只谈三个问题：

1、无人区里没有人，都有什么。

2、无人区里的人是为了什么出现。

3、“猴子和人的区别，不是压抑自己的自私，而是会玩火。”这句话反复在电影中出现，是什么意思。

一、无人区里没有人，都有什么。

无人区是横在大西北的一片荒芜之地，没有人定居在其中。如果导演以此为题仅仅是为了说明故事发生的地点，那就太荒诞了。他分明是要在“人”这个字上做文章。所以一开始，导演就借那个道貌岸然的律师之口说出：“我不喜欢动物。”——他用“动物”重新定义了“人”。

这种方式很巧妙。因为：

1、旁敲侧击告诉我们电影要讲的东西和动物有关；

2、“不喜欢动物”不意味“不是动物”，人和动物到底有什么区别？留作悬念贯穿整个故事。所以实际上，从电影一开始，三个字打出来，宁浩就想告诉你，无人区里尽是动物了，别指望看到人。人呢？在没有社会制度约束（法律象征这社会约束）或者社会制度存在权利滥用（酱油警察不用脑，只用嘴和手办公）的情况下，人不再为人，人的贪婪无度和动物的兽性无二。此时上演的将是弱肉强食的丛林法则。

这些主演各自扮演一个角色。（纯属猜测，经不起考据党推敲，看个乐子。待正版碟出来再仔细看看补充。）

律师是猴子。带个假发就是人了（开个玩笑，徐大哥莫怪）。想想猴子怎么吃桃，不会一个桃啃到核儿，一定是左咬一口，右咬一口，浪费不止。峨眉山的猴子有多坏？夺人所爱。这些已经完全在律师威胁带刀男人的过程当中表现出来了。仗着自己对社会规则最了解，最能钻漏洞，反而是最贪婪冷漠的一个。

带刀男人是狮子。心狠手辣。他有多狠？那双眼睛究竟见过多少杀戮？“你是个聪明人”=“你敢在太岁头上动土？智商不错，不过智商救不了你。”不管他人怎么沐猴而冠，他就说一句话：“你是吃素的，我是吃肉的。”他和猴子的差别就在于他不屑于伪善，只想真恶。他想要的就是那只鹰隼，犹如雄狮捕猎，看准哪一只，只追那一只。

死了又活，活了又死的黄渤是狼。跟着狮子有饭吃。只不过命比较惨。有点油水揩就揩了。

收鹰的人是狮子王（好吧，卖个萌）。“我们国外几千万，也没弄人。”这句话和他脖子上的金项链一样熠熠生辉。狮子王和狮子有什么区别？万狮来朝啊！要把鹰卖个好价钱，必须经过我这里，我要维持狮子界的秩序，所以我就讨厌看到杀人这种事情，好残暴，有碍观瞻。人有了权力和金钱，不论真心还是假意，就会思考一些文明上的事情。在无人区也一样。

夜巴黎的一群人是狐狸。老奸巨猾。笑眯眯的老头子和笑眯眯的老板娘，笑眯眯地把来客钱包掏空。狐狸怎么跑到大草原上来了？因为有利可图。老板娘最聪明，“再给我五十，我帮你保密。”威胁人是聪明人做的事情，这一点和猴子一样，区别是狐狸做事情做的更漂亮，送上美女和安全感。这种人让我觉得巨可怕，媚相在心中，不得了。

姑娘是鹰隼。从头开始就受困，困在一个狐狸的老窝里。她和其他动物不一样的是，她不属于任何组织。她有丑陋说谎的一面，但是鹰隼就是鹰隼，有自己的原则，基本的正义感在心中，也许是因为她会飞，看到的更多，心怀一种期望，知道在无人区之外有一个地方，在故乡旁边，收留一颗流浪的心。其实有翅膀的生物就是不一样，最后还是鹰隼飞到天上自由了。

还有那个傻子，可能因为他本身就傻，我觉得他是被塑造得最像人的人。他明知要死了，看到带刀男人的车灯亮起，冲过来，他不跑，还举起了锤子。那是他唯一的武器（这个武器也缔造了整片当中最好笑的点！啊哈哈），他像一个人一样保住自己最后的尊严。

二、无人区里的人是为了什么出现。

律师为了名利，这是多少社会人的梦想。通往名利的那条路，宁浩在电影里，坐在那破烂沙发上，想象着自己成为昆汀，成为希区柯克，顺便就指出来了：蓬山此去无多路，唯有进入无人区。可惜没有青鸟帮忙探路，鸟被关笼子放后座了。律师的后果是，名利之路不好走，难免就要摔跟头。（最近押韵真是太厉害。）走在名利朝圣路上的人啊，当你们对自己丑陋的成就沾沾自喜，以为自己多牛逼，明天要上头条的时候，不要太嚣张。因为，你会玩的人类社会的把戏，在这无人区茹毛饮血的地段不适用了。

姑娘人在江湖，身不由己。她到底为什么跑到这个鸟不拉屎的无人区来了？大概就是因为她是个有利可图的姑娘。这和鹰隼为什么被抓是一个道理，就是因为它本身是有利可图的。最后他对舞蹈老师说的一席和过去有关的话，我也没太懂。

警察是为了执行公务进入无人区，实际上很多时候是徘徊在无人区（他保护的地方）之外。既拥有权利，又无法逾越自己权利的弱小和无奈。这是羸弱的制度和人性交织起来的矛盾。

其他人统统为了利而来。想一个看电影的时候，同学提出来的问题，这帮人在这个无人区，寸草不生，都市的繁华都没有，要那么多钱干什么？

让我们回到非洲大草原上，雄狮和羚羊都在土地上自由徜徉。什么时候有性命攸关的事情发生？雄狮饿了。饿了吃多少？一家狮一起吃一头羊，吃饱了就好。动物尚知道足够的意义。这些无人区里的人却已经不知道。也许导演是在说，人当起动物来，比动物还动物。颇有些就怕流氓有文化的意思。动物有了人的思维，进化最快的就是贪婪。带刀男人为了捉鹰隼，断了一条腿（被撞断了，说不定就是他为什么那么爱撞人的原因。）老婆被人一氧化碳（猜测参照律师被关车内一段）毒死。家破人亡还要捉。夜巴黎的人也是一样，冒着危险把油藏在草垛子里运进来，过着贫瘠的生活，就为了坑别人几千块钱。他们都忘记了为什么要在这么贫瘠的土地上追逐这代价高额的利益了，因为他们已经在这种追逐当中，失去了自我，追逐成为一种本能。

三、“猴子和人的区别，不是压抑自己的自私，而是会玩火。”这句话反复在电影中出现，是什么意思。

我觉得这句话值得玩味的地方在于，它讨论在一个社会当中，是人性中的善还是法律制度完善让人之所以为人。

首先，让我们在这里思考一下“火”。“火”是什么？人类对火的崇拜是一种历史传统。西方社会早期的原始宗教就可以追溯到拜火教，古代城邦当中，一团“火”代表着一个家族，不供奉一团火，不是一家人。古代中国人也拜灶神，同样也是对火的崇拜。依照“火”，人类建立了家族，发展成国家，衍生出秩序的社会。其实人对于“火”的敬畏，就是对这个社会的制度潜在的力量的敬畏。火和法律的制裁一样无情无义。

接下来可以看这句话了。

律师的老师说猴子和人的区别，是压抑自己的自私。这意味着他认为人之所以为人，是因为人本身对文明的追求，从而把完全的自私放在第二位，遵守一份共同的社会契约。而律师一开始则认为“玩火”更能体现人性。这表明他放弃了对于社会制度的敬畏，期望凌驾于它之上，把这作为个人价值的实现。

最后律师从那些恶人严重看到了恶能有多恐怖并不能完全改变他，他装死从黄渤手下逃脱，起来面无表情地逃离。是在和姑娘的互动之中看到了善，让他恍然之间明白了人性最真实的美好。

他在卡车冲向她的那一刹那，选择“玩火”，则是象征他对于他老师话的再理解。制度是很难完善到完美的程度：比如片头一场官司的偏袒；比如这个无人区里竟然没有充裕的加油站，才使得这些人横行霸道；又比如警察玩忽职守，才令杀人犯杀得不知停止。并不是臣服于法律带来的对自私的压抑能够补充法律的不完善。相反，是包容和帮助，是人的最本质的善来补充这一切。所以律师选择了牺牲自己，成全姑娘。同时，律师领悟这句话的过程也是他从一只猴子变成真正的人的过程，只是过于惨烈。

-------------吐槽啦，脑残粉慎入------------------

最后，想说这部电影有两个地方让它在我心中的印象从五星降到四星。

1、律师红车穿过沙漠镜头手法太像广告

如果一开始，耗费了那么多充满质感的细节镜头，营造了浓浓的西部风味。麻烦导演您不要让我突然以为电影中断：只见大手笔大场面，从沙漠的公路上，从戈壁的石山那边，以一种极为飘逸地姿势，飞过来一辆红色耀眼的汽车。这是打汽车广告的拍摄手法好吗？！(有朋友说这不是广告，我的原意是说这个镜头拍摄手法像广告，没有质感)之后我每次看到那辆车都无法集中注意力到除了车标之外的地方。

剪了就干净了。

2、结尾真的毁了

从二道梁子出现开始毁。

我本来看到二道梁子那扇门，想起了《冰与火之歌》暴风诞生丹妮莉丝来到巫师之城的景象，盼望生出苍凉的霸气。

之前，很喜欢那个带刀大叔的，因为我喜欢冷酷的男人。但是最后两方开始抢钱，他的霸气一下侧漏了，只剩下残忍，少一股狠劲。残忍不忍直视，只会拿着武器四处杀人。可是这还没到穷途末路的时候，一个狠到骨子里的男人，不会害怕成这个样子。更加不会害怕律师烧完钱，所以停手：一枪毙了律师钱就烧不着了。【经知友提醒，这个时候大叔已经木有子弹了！】

所以我想，如果按照导演前面的安排，要把他塑造成一个有个性的坏人，功亏一篑啊，又变成“高大全”的取反——完美坏人——了。

最后跳芭蕾那一段又太温情，跳跃有点莫名其妙，不知道是不是剪片的原因。也许导演是为了强调这个姑娘最后终于选择了“跟你说句实话”，承认自己没学过舞蹈，但是电影就不酷了啊！我想看一酷到底，不是酷了半天，最后喝碗心灵鸡汤。【经知友提醒，这是为了过审修改的结尾，我还是喜欢我想的那个结尾，hoho】

心灵鸡汤三千瓢，你又何苦凑热闹！（押韵还是很厉害！）

让姑娘手里抓一把带火的钱，赤脚走在苍茫的荒漠公路上吧。那样我就不会今晚有点睡不好了！

还是谢谢宁大师带来这样一部好电影。值得人思考。一般电影懒得拖着个病腿从晚上写到大清早8点。

源自：知乎http://www.zhihu.com/question/22168642?rf=22194181

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