人人都羡慕别人的生活，殊不知，你自己也是别人羡慕的对象。上一篇文章说到《诗经》里的《女曰鸡鸣》，这里写的是普通农户家的小夫妻对待起床的事，有趣的是《诗经》里还有一篇《鸡鸣》，写的确是官吏家夫妻对待起床这一回事，下边还是来看原文，《鸡鸣》:

鸡既鸣矣，

朝既盈矣。

匪鸡则鸣，

苍蝇之声。

东方明矣，

朝既昌矣。

匪东方则明，

月出之光。

虫飞薨薨，

甘与子同梦。

会且归矣，

无庶予子憎。

在古代，无论农夫、官吏、还是国君，都是不能睡懒觉的，天没亮，鸡叫就得起床工作。国君的早朝制度都写进法律里去的。“点卯”就是就是这一制度的体现，就是早上卯时，即五点开始点名。有勤奋的国君更是把上朝时间提前到凌晨三、四点。是不是一下子想到了半夜鸡叫的周扒皮，农户也是以鸡叫作为起床时间，因为过去是没有表的。

《鸡鸣》里也是贵族夫妇在被窝里的对话，女主人先醒了，推推身边的丈夫说到:

“鸡叫了啊，

该起来上朝了”。

(男主人懒洋洋的说):

“不是鸡叫了啊，

是苍蝇在嗡嗡。”

(男主估计还在做梦，把鸡叫和老婆的叫唤当成了苍蝇嗡嗡，有苍蝇是夏天，估计天热前半夜没有睡好，早晨凉爽睡的正美了。)

(女主有点生气了，愤愤说到):

“东方已经大亮了，

朝堂之上人已经挤满了”。

(男主一动不动，闭着眼答到):

“不是东方天亮了，

是月亮的光芒啊！”

“听听夜虫还在嗡嗡，

不如抱着你做大梦。”

(女主生气的说到)

“朝会都快散朝了，

(你懒惰的不上朝）

别人就会说长道短，

(作为男人你到无所谓，别人该说我这做女人的不要脸，耽搁了你上朝。)”

诗到这里就结束了，诗里的女主一看就不是什么悍妇，男主把男性的通病都表露了出来，一是有点懒惰，二是有点好色，三是还有点无赖。其实，这都不是什么大毛病，拿到今天说就是有点小资，毕竟人家还是官宦人家，那个贵族主政的时代，夜夜笙歌都不算啥！做京官的大员才用上朝，做这么大的官，三妻四妾也不为过，抱着老婆秀恩爱的倒是没有几个。

这首诗里的关键一个字是“朝”，从古至今大多数人都把这个“朝”字解释为朝会，我倒是觉得作为非主流的解释更好些，那就是把“朝”解释为集会，就是类似现在的早会。如果解释为早会，那男主的地位就不是什么贵族官吏，而是为了生计要上早会交换物资的农户。要知道，那个时候的农户要比奴隶的地位高很多，拥有自己的生产资料才可以自主交换，拿到今天来说是个标准的“小资”了。

往往人所处的地位不同，说出来的话意义就不同，你觉得本文中男主作为贵族可爱还是作为农夫可爱。

无论如何，这首诗表露的非常真切，和《女曰鸡鸣》都是表露了普通的平常生活，作为经典，无非一个字:真！