明清两代，大包邮区的人文荟萃程度，实在是让其他地区的人羡慕，以至于考试要专门搞个南北榜，就是怕大包邮区把进士给承包啦。而入清之后，先是江南省分割成苏皖两省，再是上海脱离苏省，大包邮区总算弄成了两个大内斗省，外加两个块头稍小的地区。不过即使如此，这些地方的人才还是层出不穷。

比如说姚江一个地方，出了一个王守仁，出了一个黄宗羲，其他知名学者不知凡几。而整个浙江省，则更是人才济济，在大清朝与苏皖两省分庭抗礼，鼎足而三。

不过浙江的学术虽然都师出刘宗周，都是讲经世致用的，但如果以钱塘江为界，则浙东和浙西两部分还是有区别的。

浙西主要杭嘉湖平原一带，象倒霉的吕留良，这有词填得很不错的朱彝尊就是这一派的。他们比较尊重朱熹，喜欢谈朱学，而相比之下，浙东则更偏重历史，喜欢把经学和史学放一起研究。后来浙东学派的章学诚说“浙西尚博雅，浙东贵专家”，大概就是说，浙西的看上去象个文人墨客，而浙东的看上去象个老学究。

不管啦，老学究就老学究吧，这些老学究里又有哪些比较厉害的人物呢？前有黄宗羲，中有全祖望，后有章学诚，然加中间两个姓万的，两个姓邵的，一个姓毛的。

黄宗羲和全祖望就不说了，两个姓万的都是一个特别能生孩子的学者叫万泰的儿子。这个万泰是黄宗羲的同学，也是刘宗周的学生，跟黄宗羲一起斗过阮大铖，一起为抗清出过力，再一起做学问，创建了浙东学派的甬上支派，算是一起同过窗，一起扛过枪的。他生了八个儿子，个个如龙似虎，人称“万氏八龙”，而其中又以老六万斯大——为啥老六叫斯大就不清楚了——和老幺万斯同。这两个都是拜黄宗羲为师的，而且也都是一生布衣，不肯科举作官，就是喜欢读书。

万斯同是搞史学的，就不说了。万斯大是搞经学的，属于把经学学通了的，还号称如果不把所有的经书都看懂了，就不可能理解某一部经书，如果不能弄清那些传注是对还是错，就不可能理解所有的经书，而如果不能把所有的经书放到一起看，就不可能弄清楚哪些传注是对，哪些是错。总之，这个看上去似乎要无限循环下去的“通经”的游戏，居然被万斯大打通关啦，回报则是对于春秋、三礼以及古代典章制度的透彻认识，以及被黄宗羲称为“为冠古绝今必传之作”的作品。

两个姓邵的呢，一个叫邵廷采，也是姚江人，跟着黄宗羲学了算学和历史，跟着其他的几个人学了兵法和西洋历法，又因为刘宗周迷上了阳明心学，但重点还是在经世致用。不过考虑到他当时著的史书都是宋明两代的忠烈，清初反清复明的人物，还有遗明什么的，在当时能保住性命就不错了，还能讲学和著书已经不错啦。如果活得够久，到了雍正乾隆年间，恐怕不会有什么好结果。

另一个姓邵的是他的侄孙邵晋涵。这人无书不读，经学和史学造诣都很高，连诗都写得很好，最后主持《四库全书》的史部。

姓毛的是萧山人，叫毛奇龄。他本有一个小他十九岁的弟弟，名气也很大，无奈年纪太小，而且主要是写诗作文，画山水画，在学术上帮不了什么忙，搞得哥哥毛奇龄心好苦。心好苦就难免用力过猛。

说起来，他的经历也跟黄宗羲那些人没差多少，也是参加抗清，然后流亡多年，学问也是很大，经学和音韵学都不错，眼光也很独到，对后来的乾嘉考据学有开山之功。可人一旦用力过猛，就难免有失初心。

比如说吧，他本来是不认同宋儒关于经学的见解的，攻击得很厉害，尤其是朱熹的《四书集注》的，他写了本《四书改错》，你看了他的书，你会觉得朱熹怎么尽是胡说八道啊。可书刻了版之后，听说朝廷要大力推崇朱熹，祭祀的待遇还要升格，就悄悄把版毁了。还有啊，他本来是不相信什么《周礼》、古文《尚书》的，写过不少辩析，但看见别人写的辩古文《尚书》写的无可挑剔，又反过来替古文《尚书》喊冤。总之，人品最终决定了学品，他虽然少负才名，且以抗清流亡始，却终于混成了二三流学者，也是有原因的。

不过他混成这个样子，也许还跟他娶妻不贤有关。这么跟你说吧，他妻子本算是个大户人家的千金，而毛奇龄是远近有名的大才子、大学者，本以为毛奇龄是个潜力股，天天盼着小毛童鞋金榜题名、蟾宫折桂。可谁承想啊，小毛变成大毛，大毛变成老毛了还是没戏。是主考官眼睛瞎了吗？当然不是，因为他根本不进考场。常言说得好，自古没有场外的举人，你不进考场，怎么能金榜题名？

毛奇龄为什么不进考场呢？想想当时的情况就知道了，十九岁崇祯皇帝吊死在煤山，然后参加什么鲁王抗清的组织，抗清失败之后流亡，再接着因为得罪人太多，被人诬陷，再次流亡。这还不是最重要的，最重要的是，毛奇龄对八股文根本不感兴趣，整天摆弄的都是什么诗词啦国画啦书法啦音乐啦，还有什么史学啦经学啦音韵啦文字啦，的确很有学问，但不是考试科目啊。更何况，他不仅不务正业，而且也不会做生意或别的营业，日子那是越过越穷，都快要揭不开锅了。他妻子哪里受得了这个罪啊，所以没事就跟他吵，据说他的很多诗文都是一边吵架一边写出来的。

感情这般不好，自然不要太指望能过到一块去，所以连个子嗣都没得。在古时候，如果到了四五十岁都没有子嗣的话，论理是可以纳妾的，但他媳妇不乐意啊，纳妾是绝对不可能的，这辈子都不可能纳妾的，吵架就跟过家家一样，会吵架的都是人才，说话很有意思的。

毛奇龄一直到五十六岁，才参加博学鸿词考试谋了个一官半职，搬到京城去住，算是暂时自由一点，又由老师介绍了个肤白貌美温良娴淑心灵手巧的年轻姑娘，年方二八，过了几年温存日子。可好景不长，没几年就被媳妇从老家杀了过来，吓得赶紧把那姑娘送到外面的老房子里，三年都不敢出门。他媳妇过来后，更是霸道无比，跟他的朋友说他根本不算什么才子，写几句诗还要到处翻书，还要我帮他凑字。三年后，那姑娘郁郁而终，年方二十四岁，而毛奇龄也从此完成了从才子到杠精的彻底转化，见谁咬谁，逢古人就跟古人抬杠，看到同时代人就跟同时代人抬杠。

就这个样子，学问真能做好？

好吧，最后一个心学大家黄宗羲的传承，大概就是这个样子。那理学的传承呢？