此，与其尽做些大索盗人惩罚罪犯的事，不如施仁政于天下，不令庶民吃不饱穿不暖。人，无恒产者无恒心。人，穷极始为盗。离乱之世，凍馁饑民孳生，受牢役课罚者便人满为患了。