2017-02-03 Hazel 甘露传播

昨晚灵修时，读到一段“不起眼”的经文，按以往大概会很快掠过，这次却非常“醒目”，抓住了我的视线，让我停下来咀嚼良久，甚感甘甜。经文出自民数记四章29-33节：

 “至于米拉利的子孙，你要照着家室、宗族把他们数点。从三十岁直到五十岁，凡前来任职，在会幕里办事的，你都要数点。他们办理会幕的事，就是抬帐幕的板、闩、柱子和带卯的座，院子四围的柱子和其上带卯的座，橛子、绳子，并一切使用的器具（they are to carry the frames of the tabernacle, its crossbars, posts and bases, as well as the posts of the surrounding courtyard with their bases, tent pegs, ropes, all their equipment and everything related to their use）。他们所抬的器具，你们要按名指定。这是米拉利子孙各族在会幕里所办的事，都在祭司亚伦儿子以他玛的手下。”

这段经文讲的是第二次数点以色列中服事神的利未壮年男子，以便安排会幕的拆装搬运工作。会幕代表神的同在。当时以色列民族尚无长久的居住地，他们在旷野中向着应许之地行走，就是这样走一程、停一程，走时就扛着拆下的会幕一起走，停时就支搭会幕敬拜神。

看到这段经文时，他们所负责的物件吸引了我的注意——并不是那些人们看来贵重神圣的，比如帐幕、幔子、约柜、灯台等等，而是要负责拆装扛抬各类大大小小的“框架”，有的沉重厚实（如底座、柱子），有的繁多琐碎（如橛子、绳子）。每一次动身出发，每一次停留居住，这些利未支派的米拉利子孙都要细致而负责地重复一遍他们的使命，难怪经文中特别记载“他们所抬的器具，你们要按名指定”。

我想起去年夏天搬家时，因为东西较多，搬家公司的师傅需要把两张婴儿床都拆卸成木板，到了新家再重新安装上。我记得他们非常仔细地把拆开的长螺钉放进拉链袋中，用胶带把拉链袋粘在拆下来的床板上，然后再把床板按照尺寸归在一起，包装好，然后装车。到了新家，我跟他们说，因为小孩要午睡，希望他们第一时间先把婴儿床装好。他们很麻利地找到各种零部件，迅速地完成安装。

这只是一家人的一次搬迁，我们已觉得各种事情都要张罗、要考虑，非常辛苦，更何况在旷野时期需频频迁居的以色列民族。这些“全职侍奉”的利未人，这些米拉利的子孙，他们的神圣使命就是要忠心负责好这些繁重而琐碎的“框架”搬迁。一次又一次，一程又一程。这是他们的神圣呼召，也是他们日复一日对神忠心敬畏的具体表现。

这让我想到，在我自己和许多姐妹的生命中，神所赐下神圣的母职呼召。我的两个孩子尚年幼，大的四岁，小的只有两岁。从照顾一个嗷嗷待哺的新生儿，到接送背着小书包的五岁孩童去上学，中间这短暂而漫长的时光，日复一日地，我们似乎在做着许多看似“不重要、也不够神圣”的工作，有些让我们感到沉重难担（比如经济的重担，比如脱离职场后的孤单，比如照顾夜醒频繁的婴儿而长期睡眠不足），有些则感到琐碎繁多（比如没完没了地收拾学步儿翻乱的厨房和丢到地板上的食物）。

但这段经文让我看到，这些器具都是什么？它们是“框架”，是受力的，是承重的，是固定的。若没有这些板、闩、柱子和带卯的座，若没有这些橛子和绳子，帐幕就无从支搭，幔子就无从悬挂，约柜、桌子、灯台就无处安放。纵使沉重，纵使繁多，这却是来自神的使命。母职亦是如此。

从一个嗷嗷待哺的新生儿，到孩子步入学校受教，其间这些日子，神尤其赋予我们这些母亲一项神圣的使命，就是来建造孩子人生的“框架”——他们的品格，他们对神的渴慕与敬畏，他们的情感库存。这些对他们的一生来说，是受力的，是承重的，是固定的，是人生最初的根基。看到了这点，作为一个家有幼儿的母亲，我的心中便充满喜乐与盼望。孩子明净的眼神与单纯的信赖倚靠，带我们进入生命的奥秘。一切的琐碎繁杂也因找到了意义而变得生动鲜活起来。神的荣耀就在“不起眼处”彰显出自身的美丽。

作者简介：

Hazel，甘露传播事工（DewCommunication）创建者，来自北京，现居温哥华，UBC大学文学硕士，RegentCollege道学硕士，现从事神学翻译工作，育有一子一女。丈夫大麦哥从事财务工作，对基督徒职场使命有特别负担。