山谷的回声
| 分类: 灵修 |
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今天是德国教会感恩、忏悔(或说赎罪)和祷告的日子(Dank-, Buss- und Bettag ),
电视转到了瑞士的一个小山村Teufen,那里山清水秀,讲的都是当地土话,做敬拜时用标准德语。瑞士的土地分成好几个区域,有讲德语的、法语的、意大利语的。Teufen这个教堂看上去简洁、干净、清凉,有山区晨光中的清凉。蓝色是它的基调。
服事的人多是女性,现代社会的一种趋向:女人当牧师、女人弹管风琴、女人做同工。现代社会不需要许多的体力,女人也有接受良好教育的机会,许多工作可以由女人去做,女人工资比较低,经济核算比较优越。这做法很合理,女人占去了人类社会智力资源的一半,不利用,太亏了。过去不让女人抬头,因为大男子主义流行。而在许多国家,至今情况没有改善,女人只当作奴隶和性工具使用。欧美的情况比较乐观。
今天敬拜的特色是男童合唱团 das Buebechörli
Stein。 “Appenzeller Zäuerli ”,是一种在瑞士山区流行的歌,没有歌词,只有歌声。嘹亮悠远委婉,很好听,这样的音乐只能在这样的地区产生。我能想象,这种歌声是模仿山风在峡谷里吹过,引起千万重山峰的回响;牧人在山坡上召唤自己的牛羊回家的呼唤,还有鸟儿在山林间的婉转啼鸣。这种形式同我们熟知的Jodel还不一样,有自己的地方特色。
男童们排成二排,天蓝色衬衣,红色脖巾、皮带短裤,中间矮二头高,中间的双手插裤袋、二头的一手插裤袋、一手按在裤腰上,按手的那边靠外。这种形式是长期流行之下的保留,美观舒服。
小乐队,是山区农家的形式,日晒雨淋的老爸拉着手风琴,灵动的大儿子敲打着扬琴、木讷的小儿子挥动琴杆,剥弄着低音琴。这样的传统同德意志南部巴伐利亚很接近,二地血缘相近。
今天要特别强调这样一首歌:«Ode an Gott» (歌颂上帝),作者 Johann Heinrich Tobler,从1877年直到1997年,每年都在一种重大节庆中歌唱(不知啥原因,1997年之后不唱了),所有的歌词都重复二遍。之后,这首歌被用于政治场合、婚礼和葬礼中歌唱。所以,今天这样特殊的日子也被允许歌唱。
我把德文歌词放在这里,如今有翻译软件,有想知道意思的话,可以借助工具。
| Alles Leben strömt aus dir, Alles Leben strömt aus dir Und durchwallt in tausend Bächen, Und durchwallt in tausend Bächen Alle Welten. Alle sprechen: Deiner, deiner Hände Werk sind wir, Deiner Hände Werk sind wir, Deiner Hände Werk sind wir, Deiner Hände Werk sind wir. |
Daß ich fühle, daß ich bin, Daß ich fühle, daß ich bin, Daß ich dich, du Großer, kenne, Daß ich dich, du Großer, kenne, Daß ich froh dich Vater nenne, O ich, o ich sinke vor dir hin, O ich sinke vor dir hin, O ich sinke vor dir hin, O ich sinke vor dir hin. |
| Deiner Gegenwart Gefühl, Deiner Gegenwart Gefühl Sei mein Engel, der mich leite, Sei mein Engel, der mich leite, Das mein schwacher Fuß nicht gleite, Nicht sich, nicht sich irre von dem Ziel, Nicht sich irre von dem Ziel, Nicht sich irre von dem Ziel, Nicht sich irre von dem Ziel. |
女牧师叫 Pfarrerin Andrea Anker,很年轻。
这个瑞士的小山区名叫Teufen,意为“洗礼”。这个名字在1272年的时候,就在文献中出现了。很早,基督教就传进了这个地区。1525年新教在这里站稳脚跟。
我们来看一下这个山青水绿的小山区:
今天参加敬拜的新教教堂。
它的地理位置,在瑞士的东北角,靠近旅游胜地St。Gallen (圣加仑,位于博登湖边)。
19世纪的明信片
1923年时的历史照片。
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