超越传统的审美

———叶圣陶《古代英雄的石像》赏析

叶圣陶以儿童文学家著称，但是仅仅赞美一个作家的文学作品是不够的，因为每一部作品之中，都传达着很多深刻的东西，这种深刻性甚至可以跨越年代，魅力不减。

童话故事来源于民间故事，大多是让很多平凡的事物有了不平凡的色彩，从现实的基础上产生幻想，最后又回归现实，对于儿童来说，童话故事的趣味性和说教性是文本中最大的特性。如西方的《格林童话》《安徒生童话》，以及中国的民俗故事等，在带给孩子们欢乐的同时，也达到了道德说教的目的。通过对东西方关于童话理论界定的大致描述，我们可以得到一个大致的概括，即童话是一种特殊的语体形式，在这个语体形式中，可以采用拟人、幻想、夸张等各种修辞手法，勾勒出了一个与现实世界不同的虚拟世界。

在叶圣陶先生的《古代英雄的石像》中，我们看到了一个被光环围绕的找不到自我的“形象”，最后骄傲的结果是高耸的身姿不复存在，与他曾经看不起的石块们一起，成了铺路石。当然不能忽略在文本中表达的这个层面上，拟人、夸张 ，比喻等修辞手法的大量使用。《古代英雄的石像》能够穿越漫长的历史反复地被人们所喜爱和阅读，就是因为读者与文本达成了默契，在阅读之中读者并不关心所描写的事物和人物是否真实，是否与现实的世界合拍，而仅仅迷恋的是童话之中用各种修辞所营造的快乐。同样，在传统阅读的理解层面上，被赋予道德说教功能，如做人应该谦虚谨慎、应该善于与他人团结、应低调含蓄等，这正是文本应该有的审美价值。

但是，这一切都是给孩子们看的，我们回过头来，将全文放在成人的眼光中，就会发现这篇童话同样有启示，这可以理解为文本的一种更宽阔的阅读空间。我们可以看到这是一个崇尚英雄的时代，人们虔诚地膜拜，不料膜拜的竟是空虚。直到有一天，“半夜里，石像忽然倒下来，像游泳的人由高处跳到水里。离地高，摔的重，碎成千块万块”。古代英雄的石像坍塌了，这也暗指这个人为的英雄在历史的潮流中消逝了。那些小石块的说法似乎颇有意味，“历史全靠的住吗？”也许我们可以理解为，有时候历史并不可信。所以，人们对英雄的崇拜可以说是没有来头的盲目崇拜，英雄本来是人造的，市民们却虔诚地向英雄石像敬礼，用一块小石头的话说就是“市民最大的本领就是纪念空虚、崇拜空虚”。而众多小石子却垫在空虚下面，默默忍受这份无奈。在故事的结尾，石像倒塌，成了铺路石，是一种可以用行走来体会的真实，可以认为是一种真实的平等。

深刻的理解和扩展性阅读，给予文本又一层文学重任，我们不得不赞叹叶圣陶真是了不起，用一个看似简单有趣的童话故事，造就了不凡的艺术感受，这是一份独特的艺术魅力。

2014.5.24