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2017-01-02 Hazel 甘露传播
“没有人把新布补在旧衣服上,因为所补上的反带坏了那衣服,破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。” 马太福音9:16-17
我的女儿小葡萄四岁半,爱美,有自己的穿衣品味,特别喜欢穿裙子和连裤袜。她的连裤袜,因为经常穿,脚跟和脚尖的地方很容易就会磨薄了、撑破了。她请求我用针线给缝好,但事实上,旧袜子的稀疏纹理很难hold住针脚。让我更体会到这句经文:“没有人把新布补在旧衣服上,因为所补上的反带坏了那衣服,破的就更大了。”
旧布是松弛、稀疏、无弹性的。新布则是指未经完全加工处理的布坯,补上的话会缩水,把破洞拉扯得更大。在新约圣经中,谈到衣服,我们想起耶稣基督的义袍。人人都犯罪败坏,不可能靠自己的方式修修补补,成为高尚、优秀、有道德的。在从2016年跨入2017年之际,不如干脆把旧衣服丢掉(老自我的破败),穿上新衣(基督的义袍)。
接下来的经文从穿戴讲到吃喝:“也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。”这里的皮袋,是指装酒的容器。在古代近东,人们用经过部分鞣制的羊皮或牛皮做成酒袋,它日久渐渐失去弹性和韧性,容易开裂,无法承受发酵膨胀产生的压力。新酒不同于陈酒的一点,是它会继续发酵、膨胀,会撑裂缺乏弹性的旧酒袋。而新酒袋则更坚固有韧性,可以hold住发酵膨胀的新酒,不致开裂。
酒,在圣经中经常与圣灵相关。例如保罗的劝勉:不要醉酒,乃要被圣灵充满(弗5:18),将酒和圣灵相提并论。五旬节圣灵沛降时,旁观者看到圣灵充满的彰显,认为这些人是被新酒灌满了(徒2:13)。圣灵与酒有一个共通之处,就是在人身上的作用,让人不再是他自己平时的状态,可以说在那个时刻接管了这人的生命。一个圣灵充满的人,即使在逼迫患难中,也能够放胆无惧、大有能力地传福音,见证神的作为。
新酒,也表示耶稣的福音及其带来的鲜活生命。耶稣这段关于新旧的谈论,背景是如何对待宗教仪式和传统,回答人们如何看待禁食等宗教实践。新酒,不能再用文士和法利赛人的遗传规矩来承载,因为恩典与律法并不相配。耶稣在世上不嫌弃妓女税吏等罪人,甚至与他们交往,同席吃饭,要把得救的福音分享给他们。但耶稣却厌恶一种宗教的灵:僵化、固步自封、自以为是、不愿改变,好像那旧皮袋。
在岁首年终之时,我也在默想中提醒自己:莫用老旧的眼光看待新的一年,莫用陈旧的习惯步入新的日子,因那会限制了神在我们身上的作为。当我们第一个孩子还是婴儿时,她四五个月的时候频繁夜醒,弄得我睡眠不足,精神恍惚,很长时间不敢再要第二个孩子,觉得婴儿一定都是这样的。当神赐给我们第二个孩子时,他很早就开始睡得非常好,是个能吃能睡的天使婴儿,让我惊讶得跌破眼镜,也让我看到,人出于以往经验的想法往往与新的现实不符。
我在维真读书时,讲道学老师庄达睿(Darrell Johnson)博士在课堂上引入一个概念,给我很深的影响。这概念就是“神国的闯入”(the in-breaking of the kingdom)。神既有温柔慈爱的一面,也有至高全能的一面,祂的能力是不受人类拘束的。两千年前小城伯利恒静谧夜色中小小马槽里诞生的柔弱婴孩,正是神国闯入人间并拉开一个新时代帷幕的关键事件。在这之后,神国也以各种方式“闯入”我们个人与群体的生活中。祂常常颠覆人的常规、习惯、期待、格局和舒适圈(comfort zone)。正是在这样的颠覆和看似的混乱中,旧皮袋被更替为新皮袋,旧秩序被取代为新秩序,神要做的工实现在我们当中。所以,在2016年的年末,不再紧抓着这一年的遗憾和失意不放。退一步,观看神更大的蓝图,看祂要帮助我们突破什么,2017年要带领我们走向哪里。
“唯独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”是的,在新的一年,神要赐下新酒,祂要来突破和扩充我们的生命。圣灵要继续在我们生命中发酵、扩展、运行,甚至颠覆我们的固有格局。神要实现祂自己的工作,超出我们所求所想。
我们要做的,则是来预备自己,脱去旧的酒袋,预备新的酒袋。跟祂的工作相一致,随着祂的扩充而变化。我们也提醒自己常常更新,尤其是信主已经颇有一段时间的基督徒。存柔软的心,乐于向圣灵敞开,随着祂的带领而调整自己。
过去的一年,2016年,我们家庭经历了颇多变化,我们搬到一个新的城市,孩子入读新的学校,神托付给我们一个新的小组。新的一年,2017年,对我们来说,在家庭、服事、工作各方面也将有新的变化、挑战和未知数。我们愿意信靠神,一步一步跟随祂。对你的家庭来说呢?
让我们一起来同心祷告:耶稣,你是做新事的主,你是将一切都更新的主,你是变水为酒的主。求你帮助我们,每一日心意更新而变化,在我们里面释放你的创造力,帮助我们走出自己僵化陈旧的价值观、思维方式、个性特点和生活习惯。求主的圣灵充满我们,大有能力地运行在我们当中。赐给我们柔软谦卑的心,敏锐受教的灵,来跟随你和你手的工作。阿门。
作者简介:
Hazel,甘露传播事工(Dew Communication)创建者,来自北京,现居温哥华,UBC大学文学硕士,Regent College道学硕士,现从事神学翻译工作,育有一子一女。丈夫大麦哥从事财务工作,对基督徒职场使命有特别负担。