第三种对治力是戒后，下定决心从今往后就算死也绝不再造过去曾经造作的恶业。恶业的种子已经种下，有的甚至已经发芽，要阻止它最终结出恶果，就必须断除它生长所需的条件。戒后，不造作新的恶业，就像是不给种苗浇水、施肥，这样它就很难成长。

有人觉得造了恶业通过忏悔可以清净，所以继续造恶业没关系，以后忏悔就是了。这样毫无惭愧畏惧之心，忏悔只是形式而已，不会有很大的效果。即使有悔心，“后无戒心罪不净。”一边后悔播下了种子，一边又不断绝种子的养分，种子还是会伴随着你的悔恨而茁壮成长并最终结出硕果的。

以前造过的恶业能完全戒掉不再犯，自然是最好，如果一时不能完全戒除，也要向这个方向努力，比如先下决心一个月不再犯或一年不再犯，然后逐步延长直到彻底戒掉，就像人们平常戒烟、戒酒那样。我们戒的是所有会给自他带来痛苦的行为。

忏前戒后最好从自己记得的某个恶业、针对某种具体情况和具体对象开始，比如记得某天杀死了一只蟑螂，因为这个杀业，自己将堕落恶道受大痛苦，之后从恶道出，仍将多生累世感受疾病缠身之苦，为此自己追悔莫及，发誓今后再也不杀蟑螂，而且也不劝他作，不随喜他作。以后看见蟑螂就想起自己的誓言。这样，无始以来杀蟑螂这种众生的恶业便会慢慢清净。通过忏前戒后，断杀的对象可以逐步扩大到其他生命，最后遍及一切众生。由此类推，嗔恨、不与取等所有其他的恶业也都可以这样由小及大，一一断除。

生起忏前戒后之心，接下来我们应祈求上师金刚萨埵赐予悉地，使我们能顺利完整地清净所有罪障。

祈汝悲眼视吾等，柔和之手赐解脱。

我与一切诸有情，失坏誓言皆令净，

一切胜共诸悉地，愿今悉皆得成办。