回到美国后，前两日几乎都在清理整顿自己的寝室。扔东西是其中的重点。由于人不在，老鼠蟑螂大行其道，食品无一幸免，只好悉数丢掉；还有各种宣传手册、物品发票、包装纸袋……扔完了一批垃圾之后，顿觉世界清净了好多。这大概就是《断舍离》中空间带给人的宽敞舒适、自由自在感。

其实在接触《断舍离》之前，我们就一直在不断的在断舍离。断=对于那些自己不需要的东西不买、不收；舍=处理掉堆放在家里没用的东西；离=远离物质的诱惑，放弃对物品的执著，让自己处于能量自由流转的空间。《断舍离》的作者是在禅修时看到僧侣的住所时悟出了这些原则。在这个物质丰富、纷繁复杂的世界中，断舍离确实是一个能让人感觉如获至宝的东西。

然而，断舍离其中蕴含的各种理念都并不新：对物品要决断好坏去留；把时间轴放在当下；杂物多了，能量会被消耗；不要不加选择的随便过一生。

在我看来蕴含在断舍离背后真正的东西是两个字，流转。

生活本身也在不断的流转。而我们能否在乱相中看清“流转”的必然？

对于我们的居所来说，执守物品是最容易的，但我们的执着却往往让自己停滞不前，让自己痛苦。为何如此呢？因为有的东西虽然好，但是终究不及其他东西好，有了不够好A就不能有特别好B。有的东西让你付出了高昂的代价，但对你来说其实一点也不合适。有的东西蕴含着一份情谊，但这份情谊只属于那个时候。

比如从北大搬家的时候，之前已经寄了很多书回家，而且自己每学期都把自己觉得没什么必要留着的书在版上免费转赠，但是书还是多得不得了。毕业那几天，我和母亲运送了好几次，才把书全都寄走，累得筋疲力尽。那次搬家的“创伤”体验之后，我算是进入了图书馆、电子书、网络购书时代，几乎是看到实体书店就绕着走，除非有朋友要去。

其实每本书都有自己的价值。然而每本书的价值和必须程度对自己来说是不同的，真正能从读书中给自己最大的收获才最为关键。所以不能因为是一本好书就去占有，而是自己真的会很需要这本书才去购买。与其多买书，不如先明白自己是一个什么样的人，自己有哪些上升空间，什么样的书更能帮到自己。如果明确了自己出于什么目的去买书，这样即使多买一些也是值得的。想好了再出手，这也是我选择网络购书的原因。如果就单纯的陶冶性情为目的来说，那些人文经典几乎所有图书馆都有，借来即可。

话说回来，自己的书架上还是有好一些自己都不看的专业书。这些年下来，借书时依然取舍力有限，还书时常常是只读了一半。生活实践可比三字箴言要复杂得多。

人的执着不仅是对一些物品，还有对一些人，一些事，一些人生节点。物品与人事又往往密不可分。有些执着在某些阶段还是很必要的修行。俗话说，“回忆事情般般假”，所以才要“借假修真破迷津”。但到底怎么做呢？物品确实是一个很好的切入点，在审视自己物品的时候，敢于看清自己的偏好与执着，然后“流转”的发生是自然而然的。