加载中…金溪古村落赏析之湖山村（中国传统村落）——被遗忘的你在山那边也曾经的安排
(2017-09-17 17:41:44)
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历史旅游文化杂谈 |
分类： 山村考察（江西省） |
金溪古村落赏析之湖山村（中国传统村落）——被遗忘的你在山那边也曾经的安排
湖山村位于金溪县双塘镇，镇区西部两公里的小山脚下，吴氏聚居。村子规模不大，但是显然经过着意的设计和安排，其格局的完整在金溪堪可名列前茅。
村中房屋围绕中间那座坐南朝北的门坊展开，均呈 坐南朝北布置。门坊两旁的墙呈八字形状，村墙界面从八字墙再平行于两旁的建筑外墙延伸，村墙和建筑外墙之间留出巷道，村墙引导街巷的延伸。布局紧凑而规整，这当然是它的特色。但缺少了竹桥村那样的开合有度的空间层次，稍稍缺少了内部空间的进深。因此，走在村中，感觉村落的气象貌似紧凑有余，松弛不足，与其说这里是一座田园乡村，不如说是一座放大的书院。
我对于金溪古村落特征的认识，它们总体是希望形成一个封闭的“村堡”的。大大小小各显姿态，湖山与后林、北坑、药局、戌源、全坊等一样，保留了大片的村墙，成为这方面的典型之一。
或者可以说，金溪古村落由于建筑质量比较好，破坏的速度没有那么快。但不能掩饰文化大变迁时代的无奈。每次伫立在荒凉的古村，我总是感觉眼前这情景恐怕是短暂的幻境或者梦境。或者说，这里原本就是安静的，几百年之后，是又该回归安静了吧？
我仍然觉得自己很幸运，走过这么多历史的印迹，为这么多有故事有意思的村落作记录，多么奢侈。
金溪的牌坊，大多数都和村落的门坊合二为一，成为一种对家族的旌表。
这一道墙就是典型的村墙，起对外的围护作用，把村巷也包裹进来。
这个门仪雀替的雕刻，工艺一般，应该是清晚期的水平。湖山人曾经主营景德镇瓷器，因经商致富。
建筑外面有一层围墙和巷道包裹。
那道门墙外面是村落从前的私塾。
牌坊前面东西向的巷道，通向上山的门墙。
门坊内，两边设门通向后面的里巷和房屋。
这里一个窗户的装饰，显示近代的风格。
这里过去应该是一座花园。
叶气嘉生。（
门楣上写的是“湖山家塾”。
牌坊前面那条东西向的道路。
进入那个家塾门墙，山上是一片竹林，家塾书院的遗迹已经找不到了。
池塘边的慈姑。
池塘里的菰草，远处有荷花。
我甚至认为这些植物都是经过搭配，或者那植物也寄托了乡情。我很少见过一座中部地区的乡村旁生长着慈姑和菰草这样的植物，将来我为村落设计，我一定把蔷薇、慈姑、菰草、香蒲、荷花、菱角、芋头、箬竹、凌霄花、牵牛花等花草都考虑进来。
资料记载，元至正十一年，吴氏从本邑桥坑吴家迁此。因处山脚下，别名山下村。
这座“科第里”的门坊指的的谁呢？我翻阅了县志，没有找到这样一个人，只是说湖山村姓吴。它北面的那个祠源村倒是出了两位冯姓进士。我请教了合市镇的米镇长，他说帮我问过当地，村子历史上出过进士（也可能是乡进士，即举人），究竟是谁，还有待查询。我看这座建筑，判断是清代的形制和风格，而且其题刻是科第里，似乎可以确定，不是旌表进士，而是举人这样的功名。
金溪的牌坊，大多数都和村落的门坊合二为一，成为一种对家族的旌表。
这一道墙就是典型的村墙，起对外的围护作用，把村巷也包裹进来。
这个门仪雀替的雕刻，工艺一般，应该是清晚期的水平。湖山人曾经主营景德镇瓷器，因经商致富。
建筑外面有一层围墙和巷道包裹。
那道门墙外面是村落从前的私塾。
牌坊前面东西向的巷道，通向上山的门墙。
门坊内，两边设门通向后面的里巷和房屋。
这里一个窗户的装饰，显示近代的风格。
这里过去应该是一座花园。
叶气嘉生。（
《新唐书·循吏传序》：“故叶气嘉生，薰为太平，垂祀三百，与汉相埒。”
）门楣上写的是“湖山家塾”。
牌坊前面那条东西向的道路。
进入那个家塾门墙，山上是一片竹林，家塾书院的遗迹已经找不到了。
池塘边的慈姑。
池塘里的菰草，远处有荷花。
我甚至认为这些植物都是经过搭配，或者那植物也寄托了乡情。我很少见过一座中部地区的乡村旁生长着慈姑和菰草这样的植物，将来我为村落设计，我一定把蔷薇、慈姑、菰草、香蒲、荷花、菱角、芋头、箬竹、凌霄花、牵牛花等花草都考虑进来。
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