（3）黄通邓家“忠义世家”坊（明中期，隆庆元年，公元1567年）：

　　　位于黄通镇黄通村口总门楼，一座三层式结构的石雕大牌坊尤其引人注目。牌坊上层石匾镌刻“恩荣”二字，中层镶嵌镌刻有“忠义世家”的大石匾，石匾左右都有小字，右手写有“隆庆元年(公元1567年)岁次......”字样，下层是粗大的方形横青石门梁，中心间在双龙戏珠和长鹿衔芝两个石雕粱坊间增加了一面门额，刻有“乙丑进士邓昌 丙戌进士邓成”字样，右手小字“大明嘉靖癸巳正月吉旦”（公元1533年），左手小字难以辨认。左右次间的额坊还刻有功名榜，人们又称它“邓家牌坊”。这座牌坊有两处纪年，《金溪县志》记载，这座牌坊建于明隆庆元年（公元1567年），显然是以它最后完成时间计算的。

（4）小耿“南州高第”坊（明中晚期，万历乙未年，公元1595年）：

　　　“南州高第”坊位于金溪县琉璃乡小耿村西南端村口水塘北面，坐北朝南，正中额楣横刻“南州高第”四字，右题“万历乙未年孟春月吉日”左题“福建省参议门婿口口（两字不可辨认）”。

　　　“南州高第”坊为庑殿顶青石牌坊，三间四柱三楼式。牌坊两侧连接有八字墙，当心间开门，为村落里巷的通道。边楼下方是仿窗石板，门框上有带雕刻花纹雀替。门框上方是“南州高第”额楣。上枋枋心是“鲤鱼跃波”纹样，箍头是荷花水鸟花纹石雕。额楣左右是人物石雕短柱，两侧有方形瑞兽花鸟纹石雕，右侧图案为“雀鹿蜂猴”（爵禄封侯），左侧图案有猴、马、鹿、鸟、蜜蜂、牡丹等。下枋枋心是龟锦包袱纹样，底纹是连续云纹图案。下枋上有三颗门簪。三楼屋顶檐下施石砌镂空雕刻斗拱，斗拱间有精美花草纹雕刻。边楼下方为石板封砌槅扇纹石窗，上有花草纹石雕雀替。上方是空白有边框雕刻的额楣，下额枋为菱形连续花纹石雕，枋心为三角形花草纹雕刻。四根石柱上方有龟锦纹样石雕，方形立柱下方都有柱础。

　　　 “南州高第”坊各部分结构与雕刻均保存非常完好，牌坊整体造型古朴，用材粗大，层次分明，牌坊上的石雕装饰刀工深刻，内容丰满，形象细腻生动，是金溪少数保存完整具有明确纪年的明代牌楼。

（5）孔家“圣裔”坊（明中晚期，明万历己酉年，公元1609年）：

　　　位于何源乡孔家。为三间四柱三层五楼式，最上一层中间刻“圣旨”二字，二层额坊分两排刻有“南京崇仁卫指挥孔俊卿，北京宛平县知县孔宗鲁”，右手刻“万历己酉年口口冬日吉旦”。牌坊雕饰精美，可惜雕刻的人物均已毁损。中心间门洞两旁各立一座石狮，左右对望，形态十分生动。

     孔俊卿:字彦佑，永和乡鸣阳里（今孔家村），历官山西东胜右卫，隆庆间（1567～1572）升南京崇仁卫指挥。其子永保，袭父职任山西平阳卫千户。传孔俊卿身高达9尺，力大无比，双手能托起两只数百斤重的石狮。每次出征，冲锋在前，战功卓著。为表彰孔俊卿和孔宗鲁的功德，明万历三十七年（1609），神宗皇帝下令在孔家村正中央修建一座牌坊，牌坊至今总体保存完好。 

（6）游垫“总宪第”坊（明中晚期，万历三十年，公元1602年）：

　　　位于金溪县合市镇游垫村总宪第大門，為巨石牌坊式，門額石刻“總憲第”三大字，前後數行豎款，清楚地鐫刻著“廣東按察司按察使胡桂芳萬曆三十年（1602年）歲次壬寅孟春吉旦立”。这是和宅第一体的门式牌坊。

（7）后车“后车世家”坊（明晚期）：

　　　位于左坊镇后车村，后车大祠的门坊，三间四柱五楼式，落款“长洲文震孟书”，明末状元文震孟题字。（文震孟（1574年～1636年） 明代官员，书法家。天启二年（1622）状元及第。活跃在明晚期的天启崇祯两朝。）这是和祠堂一体的门式牌坊。

（8）肖公庙“儒门甲第”坊（明晚期，明崇祯丁丑年，公元1637年）：

　　　“儒门甲第”坊位于合市镇肖公庙傅家村口，坐南朝北。“儒门甲第”坊是标榜科举成就的牌坊，牌坊正中额楣横刻“儒门甲第”四字，左右有小字题为“文渊阁大学士太子太保礼部尚书友人孔贞运为丁丑进士傅振铎题”左落款“崇祯丁丑仲冬吉旦”，说明牌坊建于明崇祯丁丑年，即公元1637年。

　　　“儒门甲第”坊为红石牌坊，无屋顶。牌坊当心间开门，为村落里巷的通道，边楼用竖石板封砌。门框上方石板上有三颗造型各异的门簪。门框上方是“儒门甲第”额楣，额楣两侧有方形人物云纹石雕。边楼右侧额枋正中书“礼门”，左侧额枋正中书“义路”二字。边楼下方为石板封砌，上方额楣的上额枋为装饰性月梁石雕。

　　　“儒门甲第”坊整体保存较好。整座牌坊造型简约，用材特殊，结构稳定。纪年明确，红石为体，少见石雕。

     仅从这几面牌坊看，明晚期牌坊与早期的牌坊，在特征和气象上有着微妙的变化——虽然，我们尚未经过全面的考证、比较和研究，还不能一概而论。

     明代牌坊，是金溪古村落中一道靓丽的风景，这些石构艺术大多数至今还是村落入口的标志。仅在金溪乡野我们就看到这么多珍贵的明代遗构，谁说我们没有好东西？与它们同时代的欧洲文艺复兴建筑相比，它们虽然没有高大宏伟的身姿，但是好不苟且的精致细节，同样令人啧啧称奇——谁说西方的建筑是石头的史书，而中国的建筑不是呢？