据俄罗斯外国媒体网5月24日报道，继乌克兰女权运动的姑娘们频繁裸胸抗议之后，土耳其裔德国姑娘席拉-沙欣也赤身裸体登上色情杂志封面，以此展现自由的现代穆斯林女性形象。这到底是女权主义运动的新形式还是不会有任何结果的调情秀？

瑞士《晨报》文章指出，这些姑娘们裸露迷人的丰胸，不是为了推销豪华汽车或啤酒，而是为了向人们传递女权主义运动的宣言，这种新风格的行动正在变成新的斗争形式。现年25岁的土耳其裔德国演员席拉-沙欣几乎以全裸的形象出现在《花花公子》德国版5月刊封面上，她实际上是一名穆斯林姑娘，在习惯上严格遵守宗教传统的穆斯林环境中成长，现在开始为自由权利而斗争，声称裸体出镜是为了展现穆斯林女性的另外一种形象，不只是蒙着面纱垂眉低目的形象，声称自己过了太长时间的强加的虔诚生活，现在希望向所有穆斯林女性展示，她们也能根据自己的意愿自由生活。

乌克兰Femen女权运动的姑娘们也要求自由，但她们裸胸只是要求打破社会，而不是宗教枷锁。她们的裸胸形象经常出现在世界各国杂志上，似乎已成为基辅街头的旗帜，她们为争取女性的各种权利而集会，反对家庭暴力、经济不平等，反对性奴隶、腐败，甚至是俄总理普京。虽然她们在经济上不能完全独立，但是能够充分利用自身优势，即头脑和身体，否则的话，穿上衣服后的她们发出的声音恐怕不会有人认真倾听。

日内瓦社会学家佩林指出，由此可以看出新女权主义运动的一些特征，至少她们用裸露的身体发出的信号很明确，主要反映的不是男女生理上的差别，而是工资和生活条件的差别。意思是说，你们看，我的胸比男人大，权利却少得多。不可否认这种形式有色情成分，但它受到了严格限制。无论是在成人杂志的封面，还是街头集会上，这些美丽的裸露的躯体都只是一种武器。《花花公子》封面上的照片显然是深思熟虑的结果，穆斯林姑娘一双大眼直勾勾地盯着你，但她的眼神却很冷淡，以此保持距离。她在诱惑人，自己不被诱惑，而且一直在用无声的放言说明自己并不轻浮。乌克兰姑娘们采取另外一种形式，虽然袒胸露乳，但从不暴露下身，总会穿上牛仔裤，同样意味着其中没有任何轻浮的性爱成分。

人们不禁要问，女性是否应当使用这种史无前例的形式，利用自己的裸体来捍卫自身权利。在这个问题上没有一致的观点。一直就有两种潮流，一种是清教徒式的，反对裸露和出卖自己的身体，一种更自由一些，甚至会出现永恒的天体主义者，他们声称我的身体属于我自己，当然有权尽情展示，并不为之感到羞愧。当然，既然女性的身体能够用于广告推销汽车或饼干，那为什么不能将之用于社会和政治项目呢？袒胸露乳与争取女性权利并不矛盾，虽然女权主义者经常会裸露身体，将其当成一种工具，用作攻击对手的武器，以此吸引世人的关注，不但效果显著，而且符合时代精神。不过，是否真能达到目标，还很难说，很多情况下只是令男人们看笑话，成为他们在政治辩论之余的谈资而已。况且，过于大胆的穆斯林姑娘已经为自己的行为付出了代价，遭到各种谩骂和指责，亲人们也不再与之往来。

http://www.inosmi.ru/europe/20110524/169762855.html