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分类: 弟子心语

在学修的过程中,对法的信心、对解脱的信心和对上师的信心逐渐融汇在一起,你无法也无需再去区分。——《前行笔记之耕耘心田》


东尼开着车缓缓驶入医院,停在了敬老院医院综合楼下面,快步跑到楼上去请藏医。

这一次,东尼和妻子是带母亲来看病的,因为老人病情严重,身体虚弱、双腿疼痛,已经无法走动了,所以只能请藏医下来就诊。15天前,母亲香巴双腿开始疼痛、淤青,胃口也渐渐减弱,吃不下什么东西。香巴骨瘦如柴,来医院时还发着烧

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分类: 扎西持林

法王如意宝以前在喇荣五明佛学院讲授《百业经》时,非常强调大家要善护口业。他说,即使没有恶意,也不能拿别人的缺陷开玩笑、取外号等,更不用说别的更严重的恶语了,对旁生也不能恶言相向。——《前行笔记之耕耘心田》


文:慧智

“伤人至深,莫若言语,护口如捧滚油行”,我们平时应谨慎自己说出的每句话,就像捧着滚烫的热油行走一样——稍不留神儿,滚烫的热油就会烫伤自己。同理,说话稍不注意,若落入语恶业中,就会真实无误地给我们带来伤害。

 

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分类: 堪布开示

下一刻就死,和下一刻仍然活着,其实是概率同等的假设,可是人们都只是为了活得更好而勤奋地积累钱财,巩固地位,经营感情,呵护身体,却对另一件同样可能发生的事置之不理。——《前行笔记之耕耘心田》


文:希阿荣博堪布

人们总会抱着侥幸心理,觉得那些绝症、灾难什么的不会降临在自己身上。可是,如果你去医院,看看那塞得满满的病房诊室,病患之众多一定会让你惊讶。而那些病人当中,一定有跟你年纪相仿的,或者有着相似的教育背景、工作经历,差不多处于同样

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分类: 弟子心语

有人来请超度,只要因缘具足我都会去念经,一方面对自己修持慈悲心有很大帮助,另一方面也是让自己熟悉死亡。我会想,可能不久后我也会成为眼前这人的样子吧。然后就考虑怎么应对死亡,想一想能让自己不畏惧死亡的方法。——《前行笔记之耕耘心田》


文:一位助念志愿者

2018年12月13日,晚22时左右,一场临终助念紧急启动。

那天,苏居士身患绝

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分类: 扎西持林

如果我们的发心足够清净有力,那这个影响可能会非常之大,可以帮助他人减轻痛苦。——《前行笔记之耕耘心田》



文:慧灯

扎西持林的经幡林源于希阿荣博堪布的母亲,弟子们都亲切地叫她阿妈。早年,阿妈并不住在扎西持林,她常住在喇荣五明佛学院。但只要阿妈来到扎西持林,每个下午她总会转绕神山并悬挂经幡。慢慢地,堪布注意到了母亲的这个行为,便开始有意识地支持她。从一个人每天下午力所能及地挂一点经旗,到后来在堪布的支持下,扎西持林的整个后山形

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分类: 堪布开示

以为自己能平安长久地一直活下去,是没有依据的。——《前行笔记之耕耘心田》

文:希阿荣博堪布

生缘少,死缘多。这样说,并不是我们执意要以悲观的眼光看问题,自己吓唬自己。事实如此。以为自己能平安长久地一直活下去,是没有依据的。华智仁波切说:于此世间,生缘很少,而死缘众多,水、火、毒、险地、野人、猛兽等等,皆可致人死命,生缘却微乎其微,并且随时可能转变成死缘。吃饭喝水,本是维持生命的,却也可能因噎食、食物中毒等原因,造成死亡。

一百多年前仁波切生活的年代,没有现在这样普遍而严重的生活压力、环境污染、各种危机,如果那时是生缘少、死缘多,那么现在的情况即使没有更糟,也不会

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分类: 弟子心语

以世间标准而言,那里的许多出家人可以说是一无所有,换了一般人身处他们那样的境地大概要愁死了,但是,他们每一天都很快乐,勤奋地闻思修行,对未来充满了信心。每过一天,他们就向解脱迈进一步。——《前行笔记之耕耘心田》


火烧了一会儿,藏医取出一根一端埋在火堆里加热的铁棒,看了一会儿,又放回火里继续烧。

50岁左右的觉姆佳琪坐在一旁的石头上,露出左腿膝盖以下的部分,当着这么多人的面,她平静的面容中,现出羞涩的神情,还有一丝不易察觉的紧张。站在

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分类: 堪布开示

生命的长度是由呼吸来衡量的。出息不还,则属后世。生与死仅仅在呼吸间。——《前行笔记之耕耘心田》

文:希阿荣博堪布

死是一定的,怕也是必然,但我们可不可以先不管它,等死到临头再说呢?我们总愿意相信,死是船到桥头自然直的一件事,现在不用担心,到时候它自然就有办法。

可是,能有什么办法呢?死亡逼近的时候,你连抬一抬手这样简单的事可能都办不到,还能有什么法子帮助自己呢?别人,别人最多是帮助料理后事。死,还是得自己来死。一切的恐惧、痛苦、怨愤都是自己独自感受,没人能分担;身边的人即使想帮忙也很

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分类: 弟子心语

只有自己开始对当下的生活有所怀疑,开始问为什么这样过,对生命在日复一日的劳碌奔波焦虑烦忧中流逝开始感到有些悲伤,你想要寻找出离之路,这时,上师才变得无比重要和珍贵。——《前行笔记之耕耘心田》


据家里老人讲,我幼年时期识字很快,小小年纪便诵得诸多诗词歌赋,还颇能品咂出几分意蕴,就好像是温习记忆库中原有的储备,有人说是前世印记。那时候,第一次听到前世这个概念。在我之前,还有许多个我吗?

豆蔻年华,我失去了挚爱的爷爷。不谙世事的少女对于

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分类: 扎西持林

解脱的第一步是生起出离心,知苦离苦。然而,厌离轮回,追求解脱,又有多少人真的认为轮回不值得留恋呢?对多数人而言,轮回二字恐怕主要还是停留在书面上的模糊概念,与自己的切身经历并没有建立起多大的关联。——《前行笔记之耕耘心田》


文:慧灯

了解轮回对我现在的生活真的重要吗?是的,非常重要。前生后世到底存不存在?这一问题只有两个答案——没有或有。假设这两个不同的答案成立,它们分别会对我们的生活产生什么影响。

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