去国博参观时，著名的大鼎太多了，开始没特别注意这个鼎，本身不是太大，没有太多出奇的地方，但跟其他鼎好像也不太一样，就走过去多看了两眼：熊悍鼎。

先介绍一下这个鼎点结构吧。

楚王熊悍鼎其高达53厘米，口径45.5厘米。鼎的腹部微弧，两侧有一对长方形附耳，三只蹄形足外撇。器盖上有一圆环和三个变形的鸟型钮。器中部环绕一周弦纹，腹上部装饰有细密变形的涡纹，在灯光的映衬下散发着神秘的光彩。

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。鼎的名气价值，也大多在于它的文字内容。该鼎盖口刻有铭文62字（也有说66个字的，这是专家考虑的问题，不管多少字，鄙人一概不知），这62个字让其具有珍贵的历史价值和艺术价值：

楚王酓(熊) 忎(悍) 战获兵铜，正 月 吉 日，室 铸 乔 贞 (鼎) ，以 共 (供) 岁(尝)

记录了楚幽王时期楚国大败秦军，用缴获的铜兵器熔铜后铸造此鼎，以彰其功绩。这个故事确有其事。楚幽王三年(前235年)，秦国继攻赵国之后，命大将辛梧率四郡兵马，联合魏国，对楚国发起攻击，后无功而退。大概这个鼎记录的就是这次战争。

这种做法与日后秦帝国将六国兵器重铸为铜人的做法类似。秦国将兵器“销以为钟鐻，金人十二”无疑受到了先秦风俗影响。

熊悍鼎可以说是青铜器中的“明星”，关于它的来源， 最为让人信服的一种说法就是熊悍鼎是楚国第42任国王楚幽王的名字，这件鼎就是以他的名字命名的。因为和楚国的国王有直接的联系，也给这个熊悍鼎抹上了传奇的色彩。

熊悍鼎，关键是“熊悍”这个名字，熊悍，很有趣，彪悍的大熊？可这是个人名，熊悍，何许人也？之前没注意这个名字，所以拍了一下，再查查看。

凡事不能太认真，一较真，肯定出问题，对人如此，对事如此，看个文章，思考个问题，也是如此。

本来是对熊悍感兴趣，结果一查，都是楚幽王，叫熊悍还是熊悼？网上有两种说法，一个是个人图书馆 楚国世系简表

http://www.360doc.com/content/17/0425/00/8527076_648420589.shtml

其中对楚幽王的名字写的就是熊悼。然后又查了百度相关内容，是熊悍，而且，国博的介绍也是熊悍，还是熊悍吧，毕竟，国博的解读也是熊悍，相对权威一些。

这一查不可收拾，从楚幽王查到了他爹楚考烈王，然后发现一个八卦，据说楚怀列王没有儿子，经过李园设计，把他妹妹先许给春申君，待其妹妹怀孕后，再把她送给楚怀列王。楚幽王实为春申君之私生子。后来李园又设谋陷害，以自己取代春申君黄歇，被任命为楚国令尹。

再一查，有趣的是，历史上的楚怀列王有四个儿子都做过楚王：

百度百科中记载:https://baike.so.com/doc/5820372-6033188.html

1、楚幽王，公元前238年-公元前228年在位，李园妹之子。时李园辅政，杀春申君。

2、楚哀王，公元前228年在位，只有两个月，李园妹之次子。

3、楚王负刍，公元前228年-公元前223年在位。负刍诬蔑楚幽王、楚哀王为春申君之子，发动政变篡位。后秦将王翦攻楚寿春，负刍兵败被俘。

4、昌平君熊启，楚考烈王长子。楚考烈王做太子时质于秦，娶秦昭王女，生熊启。秦楚亲善，熊启被秦始皇封为昌平君，任相国，迁陈郢以安扶楚民，后反秦，被项燕推举为末代楚王。(此为李开元《末代楚王史迹钩沉》的说法，昌平君是否为楚考烈王之子有争议。《史记索隐》:"昌平君，楚之公子，立以为相，后徙于郢，项燕立为荆王，史失其名。")

开始联想了，关于楚王的故事还有哪些？继续八卦楚王：

1、屈原时期的楚王：

楚怀王熊槐（约前355年前296年）是芈姓，熊氏，名槐，楚威王之子，楚顷襄王之父，战国时期楚国国君，前328年前299年在位。在礼崩乐坏的战国时代，楚怀王是礼乐文明培养出的最后一代国君。继位早期，破格任用屈原等人进行改革，大败魏国，楚国成了当时世界上最大的国家。执政中期他误信秦国宰相张仪，毁掉齐楚联盟，国土沦落，楚国从鼎盛走向了衰亡。

楚怀王还没有昏庸时，与他相关的还有一个成语：雪中送炭。也曾是一代英君啊。

2、典故：楚王好细腰

楚王好细腰，出自《墨子·兼爱中》。昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。对于位高权重的人物来说，提倡什么，反对什么，须谨慎行事，否则就会带来严重后果。借事说理，说理透彻，给以人启迪。

原文：

《墨子·兼爱中》:昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。

3、成语兼典故——楚王问鼎

"楚王问鼎"一事出自《左传·宣公三年》，见于《史记·楚世家》。西周时，以所用鼎的大小及多少代表贵族的身份等级。"楚子问鼎"的典故，显示了楚庄王觊觎周室之意。"问鼎"成了"篡夺"的替代词。

楚王问鼎:楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:"在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其建回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。"--《左传·宣公三年》

(楚庄王)遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰:"在德不在鼎。"庄王曰:"子无九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。"--《史记》

联想的有点多，不过也收获不少，就到这里吧，又到零点了。