豹子头林冲杀白衣秀士王伦，那是大快人心的事情。

可是，在一个前提下，这个大快人心就有了忘恩负义的一面。

原著道：“又一个道：小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！那一个道：这早晚烧个八分过了。又听一个道：便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。又一个道：我们回城里去罢。一个道：再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”（施耐庵《水浒传》百回本第十回：林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场）

死罪，这在《水浒传》里不常见，好汉们犯下的事都不小，杀人、造反等都有，可都是刺配，就连“造反”的卢俊义也只是刺配沙门岛，虽说去了沙门岛与死也差不多，那里条件极其艰苦，负责人也狠毒，但也是有缓的余地。

死罪，原著里有一个，但不是好汉，而是媒婆。

说到这里，大家也就知道了，替西门庆和潘金莲牵线搭桥的王婆。

她被执行酷刑，骑木驴，受剐刑。

草料场烧了，那也是死刑，因为那是大宋军队的物资储备。

草料场，官署名，简称”草场”，隶属提点仓场所或司农寺，置监官、监门官等，职责是掌草料储积，出纳等事务。《水浒传》里，沧州是粮草囤积之处，草料场被烧，军马断粮，林冲必定是死罪了。

林冲清楚自己的罪过吗？当然清楚，小旋风柴进也清楚。

原著道：“且说林冲在柴大官人东庄上，听得这话，如坐针毡。伺候柴进回庄，林冲便说道：非是大官人不留小弟，争奈官司追捕甚紧，排家搜捉，倘或寻到大官人庄上时，须负累大官人不好。既蒙大官人仗义疏财，求借林冲些小盘缠，投奔他处栖身。异日不死，当以犬马之报。柴进道：既是兄长要行，小人有个去处。”

柴进有丹书铁券，后来曾跟宋江说：“兄长放心，便杀了朝廷的命官，劫了府库的财物，柴进也敢藏在庄里。”

如此胆大的柴进，还是不敢久留林冲，原因便是烧草料场和“杀了朝廷的命官，劫了府库的财物”有着本质的区别。

林冲此时的处境，比后来成为他兄弟的梁山泊其他犯事的好汉都要危险，没个好去处，真不能活。

在柴进的举荐下，他投了梁山泊。

白衣秀士王伦是落第举子，对林冲的罪过也很清楚，收留林冲可以，易守难攻的梁山泊不惧周边县衙的兵马，但他怕武艺高强的林冲。

因此，委婉的拒绝，但云里金刚宋万、摸着天杜迁、旱地忽律朱贵求情，王伦只能选择让林冲去纳投名状。

这其实不算难为林冲，草寇嘛，杀人很正常。

作为草寇不杀人，那就是自命清高了，王伦此举是让林冲彻底成为草寇，成为职业草寇，与过去说拜拜。

虽说刁难了林冲，但他也还是收留了落难的林冲，坚持不留，以林冲的脾气，也只能走，走出去就是被抓，被抓就是死，所以王伦对林冲有救命之恩。

王伦固然有错，但也是林冲的救命恩人，林冲不该杀他，王伦即便该死，林冲也不该动手，这是最起码的为人之道。

可是，林冲还是动手了。

动手，有林冲自己的考虑，因为晁盖等人迟早要动手，那时候他左右为难。

但这考虑，不能建立在忘恩负义的基础上，林冲没有考虑这一点。即便吴用挑拨，他也不该杀。

我们常说林冲休妻是不义，说林冲出卖了在野猪林救过他的鲁智深是不义，其实林冲杀王伦才是最大的不义。

参考资料：《中国历代官称辞典》

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