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近几日,有朋友给书生留言,问为何没有更新文章,首先感谢大家的关心和支持,其次想告诉大家,书生被结石折磨的怀疑人生了,痛的在床上打滚,经过几日的治疗,有所好转,今天复更。

佛教与道教,都是宗教,但有非常大的区别,教义等的都是大家最熟悉的区别,还有出家与在家的一个区别,比如道教有火居道士,道教正一教有妻室而不住宫观的道士被称为火居道士;和尚就不行了,不存在什么“火居”和尚。

 

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西游记

唐僧

和尚,那是有很多限制的,“贪嗔痴”那是一点都不能有,佛教“八戒”更不能触犯等等。

在道教和天庭,也许还会有一些例外,不符合道教的教规,但在佛教,不能有例外,即便是如来佛祖的亲戚也不能,金翅大鹏雕吃了一国人不假,没受处罚也不假,但这不是例外,而是与那一国人有关,至于狮驼国的国人犯了怎样的大错,那我们就不得而知了。


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前些天看《正阳门下小女人》,勾起了对上一部《正阳门下》的回忆,于是再去看了一便。

书生看电视,经常是快进,45分钟一集5分钟看完,主要看情节,杂七杂八的斗嘴剧情不怎么看。

看到第12集,“九门提督”(关老爷子)与“破烂侯”吃饭,他们先前是仇人,韩春明借开酒店的事情把这两位爷请到一起,主要还是为了让破烂侯的女儿做酒店的老板。

 

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马上到12月了,去年12月,书生的儿子出生,现在的他快一周岁了,时间过得真快。

书生爱文史,因此用业余时间拿出了一些古代儿童启蒙书目读给儿子听。

小家伙虽然什么都不懂,但很喜欢爸爸读这些,还时不时的回应一下我。

 

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西游记

孙悟空

原著道:“八戒道:师父骑的马,那般高大肥盛,只驮着老和尚一个,教他带几件儿,也是弟兄之情。行者道:你说他是马哩!他不是凡马,本是西海龙王敖闰之子,唤名龙马三太子……他退鳞去角,摘了项下珠,才变做这匹马,愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果,你莫攀他。”


《西游记》有一件事,谁都可以做,为何一定让孙悟空去呢?
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去西天取经,对于凡人唐僧而言,是一件极其艰苦的事情,山高水远,妖魔阻拦等等,都容易导致唐僧半途而废;对于孙悟空、猪八戒、沙悟净而言,也不是一件容易的事情,保护一个凡人唐僧,何时才能到灵山呢,唐僧是师父,更像是望梅止渴的“梅”。

这个道理很简单,观音菩萨非常清楚。


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四圣试禅心,黎山老母、文殊菩萨、普贤菩萨经观音菩萨的邀请,下界考验唐僧师徒的禅心。

考验的结果,菩萨们只提到了两位,唐僧有德无俗,表现完美;猪八戒无禅心还好色,表现最差;孙悟空和沙悟净表现都可以,只是没有唐僧那般完美。

 

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原著道:“我想着无处回生,特来参谒,万望道祖垂怜,把九转还魂丹借得一千丸儿,与我老孙搭救他也……那老祖取过葫芦来,倒吊过底子,倾出一粒金丹,递与行者道:止有此了,拿去,拿去!送你这一粒,医活那皇帝,只算你的功果罢。”

撒泼打诨再次管用,孙悟空获得了九转还魂丹,到下界救活了死了三年的乌鸡国国王。


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将重要历史事件、人物、名著等搬上荧屏,这是诸多导演和编剧等做的一件好事,让大家间接的接触到了历史文化,拍摄的质量如何,那是另一码事,起码大家都通过影视剧对重要的历史事件、人物、名著等有了了解,还能引起部分观众的关注,去探讨正史。

读史可以明智,很多朋友喜欢历史,也是从影视剧开始的。

但是,很多朋友误读历史,也是从影视剧开始的,因为历史、文化、名著实打实的拍摄

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《西游记》里主要提到过三处桃林,一处是傲来国花果山的桃林;一处是天庭蟠桃园里的桃林;一处是孙悟空拜师学艺的灵台方寸山斜月三星洞里的桃林。

原著道:“祖师道:那山唤名烂桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要从我学些甚么道?”


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