加载中…小众的东西自己喜欢就好
(2012-07-03 23:06:20)
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历史娱乐 |
分类： 大宗师 |
最近节目中出场的宝物少了，达成的交易意向也少了。也许是夺宝人变得更冷静了，而好东西的数量总是有限所致的吧。这倒是我所预料的必然趋势。我比较不能接受的是，各个环节的主题音乐总是那几段来回放，几乎这是每个节目的通病。人类在有些方面喜新厌旧近乎冷漠，但是为什么在某些方面却又那么喜欢保持传统？
对宝物的挑刺大致为五大方面：
1，作者不出名，或者作品不是作者最有价值的那种；
2，不够吉利，比如菊花、宋徽宗的画、印有洪宪的瓷器、王莽年代的钱币，有些挑剔近乎无厘头，但实际上都是好东西，有艺术价值；
3，不够高雅，反正如果笔墨多了、色彩花了、做工繁复细腻了都可以这么挑剔。当然如果作品不是这样的又可被挑剔为不够精细不够吉利。比如，
上周日第一个宝物五彩灯笼瓶，因为用的是硬彩，被夺宝人评价为“色调太冷，不符合贺寿寓意”；
4，宝物太旧，有破损，影响品相，当然这永远是一个悖论，因为有的时候为了是真的那必须是旧的；
5，宝物品类独特，收藏范围小众，没有市场和投资价值。
既要这宝物符合自己独特的审美，又要求市场认可，很有点既要当婊子又想立贞节牌坊的感觉。小众的东西，自己喜欢就好了。比如最后出场的[清中红木风筝桄子]。我其实也蛮喜欢那东西的，解说词也不错，“风筝名字由来是因为头上带着竹哨，它是带着翅膀飞翔的音乐，放飞对神秘天空的向往。”
宝主声称这是“造办处给皇宫做的风筝”，用料黄花梨，纹样“万字不到头”代表“一统万年”。丝线是专门手工搓的。专家鉴定为至少是给“爷”用的，六个头做成麻花状，放线时不会放手，桄子前面的尖可以插到地上。
宝主拿着此桄子参加三次全国放风筝比赛，全拿金牌了。看到这里的时候我坚信，宝主是不会出手此东西的。最后果然他退出了，夺宝人出的价也远不到他的心理底价。专家点评说“在市场情况下，讲这件东西仅仅作为清末红木的器皿来看，5万也不低，但作为小众玩物，是身份的体现，也许真有人愿意出30万来购买。”
专家的点评可能没有深入到宝主的内心。对于宝主来说因为这已经不是一件简单的艺术品了，或者什么身份的象征，最大的价值在于它帮助也见证了宝主本人的辉煌和荣耀，以及当时那份快乐的心情。它和这个桄子的感情挺深。很多事情都是“千金难买我喜欢”，或者说“千金难买我欢喜”。
最后贴一下笔记：
清晚期仿康熙五彩灯笼瓶，朱明料，图案为麻姑献寿
专家：1清花里面加白 价值增大，
2五彩又叫硬彩，本身的特征，3“小康熙”，其实是光绪时的瓷器，光绪皇帝在位34年，达到了仿康雍乾瓷器最高水平，著名作品是粉彩九桃瓶。但市场认同度不高，4灯笼瓶子这器型不是康熙器型。
十八世纪西洋剑，摸刃口时要戴手套，否则指纹会很明显
非实用，原因是它没有护口，只是佩饰用的剑而已。此种剑最初源自君主对荣誉获得者的嘉奖。三方合力制作：铸刀师，珠宝匠，设计师。有时印有族徽，通常宝剑一经获得就作为家族象征世代流传。但近年来也流入市场，进入寻常百姓家。总的来说，不是艺术品投资项目而是个人爱好项目。
王一亭桃源问渔图
落款为王震的贵，为白龙山人的则不然。画家是上海滩当年有名富商，画坛生涯从经济人开始，画作不被人所待见。但他后来到巴黎去开美术展览会得到了拥戴，典型的“墙里开花墙外香”。现场16万元成交，但当年宝主从日本买来只花了3500人民币。
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