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女人密码

(2022-05-01 09:51:50)
标签:

甲骨文

文字学

陈寅恪

汉字考古

顾建平

分类: 文字

“女字很难写!”书法学员经常向我抱怨。“是呀,做女人难嚒!”我经常这样回答。其实写好“女”字并不难,只需落实我所提两三要点。做女人难,至少目前无解。不过,我今天要拿甲骨文开刀,破解“女”字密码。

 

甲骨文“女”很形象,就像女子侧面跽跪,伸出双臂模样。(图1问题来了,她为何跪着?

 

不让“女”堂堂正正站立,令其屈从而跪,体现古代男尊女卑。此虽非最初造字本意,然字形恰能反应漫长封建社会女子屈从男子的卑微地位。

 

仔察“女”跪姿,为何臀部不着脚后跟?为何上身笔直?这正是古代表示尊重并带敬畏的跪姿。面对男子、长者、尊者,女子就得这么跽跪。近似今天,面对长辈或尊者,不宜一屁股座满椅面,不宜身子向后倚靠椅背,而得浅坐椅面,身子绷直,略微前倾,以示尊重。

 

国学大师陈寅恪说:每一个汉字都是一部文化史。我补充一句:每一个汉字都是一部文化百科。历史侧重纵向挖掘,百科侧重横向开凿,各具千秋。

 

我这就对甲骨文“女”,作一番横向的开凿与铺陈。

 

甲骨文的“女”,另有在头部添一横的写法。这一横代表插在发髻上的簪子。(图2这簪子可不是随便插的,挨到成人礼才有资格插上它。而后的岁月,簪子日月相伴。

 

不惟女子,男子也是。“夫”的上横亦为束发的簪子,(图3也得成人礼上才首插。夫者,成年男子是也。所不同者,女子插簪早两年,男子插簪迟两年,生理原因使然。

 

“女”之跽跪,不仅出于男尊女卑封建伦常,更折射广泛文化信息。首先,反映家庭男主外、女主内的生产生活分工。甲骨文“男”,由阡陌纵横的农田(田)与原始耕地农具(力)构成,表示在田里出大力干大活的是男子。(图4“女”乃跽跪着伸手操持家务状态,表示纺纱织布、照顾子女、料理家务为女子本分。这才是“女”跽跪,最初造字用意之所在。

 

操持家务为何非跽跪不可?甲骨文时期的殷商,尚未发明桌椅等家具,跽跪着操持家务比较方便,能够缩短手与地面器皿之间的距离。椅凳迟至唐末才出现,其他家具出现得更迟。并非祖先愚笨,乃当时屋子面积窄小,没椅凳等容身余地。伴随生产力提升,屋子建筑面积不断扩大,才相继出现更高生活品质所需的桌、椅和床。

 

文字形体存在复古溯源倾向,通常滞后于文字诞生时场景。殷商时期的建筑已非仰韶半坡时代半穴式简陋建筑,至少发达地区,富裕家庭已不住这样的屋子。然而甲骨文表示屋子的“余”和“舍”,(图56仍然三角形茅草屋顶,中间一根立柱,两厢简易支撑,区区几平方米面积,早期半穴式建筑模样。只有中间部位人能直起身子,而生活器具多置于屋子边缘,人在屋中跽跪才是常态。可见女子跽跪,事出无奈。

 

言及于此,已从“女”中解码出:女子社会地位、家庭分工、封建伦常、跪姿因由、年龄阶段、发型装束、家具发明、建筑式样、器皿摆放、生活场景等相关文化,而且仅点到为止。倘若旁及女字旁一些列的字,“女”之百科内容必然更为浩瀚。

 

最后,纵向揭示一点,向国学大师陈寅恪“一个汉字乃一部文化史”高论致敬。“女”由甲、金、篆古文字的跽跪姿态,发展到隶、楷书今文字的站立姿态,神奇预示古今女子社会地位巨大变化!(图1011

 

对古今字形追加纵深和广阔的文化发掘,在文字学、文化学上皆无可厚非,而且很有意义和必要。解码“女”字,就是一种尝试,也为创建汉字文化史或文化百科抛砖引玉。

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图1-6

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图7

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图8


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