首先声明，这些长廊画的解读不是我写的，是我看了一本易明老师写的《颐和园长廊彩画故事全集》，然后把名字记下来，故事的内容介绍也是网上搜罗来的，不知道故事内容的，自己再查找一下，方便以后再看时，可以对照着去欣赏，也会更加有趣一些。

邀月门：杭州西湖全景图

廊外南侧：

三借芭蕉扇

洛水女神——宓（音服）妃，又称雒嫔。中国古代神话传说中的洛水女神。曹植笔下的《洛神赋》中，她肥瘦适中，高矮合度。她肩如削成，轮廓鲜明而又圆润。她的腰身细而柔软，像束绢帛。她的脖颈秀长，露出洁白的皮肤，洛神不涂脂抹粉，自然芳香。真是各种恰到好处。宓妃原是东方天帝伏羲氏的女儿，黄河水神河伯之妻，也有说宓妃是河伯冯夷抢来的。河伯花天酒地，狂妄自大、情迷奢华，伤害百姓，宓妃很是痛苦，后来遇到了失去嫦娥的后羿，两人日渐生情，被河伯追踪，羿射伤冯夷的一只眼睛，为民除害，他和宓妃也从此过上了幸福的生活。哈哈，这个结尾，好符合我儿时看的民间传说风格。

徐庶推荐诸葛…这个故事大家耳熟能详，就不说了

卧龙吊孝…

《卧龙吊孝》是京剧传统剧目，取材于《三国演义》第57回:"柴桑口卧龙吊丧……"，故事叙述，周瑜用假途灭虢计被孔明识破，败于荆州城外，怒气填胸，昏绝叹曰"既生瑜，何生亮"而亡，东吴诸将遣怨诸葛。诸葛亮不惧安危，前去吊唁，祭奠中言词殷切，颇为感动，"众将相谓曰:'人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也'。"遂消除疑虑，赢得信赖。算是英雄相惜吧。

黄忠请战…这个故事大家耳熟能详，就不说了

长廊内南侧：

孟德献刀…这个故事大家耳熟能详，就不说了

茂叔爱莲（长廊八爱之一）

茂叔爱莲，我第一反应就是周敦颐的爱莲说，周敦颐，字茂叔，所以叫茂叔爱莲。

顺便了解一下他的生平吧，他是北宋理学家，道州营道，也就是今天的湖南道县人，他24岁就步入仕途，在30年的政治生涯中一面做官，一面潜心研究儒家道家的学说，他提出的哲学范畴，如无极太极，阴阳五行，动静等都成为后世理学研究的课题。周敦颐，性情朴实，生活简约，从小兴古好意虽在各地做官，但俸禄甚微，生活清廉，还经常资助故里的宗族亲戚。晚年的周敦颐荐书堂与庐山莲花峰下，因为堂前有一小溪，便以家乡的联系为之命名，把书堂取名濂溪书堂，并定居于此，后人称之濂溪先生。

风尘三侠（长廊八桥之一）

风尘三侠,是隋末唐初虬髯客、李靖、红拂女的合称  

 隋朝末年，隋炀帝骄奢淫逸，大臣杨素助纣为虐。李靖素怀大志，却无人赏识。杨素府中的歌女红拂来投奔李靖，李见她美貌多情，就娶她为妻，并双双逃往太原。一日，他们遇到一位长着满脸卷曲红胡子的人，人称虬髯客，很快成了知已。虬髯客拿出全部珠宝钱财，要李靖夫妇辅助李世民推翻隋炀帝。李靖后来当了唐朝的宰相，并得知虬髯客成就了大业。后人称他们为风尘三侠

桃园三结义——三国故事，讲烂了

花鸟图

携民渡江——三国刘备，不说了

文人三才——

文人三才是民间对苏轼、谢瑞卿和黄庭坚三位宋代文人的美称。

苏轼的同床好友谢瑞卿曾经假扮僧人随苏轼入宫。神宗见谢瑞卿眉清目秀，才思敏捷，当场命礼部给予度牒，亲赐法名了元，字佛印。弄假成真的谢瑞卿从此潜心修行，研究佛理，在佛学上有了很深的造诣，曾任金山寺主持。苏轼和黄庭坚常到金山寺与佛印打坐修禅，探讨佛教学问。

由于是无意成为修佛者，佛印和其他修佛者不同，喝酒吃肉，无所顾忌。一天，佛印在寺院后院里吃午饭，远远看见苏轼黄庭坚来访。佛印心想他们此时登门，想必未曾吃饭，何不与他们开个玩笑。于是他将平时敲磬念佛时用的铜磬翻了过来，轻轻的扣在了石桌上一盘鱼的上面，然后若无其事的吃起饭来。苏轼刚进院时，还闻到一阵诱人的鱼香，可是走近一看，却见佛印正愁眉苦脸的吃着淡饭。这位爱吃红烧肉的苏大学士心想：“刚才明明闻到阵阵鱼香，怎么一转眼便没了？”再看桌上倒扣着的铜磬，便明白了。这时佛印起身道：“二位此时到访，今天未预备酒菜，将就用些淡饭吧。”说完为二人各盛了一碗米饭。苏轼一边吃淡饭，一边盘算着如何才能让佛印拿出鱼来。忽心生一计，便从容说道：“今天我经过李施主家门前，见有副对联，挺有意思，上联是:向阳门第春常在。下联是：积善人家......，什么来着？这后三个字想不起来了。不知佛印禅师是否记得？”佛印随口应道：“学士今天怎么了，这不是民间常用的春联吗，下联是：积善人家庆有余。”苏轼拍桌笑道：“对！是 磬有鱼 ，既然磬里有鱼，怎么不拿出来让大家一起尝尝呢？“佛印知道着了苏轼的道儿，笑道：”明公真是足智多谋！“说完把鱼从铜磬下端出来。

这幅图画描绘的就是当时三位挚友在谈笑中吃鱼午餐的情景。