Robert Daiser  

Anselm Bilgri 

Robert Daiser来自德国南部的Chiemgau，曾经想过，他会去做媒体，或者去读政治学，然而他去了厄瓜多尔一年。这一年的经历改变了他的想法。那个时候他很年轻，他的想当神父的想法让他的父母大吃一惊。他今年才28岁，他愿意为此禁欲，放弃婚姻。因为对于天主教徒来说，性生活只能发生在婚姻之间，所以这就意味着Daiser不可以有性关系。

有人说过：“人不可忽视性生活，不可以就这样把它按零。”讲这个话的人是Christian Weisner,一个宗教改革运动的支持者，他写过一半书《我们是教会》，这句话就出自那里。禁欲，这是个不可言说的尴尬的话题。

“有时候性念头会控制我的想法，然后又会出现那种情况，我把它们压了回去。但是，我知道，这是个永无休止的搏斗”，这个来自慕尼黑的候补神父Daiser这样说。“当然，我会想念那种关系，那种男女之间相爱的关系。”他过去爱过一个女人。“即使是在婚姻中，也必须学会放弃某些东西。过禁欲的生活，代表人要放弃许多自由，这不意味着是损失，而是为了得到另外一些东西。我愿意为了成为一名神父而献身。“

一个培养神父的机构里住着20个候补神父，还有一些其它的年轻人也在那里经历等候年的考验。这个机构的主任是Wolfgang Lehner。”我们的人数一直在减少“。从百分比上很难看出，”但是近年来，人数越来越少“。要让人接受禁欲的生活很困难，他很清楚。”这当然可以理解，但是好像又没有办法解释为什么，就像我无法解释为什么我喜欢上这个女孩而不是那个女孩。“

Anselm Bilgri生活的地方，离这里只有一公里远，但是他已经生活在另一个世界里了。40年前他被Joseph Ratzinger在（后来当上教皇）按立为神父。15年前他退出了修道院Andechs和Benediktiner修会。如今，他出了一半书，呼吁”要去除禁欲主义，否则神父会后继无人。“他说，天主教会在自欺欺人，他希望，他的书可以在不久召开的宗教会议上会得到重视。"禁欲主义其实是空想主义。"

教会的上层几乎对这个呼吁没有反应，但是他们也承认这是个重要的话题。”在德国天主教内部，对于这个话题没有讨论的余地。“他们是这么回应下面人的呼求的。

在Bilgri的书中还提到奸淫的丑闻。但是更大一部分的内容涉及到的是神父们的同性恋。有一个同性恋神父自己站出来说话：”他在整个当神父的期间里一直同男人有性关系。“很多神父都提到他们长期的隐藏的恋爱关系。

这种命运也发生在当年的神父Karl Lomke身上，这个神父来自Augusburg附近，当他遇见Liselotte时，时年32岁。那时他刚刚做了6年的神父，而Liselotte在教区里当义工，他们两个在一起工作，做着做着就产生了感情，就像一对普通情侣那种情形。Lomke在对媒体采访时，毫不隐瞒地说。今天，他在回想这件往事时一直想笑，但是当时的他们却无论如何笑不出来。（人性被压抑，就像我们过去经历过的那样）

大约过了有二年的时间，这期间内心一直在挣扎，他就向主教请求一年的假期，想把自己的思绪理清，同时也想找到一条出路。但是他得到的是马上离职的结论。一年之后，她的太太生了一对双胞胎。”婚姻是人的权力“就像他说的那样，他终于明白，婚姻比他的职业重要。”人首先应当诚实，否则我对教会和对我的妻子都负有罪过。“1973年的秋天，他娶了Liselotte。今天，他已经78岁了，他说，他做的一切都是对的，他一点都不后悔。

40年前，他成立了一个协会《天主教神父同他们的妇女》，他和太太在这个协会里一起工作，帮助那些在禁欲生活方面疑惑的妇女们。他们将自己的经验同别人分享。在德国到底有多少人有同他们相同的命运，他们不清楚。没有公开的数字，天主教议会从来没有说过，有多少神父为此放弃了职位。这是主教大人们的内部秘密。慕尼黑和Freising教区，曾经讲过这个话题，但是也没有具体的数字。

绝大多数的天主教徒对于他们神父的爱情生活根本无所谓，他们只关心教会有没有神父，有没有人帮他们做礼拜。至于神父结婚了没有，又有什么关系呢？根据DBK的资料，2017年在德国有13560个神父，比1997年少了4000个。

根据2015年一份科学家的报道（Jesuiten Eckhard Frick），大约只有一半的神父仍然遵守禁欲的生活。那份调查工作采访了8600个神职人员，其中4200个是神父，Bilgri在他的书中提到，可能有三分之一的天主教神父过着旁门左道的性生活，还有三分之一的神父是同性恋者，只有三分之一的神父是真正遵守禁欲生活的，把自己的余生献给它。还有其它的专家怀疑，究竟能有多少人会遵守无欲的生活？