广州花都炭步镇塱头村游记_自己改名

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广州花都炭步镇塱头村游记

(2018-09-28 06:50:07)

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广州

花都

炭步镇

塱头村

游记

广州花都炭步镇塱头村游记

李灶生

2018年9月26日

我在前几年就想去广州市花都区炭步镇游玩，那里有几个古村，想去看看，今天（9月26日）刚好有时间就前往炭步镇，早上我5点多就起床，洗刷后拿好相机就出门，5点50分到了车陂地铁站，5点55分坐地铁5号线到珠江新城，在珠江新城转3号线，在体育西站转地铁3号线北延段到高增转9号线，7点到高增地铁站，在高增站转9号线到飞鹅岭，7点25分到达飞鹅岭站，在飞鹅岭D出口出去，因花都风神大道在修路，把风神大道封了一半，而且我人生地不熟，出站后没有看到有花5路公交车的站牌。在飞鹅岭D出口沿着公路往右走（往左是去花都市区），看到有5、6个人在公路边，我就问她们是在这里等公交车吗？她们说不是，我想也许她们是在等单位或公司的上班车吧。于是我就问她们，去炭步镇在那坐车，她们就指着前面很远的地方说，就在那前面。我说谢谢，就沿着公路走，走了大概有一公里，就看到了东风体育公园站，在这里等了几分钟就有花5路公交车，7点45分坐花5路公交车到炭步镇5路公交车总站下车，下车后怎么也找不到花15路车在那里有车站，然后，我就问摩托车去塱头村多少钱，他说10元，我没讲价就坐上摩托车去塱头村，几分钟就到了塱头村村口，下车后游览了塱头村。11点多游完塱头村后，出村口，在这里到处都找不到车，在村口有15路公交车到炭步镇，但15路公交车闲时60分钟一趟，高峰30分钟一趟，在这里一边等公交车，一边看看有没有摩托车载客的，等了大概10分钟，还是没有车，于是我就沿着塱头路走路到炭步镇，（这里有2条路，也可走汽车走的公路，远一点，也可走塱头村对面直走的小路，于是我走这塱头路，也是人和摩托车走的路，也是水泥路，很好走。）走了半小时就到了炭步镇，在炭步镇吃过快餐，就又去找花5B和花24路公交车，走了很远，又问了许多人，还是找不到。一边走一边看看有没有摩托车载客的，最后走了有半个钟，看到摩托车载客的在很远，大声才把摩托车载客的叫过来，我问他到茶塘多少钱，他说10元。没讲价。在车上我说茶塘看完后还要去藏书院村，他就说藏书院村对面有个华岭村也是古村，而且也很有名，不如我带你去，我就问他到哪多少钱，他说15元，于是我就按他说的前往华岭村，在车上一边走一边介绍华岭村和藏书院村，10分钟就到了华岭村，华岭村看完后就到对面的藏书院村，几分钟就到了，14点半在藏书院村出来，到公路上等花5B公交车，这花5B公交车公交车也是闲时60分钟一趟，高峰30分钟一趟，等了有30几分钟都没有公交车，于是看到有摩托车来了，就叫他停下，问是载客的吗？他说是，我问到茶塘村多少钱，他说13元，十多分钟就到了茶塘村，在茶塘看完后，就在茶塘村村口公路对面等花24路公交车，也等了20分钟才坐上花24路车到飞鹅岭地铁口，在飞鹅岭坐地铁回广州。总结是：花都区炭步镇交通不便，公交车闲时60分钟一趟，高峰30分钟一趟，时间间隔太长，等车太久很不方便。这几个村都不收门票。

朗头村村口，右边是公路，左边进朗头村，最前面那是朗头村牌坊。

塱头村立村于1367年，距今已有642年的历史。现保存完整的明清年代青砖建筑有近200座，塱头村分塱东、塱中和塱西三社，每社都设有门楼，有祠堂、书室、书院近30座。还有20多条古巷，每条古巷都有木闸，形成相对独立的空间。是三个亲兄弟组成的一个村落，村民都姓黄。从七世始祖黄仕明立村，历经宋、元、明、清、民国800多年的洗礼，至今仍默默散发着深厚的历史魅力。塱头村的南面原是大片湖泽，水塘边长满了朗草，因而得名“塱头村”。有历史悠久的升平人瑞牌坊和青云桥。是广东保存规模最大的古村落之一，2008年被评为广东省首批认定的27个古村落之一， 2010年被评为广州十大特色街道。

朗头村桥下广告牌

塱头村三面环水，一面靠坡，古树环绕，塘水相拥，环境优美，气势不凡，是一处风水宝地。村头有两座可抵御外敌的岗楼，环绕的水塘就是一条天然的护城河。塘基上种满荔枝树、龙眼树和榕树。村前农田广袤，河涌四通，形成清幽、自然、和谐的环境。
朗头村牌坊。

朗头村牌坊

广州花都区炭步镇的塱头村，是一处近在我们身边，却少为人知，默默散发着独特历史魅力的古村落。我们中国是个历史悠久的文明古国，这种有几百年历史的村镇数不胜数。只可惜，国人历来有“拆旧建新”的习惯，但凡发了点小财，就荣归乡里，拆了旧屋，建个祠堂大宅。如此循环往复，真正能留存下来的古建筑也就不多了。特别是近几十年农村经济发展很快，老房子也拆得更快了，我们在“快乐的无意中”摧毁着自己的许多文化传统，下一代人往往已经找不到先人们来时的路了，这是颇为悲催的事。庆幸的是近些年人们已经逐渐认识到传统文化和古建筑的重要性，许多古村落的保护，修缮得到了重视。
朗头村牌坊进来几米就到了村文化墙，塱头廉洁文化主题公园，往左走100多米就到了游客服务中心。

在游客服务中心（右走时进古村）左走50米叫到了青云桥。

从前，炭步有句佳话流传“茶塘庙，塱头桥”说的就是塱头村的青云桥。青云桥在花都炭步的塱头村东头，跨“鲤鱼涌”。

青云桥这座古桥非是普遇的桥梁。它有真实的历史年代和历史文物意义。近年，花都区文物部门，正在推荐广州市登记文物保护单位的文物点侯公布中。

青云桥是在明朝时期始建的，是塱头村的黄皞在明朝时期当云南左参政级大官，被放归故里之年，黄皞独自出资建设的。

炭步的塱头村地势较低，村民返往炭步圩等地的路途要行经塱头村的“鲤鱼涌”阻碍，交通不便。在明朝正德年间，称为塱头村第十四世祖的黄皞，号栎坡，在云南当官被放归故里，黄皞在塱头村居住之年，在塱头村东头的“鲤鱼涌”处建造一座坚固的石拱桥，架通南北，路变通途，为自己及村民造福，福至攸归。

该桥始建于明朝公元1507年，即明武宗正德二年丁卯岁，也就是历史上刘瑾诏奸党于朝之年。黄皞被刘瑾集团诬陷而被朝廷罢官放归故里广州府花县炭步塱头村。

　黄皞初建造塱头村东头鲤鱼涌上的桥，根据当时当地的具体情况采用红砂岩石作为建桥材料。建成双孔的石拱桥是因为塱头村地势较低，常有洪水水涝，鲤鱼涌的流量也大。考虑建桥后，通道好走，要成坦途等等需要。百年大计，建造了这座双孔稍弯拱的石拱桥。石拱桥建成，联想到其外貌似官服饰戴的横腰玉带，寓意高雅、吉祥。该座石拱桥起初就叫做“玉带桥”。郑州桥是石拱桥，他经历了一千多年依然坚固。塱头村东鲤鱼涌上建桥，也建造石拱桥，就是能相当坚固的。他们对自己乡村的桥也建成4米多宽，可以足够畅通了。鲤鱼涌本身不大宽阔，而所建得桥就设计成双孔的拱桥，每个孔用20块大块的花岗岩石逼拱砌成，桥座基础坚固。桥长有20米多，桥高4米多。对于桥下的排水泄洪量都能胜任有余。桥架高了，桥的长度相应加长了，能减缓拱形坡度。小的坡度能给行人尤其是负重者在过桥时，舒适得多。还有这座桥的两端桥头都设有拾级而上的石阶，使人感到好走。

　玉带桥建成翌年，因朝廷几经查黄皞是清白的，正德皇帝下旨诏黄皞进京复职。

黄皞接旨，谢主隆恩，他感慨万千，挥笔豪书写下字体盈尺，笔力苍劲的“青云”二字，意境犹如“青云直上”。后来玉带桥重修时，那“青云”两字，被刻在石匾镶嵌在原来叫做玉带桥的西侧。上款是“乡贤栎坡公建”，下款为“光绪癸巳阖乡重修”，后来玉带桥又叫做“青云桥”。炭步民间流传有“茶塘庙，塱头桥”的佳话，所指的“塱头桥”，就是这座“青云桥”了。这就是“青云桥”的来历。

塱头村青云桥

塱头村青云桥对面的塱头渡槽。

塱头村青云桥

去塱头村青云桥小路边的凉亭

去塱头村青云桥小路边的开仓赈灾简介牌

塱头村游客服务中心。

塱头古村位于广州市花都区炭步镇。塱头古村立村于元朝至正二十七年(1367年)，距今已有651年的历史。

塱头古村

塱头村的村东头还有两件宝贝，那就是升平人瑞牌坊和老红棉树。人瑞牌坊高约3米，花岗石结构，正面门额阴刻有“升平人瑞”四个字，意为“太平盛世人寿极高”，石额顶上还有阴刻“圣旨”，背面阳刻“百岁流芳”四字。据村民介绍，这座牌坊是为塱头村十一世祖的儿媳崔氏夫人所立。她的丈夫在30岁时染病身亡，当时崔氏夫人才24岁，她活到103岁去世，79年间始终未再嫁，乾隆皇帝下旨立碑纪念。那棵高大的木棉树，也是由村十一世祖所植，距今已经有近六百年的历史了，它们现在都已经成了塱头村的象征。

塱头古村升平人瑞牌坊位于广州市花都区塱头村塱东社木棉树下，建于清乾隆五十七年(1792年)，又名第一圣旨牌坊，为塱头村的象征，乾隆五十七年赐予黄景祥进士(黄景祥进士曾任南海知县)。升平人瑞即乾隆盛世，国泰民安。是为本村十二世祖南海县令黄祯(字景祥，明进士)的夫人崔氏太婆106岁时建。

牌坊坐北朝南，为三间四柱冲天式。花岗岩结构，高5.7米(因地面填高建厂房，地下埋藏高度未计)。明间门宽3.1米，次间门宽1.6米。石门额阴刻"升平人瑞"，上款刻"乾隆壬子年(1792年)季冬吉旦"，下款刻"黄卓虎建"。石额顶上阴刻"圣旨"、"荣恩"，背面阳刻"百岁流芳"。

塱头古村升平人瑞牌坊

塱头古村东面进村路口的东庭，大门有对对联是：倚天照海花无数，高山流水心自知。丙申年仲秋黄铭生書。

现在是广州美术学院美术教育学院写生基地。

塱头村东庭叮噹园古井，建于明朝洪武元年（1368年），重修于清朝、民国年间

塱头村过去共有青砖门楼10座，目前剩下5座。门楼多数分布在东、西、北主要出入口，门楼有两层，下层有可关闭的大门；上层有窗眼，可监视村外和发射枪炮打击来犯者。上层守更者一发现村外有匪盗来犯，便鸣锣报讯，村中青壮年便手执刀枪棍棒出动御敌。

村口

塱头村不仅历史悠久，古建筑保留完整，还有一点非常突出的是，功名人士多。据悉，塱头村历代以来，全村曾科考及第的秀才有27名，举人19名，进士14名。村里也自古流传着“七子五登科”、“父子两乡贤”的自豪故事。这种书香之家众多，科举人才济济的古村，在花都只此一村，在广东也很罕见。真可谓“灵地出人杰”。至今村头还立有被当地人称为进士碑的四对旗杆夹，诉说着一段往昔的荣光。

鱼塘

塱头村的建筑坐北朝南，布局比较规整，村面建筑保存较好，排列整齐。游人走进古村落，只见由塱东至塱西长约400米的村面，一溜排开有数十座书室和宗祠首尾相接。一个村子竟有如此多的私塾书屋，可见当地自古以来，尊师重教，崇尚耕读传家的风气之盛。

塱头古村东面进村路口的东庭，

这些古建筑大多数建于清代，部分建于明代，全是古色古香的青砖瓦房，细看那些经历了百年风雨的水磨青砖，迄今依然严丝密缝，不能不让人赞叹古人的精工，据说在当时，一名工人一天只能产出6块青砖，难怪如此弥坚。
村口

最引人注目的是那一排排具有岭南风格的人字或镬耳封火山墙，灰塑博古脊或龙船脊，雅致且大方，这在古代是有功名的人家才可以修建的。建筑内还有许多石雕、砖雕、木雕及灰塑，工艺精细，造型逼真、线条优美，其中以友兰公祠和谷诒书室为最，这些建筑也是财富的象征。历经百年风雨，这些精湛雕刻的梁架、廊檐、壁面、瓦脊，虽已卸下昔日风华，但仍诉说着往日深厚的文化积淀。

瑞凝东壁,宣重光门楼位于塱头村塱东社东侧。建于清同治六年（1867年），2000年重修。坐北朝南，高两层，面阔4.7米，进深6.4米，高约9米，建筑占地30平方米。硬山顶，碌灰筒瓦，青砖墙，楼顶四周砌女儿墙，首层外墙在重修时改贴绿釉条砖。

塱头村古建筑群

塱头村历史陈列馆前的古井

宣重光门楼首层开东南两门，东门石额阴刻“瑞凝东壁”，上款刻“同治六年（1867年）仲春”，下款刻“汤驾北书”；南门石额阴刻“爽挹南薰”，上款刻“同治六年（1867年）仲春”，下款刻“汤驾北书”。两侧嵌花岗岩石门联 “财帛无私求庇佑；升君有道赐神恩”。首层供奉财帛星君菩萨。

宣重光门楼二层东面开嵌花岗岩窗框的小窗，窗内宽外窄，内宽35厘米、高73厘米，外宽5厘米、高47厘米。南窗宽46厘米、高65厘米，用青砖封砌，石额阴刻“宣重光”。

宣重光门楼首层供奉财帛星君菩萨。

宣重光门楼首层供奉财帛星君菩萨的右边是供奉土地公土地婆（庙），上面对联是：公公十分公道，婆婆一片婆心。

宣重光门楼

塱头村历史陈列馆在花都塱头村里面，顾名思义，就是介绍了塱头村的特色和威水史，包括村史简介、家族故事、所获荣誉、特色美食、元宵投灯习俗等等。

村中巷道规划整齐，现存古巷18条。现存古巷20多条，巷门楼石额上阳刻巷名。塱头村的村民们现在都已经迁往新村，平日里，只有一些老人，妇孺在此闲坐嬉戏。空寂无人的街巷却打扫的整洁干净，这在国内古村落中是不多见的。每当逢年过节，人们回乡团聚，祭祖时，这些古建筑又会重新焕发出活力。

塱头村的旗杆夹。

塱头村的旗杆夹

塱头村前开满荷花的池塘边，厚重的历史气息瞬间扑面而来。

塱头村的村民多姓黄，黄姓是中国第七大姓，据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等资料记载，黄姓为黄帝第七代孙陆终之后，帝舜时代东夷部落首领伯益因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏，传说伯益的后裔有14支，据《史记》与《黄国故城志》所载，伯益长子大廉于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，又称黄子国，公元前648年被楚国消灭，黄国子孙以国名为姓。迁徙到广东的黄姓族人大多以福建莆田的黄居正为始祖，他的长子黄源深在宋淳熙八年(1181)考中进士，历任徐州知府等职，在南宋末年他带领族人从南雄珠玑巷南迁到广州北郊的神山镇居住。塱头村的开村始祖黄仕明在元至正二十七年(1367)迁到这里立村，村民传说黄仕明是一个十分老实本分的人，靠养鸭子为生。有一天黄仕明在村口遇到一个书生模样的人，就招呼他进屋并款待，这个人原来是一个风水先生，刚刚在邻近的村子遭到冷遇，被黄仕明的老实和热情而感动，就给了很多关于村子风水方面的建议，本分的黄仕明自然是言听计从，没有想到老黄家就这样发达起来。尽管现在的岭南农村早就很富裕了，但是村民仍保留养鸭子的习惯，这也许就是对这位老祖宗的一种尊敬吧。

塱头村成为岭南书香第一村要从村子里第十一世祖黄宗善说起，在塱头村西社的黄氏祖祠就是供奉他的祠堂。塱头村在开村后经过了十代人的辛勤耕耘和寒窗苦读，到了第十一代时迎来了发展的第一波。据族谱记载，黄宗善有七个儿子，其中有三个考中了进士，分别是黄桢、黄俊、黄良，这是黄氏族人从纯农民到官员、士绅至关重要的一次蜕变。这座祠堂的始建年代已无法考证，现存的建筑为清同治十年(1871)重建的，面阔三间深三进，占地面积682平方米，尽管它只是采用朴素的人字形封火山墙，灰塑博古脊，但丝毫不影响它在村子里崇高的地位。

塱头村的旗杆夹

渔隐公祠：

现在位于塱头村东社的渔隐公祠是供奉黄俊的祠堂，渔隐是黄俊的号，他有三个儿子，其中的两个儿子黄聚瓒、黄聚璋先后考中进士，父子三人同为进士这在中国也不多见。渔隐公祠的始建年代无法考证，现存建筑是清光绪十四年(1888)重建的，占地面积651平方米，采用镬耳封火山墙，灰塑博古脊，封檐板上雕有缠枝花草纹饰，梁架采用鳌鱼托脚，梁架和柁墩上都雕有戏曲人物、花草纹饰，十分精美。虾公梁上的石狮和檐柱挑头上的人物造型都雕刻得惟妙惟肖。村子里的留耕公祠是供奉黄聚瓒的祠堂，他曾经担任过桂林知府，这座祠堂的现存建筑为清同治八年(1869)重修的，三间二进，镬耳封火山墙，灰塑博古脊，不过面积只有276平方米，采用了红砂岩的石墙脚和石门夹，头门的前后各有两根八角形的红砂岩檐柱，虽然经历了近140年的风雨，而且红砂岩又比较容易风化，但还是比较完好地保存了下来。渔隐公祠的旁边是供奉黄聚璋的东庄公书室，单间二进，建于清代，面积很小，只有47平方米。村内还有一座友连公书室，是供奉黄聚瓒的儿子黄友连的祠堂，他出生于明正统年间，后来也考上进士，祖孙三代皆为进士在中国同样也是不多见的。

渔隐公祠

塱头村历史陈列馆

宣重光门楼

塱头村历史陈列馆

古村古屋

塱头村耀軒公书室：书室，查阅相关资料得到解释：“就是广东人所称的“私伙太公”，名为“书室”，实为“祠堂”。耀轩公书室位于塱头村塱东社。始建年代不详，2002年重修。坐北朝南，三间两廊。总面阔11米，建筑占地128平方米。

塱头村耀軒公书室大门对联：世泽长兴盛，宗枝永繁荣。

塱头村新圆里小巷

塱头人家，肥妈饭店。

塱头村敦仁里小巷

塱头村云伍公书室，位于塱头村塱东社。始建年代不详。坐北朝南，三间两廊。总面阔12.1米，总进深12.4米，建筑占地157米。硬山顶，灰塑龙船脊，碌灰筒瓦，青砖墙，门面石脚分别嵌花岗岩和红砂岩，红泥阶砖铺地。

正屋面阔三间12.1米，进深三间8.1米共十三架，前设四架轩廊。杉木金柱，红砂岩覆盆柱础。两廊为六架卷棚顶。左廊前面开门，上有门楼，花岗岩门夹，石门额阴刻“云伍公书室”。天井看墙中间镶嵌宽2米、高1.7米蓝色琉璃花窗，花岗岩条石铺地，阔4.6米、深4.3米。该书室旧时曾为武馆。

黄云伍（1440～1500），十三世祖黄留耕之子、黄友连的二弟。

塱头村云伍公书室介绍牌

从贵里小巷

留耕公祠位于塱头村塱东社。始建年代不详，清嘉庆四年（1799年）重修，同治八年（1869年）再次重修。坐北朝南，主体建筑深两进，左路建筑为衬祠，总面阔14.6米，总进深18.2米，建筑占地276平方米。镬耳封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，红泥阶砖铺地。

头门面阔三间11.5米，进深三间11.1米共十三架，前廊双步。前、后各八角形红砂岩石檐柱，4根硬木金柱。前廊梁架柁墩雕刻花鸟、瑞兽等纹饰。大门嵌宽1.9米红砂岩门夹，石门额阳刻“留耕公祠”，上款刻“嘉庆四年己未（1799年）仲冬吉旦重修，同治八年岁次己巳（1869年）孟夏重修”，下款刻“赐进士出身吏部观政即选知县姪孙显章顿首拜书”。红砂岩石墙脚，九级石阶。后堂面阔三间11.5米，进深三间8.5米共十三架。8根硬木金柱。梁架均为硬木。后堂前带两廊，六架卷棚顶。天井花岗岩条石铺地。左路衬祠面阔3米，进深17.6米，与主体建筑紧靠相连。

祠堂现为该社老人活动中心。该祠供奉黄氏十三世祖黄聚瓒（1437～1484），号留耕，曾任广西桂林知府，与其父黄俊（号渔隐）、其子黄友连同为进士。

小巷

塱头村的旗杆夹

谷诒书室位于塱头村塱中社，为该村奉直大夫黄谷诒所建的生祠。建于清道光六年(1826年)，1999年重修。坐北朝南，三间两进，总面阔11.5米，总进深22米，建筑占地268平方米。镬耳封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，花岗岩石脚，红泥阶砖铺地。全祠梁架、檩枋、木柱均为坤甸木料，花岗岩经水磨抛光处理，石雕、木雕、砖雕、灰塑、壁画等工艺精湛，保存较好。

谷诒书室

头门面阔三间11.5米，进深三间6.3米共九架，前廊三步，后设四架轩廊。前、后石檐柱施多层复合柱础;2根硬木金柱。前廊梁架梁底雕花，有鳌鱼托脚、斗栱，柁墩雕刻多组戏曲人物、缠枝花草、雀鸟虫鱼等图案。挑头均为人物花岗岩石雕，有"雷公电母"、"和合童子"等造型。虾公梁通体饰有层次复杂的缠枝牡丹花纹浮雕;梁上石狮、异形斗栱雕花纹理清晰;梁下雀替透雕八仙人物造型。墀头砖雕如意斗栱、戏曲人物、花草瓜果等纹饰，两侧分别刻篆体"文章华国"、"诗礼传家"8字。大门镶嵌花岗岩门夹，石门额有绲边缠枝花草浮雕，中间阴刻"谷诒书室",上款刻"道光丙戌(1826年)岁次"，下款刻"史官仲容敬书"。两次间砌墙间房，花岗岩门夹、石脚。左侧房墙嵌砖雕门官神龛。墙上绘"东坡执琴图"、"五贵图偶书"等壁画。前廊次间嵌高1米的石栏杆，雕刻蝙蝠、花卉等纹饰。两门墩浮雕蝙蝠、鹿、雀鸟、狮子、麒麟等纹饰。门面水磨青砖墙，嵌高1.7米的花岗岩石脚，台基高0.6米，五级石阶。

后堂面阔三间11.5米，进深三间8.5米共十三架。4根硬木金柱承重，花岗岩柱础。后金柱间悬挂"报本堂"木横匾。明间靠后墙设有神位，上挂黄谷诒画像。后堂前带两庑，各面阔三间，六架卷棚顶，前设两架轩廊，灰塑博古脊;次间嵌高0.9米的花岗岩栏杆。天井阔5.5米、深6.8米，花岗岩条石铺地。

黄谷诒(1777~1857)，该村黄氏第二十二世祖。据族谱载，原名黄挺富，字友，号谷诒，别名剃刀友。清道光年间，捐献家财救济灾民，被赐封奉直大夫，从五品官阶。生7子其中3子(黄玉章、黄旋章和黄瑶章)均为进士。

2005年9月广州市人民政府公布为登记保护文物单位。

谷诒书室

古村小巷

文湛公书室——书传世代，雅颂门风。

文湛公书室

古村古屋

农家乐里古巷，拱门上面有“五角星”。

梅窗公书室：梅兰报春晓，窗下颂华章。

俭斋公书室：恭让行孝悌，经书启明新。

古村小巷

南野公书室：欲成立志，幼学壮行。

古村小巷

景徽公祠位于塱头村中社。始建于明代，清道光二十五年（1845年）重修。坐北朝南，三间三进。总面阔12米，总进深36.5米，建筑占地458平方米。人字封火山墙，灰塑博古脊, 碌灰筒瓦，青砖墙，红泥阶砖铺地。

头门面阔三间12米，进深两间7.5米共十一架，前廊三步。正脊灰塑雀鸟、梅花、牡丹、山水等图案。前檐梁架、封檐板均雕刻戏曲人物、雀鸟瑞兽、花草瓜果等纹饰。大门嵌宽1.8米的花岗岩门夹，石门额阳刻“景徽公祠”,上款刻“道光乙巳（1845年）仲秋重修”，下款刻“知宜城县事梁應乾□刻，孙家桂敬摹”。明间设中门。左次间山墙嵌砖雕门官神龛。石门墩雕刻狮子、宝瓶、花草等纹饰。门面水磨青砖墙，花岗岩石脚。四级石阶。

中堂面阔三间12米，进深三间8.9米共十一架，前、后廊双步。4根硬木金柱承重，鸭屎石柱础。后金柱间有屏门，上悬挂“爱荆堂”木横匾。前廊梁架柁墩雕刻缠枝花草纹饰。中堂前带两庑，各面阔三间，六架卷棚顶，前设两架轩廊。天井阔5米、深6.5米。

后堂面阔三间12米，进深三间8.8米共十三架，前廊三步。4根硬木金柱承重，鸭屎石柱础。后堂前带两庑，六架卷棚顶，前设两架轩廊。天井阔5米、深6.5米。祠内墙体改刷石灰水。中、后堂天井地面改铺水泥。

该祠供奉黄氏十二世祖黄良（1403～1469），字景徽，号良才，为乐轩公的儿子，考取进士。其后代黄伯伟也考取进士。

古村小巷

履中蹈和门楼位于塱头村塱中社西侧。始建年代不详，民国14年（1925年）重修。坐北朝南，楼高两层，面阔3.6米，进深4.3米，高约9米，建筑占地16平方米。硬山顶，碌灰筒瓦，青砖墙，楼顶四周砌女儿墙。

首层开两门，东门宽1.6米、高3米，石门额书“居仁由义”；西门宽1.4米、高2.9米，大门嵌花岗岩门夹，石门额阴刻“履中蹈和”，门额上方绘有壁画，上书“民国乙丑年（1925年）十月重修”。楼内二层为杉木板面，东、西、南三面均开两个嵌花岗岩窗框的小窗，窗内宽外窄，内宽35厘米、高73厘米，外宽5厘米、高47厘米。

东社村前大池塘种满了荷花，花香沁人。不少游人慕名开车前来游玩，池塘边的榕树下有村民做起农产品、豆沙糖水等小生意。

塱头村近光里巷口书室，岭南传统式砖木结构，反映广州历史文化和民俗传统，具有特定时代特征和地域特色建筑样式、结构、材料、施工工艺或者工程技术反映地域建筑历史文化特点、艺术特色或者具有科学研究价值，书室位于塱头村近光里巷口，一路两进，水磨青砖墙，内部梁架简单，是塱头村典型的书室建筑。

塱头村近光里巷口书室

履中蹈和门楼

孝道文化园

曲桥

孝心桥，百善孝为先。再往前走，有一座“孝心桥”，桥的对面就是一个清晰可见的“孝”字，为我们展现了中国传统的孝道文化。

古村、古树、池塘。

古村、古树、

旗杆夹一一是古代为中了功名的人而建立，是一种名誉的体现，以彰显后人。

旗杆夹

古村小巷

古村小巷里的明伦书院

古村小巷

古村小巷里的进士屋

古村小巷里的进士屋介绍牌

进士屋里的主人很热情，我进去看时，有个小姑娘在门口迎接，我每到一出拍她都开灯给我照明，后来有个老师（老板）出来，他也很热情，他们都给我讲解他们这里收藏的东西来历。谢谢他们了。

进士屋

古村小巷

塱头村拱北门门楼

攀附在青砖墙上……

旧屋坪里的甘蔗，前面是积墨楼后门，我往后门进去的。

清朝道光年间，在广东花县的朗头村，有一个年轻后生，叫黄挺富。他的眉毛似旧时的剃头刀，得花名“剃刀友”。人们说，这种眉毛不发家，没什么好运，谁家也不把闺女嫁给他。黄挺富除了种地，就以收购残旧铜币来过活，近似于“破烂王”，生活比较拮据。

可是，谁也没想到，黄挺富会连走两次财运，来了一个咸鱼大翻生，他随后改名为黄谷诒，加上会理财，一跃成为花县十大财主之一。发财以后，他先是兴建了谷诒书室的生祠，然后是兴建了供七个儿子居住读书的积墨楼。积墨楼共有8座，分立于积墨巷两边各有4座，建造用材与其他古宅一样是石、青砖、木结构，不同的是装饰更为精美，有砖雕、石雕、壁画等，镬耳封火墙，灰塑博古脊，门窗框用条石，防盗性能高。书室地面的建造均由水磨青砖砌成，在当时，一名工人一天只能制出六块青砖。加上黄谷诒和他儿子们的学有所成，使积墨楼成为花县一处有名的建筑风景。

黄挺富完全是白手起家，颇具传奇色彩。一次，黄挺富将三十多斤重的烂铜钱装满一袋，到巴江河上搭船，准备去去广州交货。上船时，一个算命的白胡子先生拄着棍子，抖抖索索地要上船。黄挺富放下自己的袋子，主动去扶算命先生上船。算命先生上船以后，没有松开他的手，反而仔细地给他看了一会相，低声说：“你的额角宽广、气色红润，额角象征驿马，又代表横财，气色好表示你一生中会有多次获得横财的机会。你是富贵人之相啊！”　　

此时的黄挺富，穿戴穷酸，跟富贵人怎么也沾不上边的。坐船的人以本地人居多，都知道黄挺富除了名字带富，纯是一个穷光蛋，于是，大家哈哈大笑起来。算命先生说：“他的眉毛虽似剃头刀，但不影响财运。他的下巴很饱满，他以后能制很多固定产业。你们看吧，快的话，不出三日，他就会点铁成金；不出三年，他就会富甲一方。”人们笑得更厉害了。船老大笑着说：“老人家，他就是扶你上了一下船，你就说了他一堆好话。”

黄挺富听了，也只当是算命先生回报他的好心罢了，没有放在心上。下船时，船上的人都说：“黄挺富，你好人做到底吧，再把老人家搀下船去吧，哈哈哈……”

　　把算命先生搀下船以后,不料电闪雷鸣、风雨交加,船上的人匆匆忙忙都下了船,四散而去。黄挺富也急忙拿回自己的袋子下船。因为下雨，街上积满了水，去交货的地方在天河，还有点远，黄挺富就住到了码头附近的表哥家。

晚上，黄挺富无意中看到放到墙角的袋子有点不像自己的，他打开袋子一看，竟然是白花花的银元，有三百多个。当时一个银元可以买一百斤谷，算一算就是三万多斤谷了。想起算命先生的话，黄挺富觉得很灵验，可是心地善良的他决定把这笔钱还给失主。第二天一早，他就去找到船家，说：“船老大，昨天船上有外地客商过渡吗？这个袋子不是我的，也不像我们本地人的袋子，里面装了三百多个银元，如果人家回头找来，你就告诉我一声。”　　

船老大以为他在开玩笑，笑问：“你说的真的假的？”黄挺富说是真的，并把袋子紧紧地护在自己怀里。回程时，他遇到昨天同船的乡亲打趣自己发财没有？他笑着说：“真的捡到一袋子银元。”大家就取笑他想发财想疯了。下船时，他给船老大留下了自己的地址。

　一年过去了，没有一个人来寻找这袋银元。不仅失主没来寻财，反而老天又给黄挺富送财富了。这一次，财富更多。

这天一早，黄挺富去旱地里挖粪坑，竟挖出七瓮白银。这时，东方太阳刚升起，相邻的地头上来了不少农人。他们看到黄挺富挖出了七瓮白银，眼都直了。但由于民风淳朴，倒也没有人抢这些白银。在大家的议论中，黄挺富才知道这块地原是邻村一个大地主的，这地主的后代败家，好吃懒做，把祖地卖给了他的父亲。他父亲在这块土地上劳作了一辈子，都不知道地下埋着宝藏。

黄挺富得到这两笔财富后，门口的屋檐都高了三尺，一时门庭若市起来。这种时候，来的媒人最多了。媒人们都说：“挺富，真看不出来，你真有富贵之相。你的妻子，一定要讨那种贤惠能干的，这样生活才会和睦。”

说来也巧，黄挺富有次搭船去广州时，又遇到了那位算命的先生。他没有说明自己是谁，只是主动地上前去扶他上船。上了船以后，算命先生摸着他的手笑了：“你的喜鸾动了，先盖房，再娶妻吧。”说完，他附在黄挺富的耳边说了几句话。

回村以后，黄挺富觉得自己名字土气，就改名为黄谷诒，并盖起了一座祠堂，叫谷诒书室。为什么叫书室呢？他是想自己和后人能沾上书香之气。当时能盖祠堂的人，非富即贵。他盖的谷诒书室，是财富的象征。谷诒书室建于清道光六年（1826年），在1999年被修葺过。它是村里书室中规模最大的一间，建筑占地268平方米，前后共有三进，当中是一个大厅，另有两间偏房和两间厢房。正面的墙头透雕着八仙人物造型，两侧分别篆刻着“文章华国”、“诗礼传家”的联语。　

随后，黄谷诒娶了一名贤惠能干的如花娇妻，买了几百亩田出租，让大钱生小钱。正象算命先生所说的那样，他在三年之内，成为了当时花县十大财主之一。

黄谷诒成为财主后，没有暴发户的丑恶嘴脸，他依旧生活俭仆，而且常接济生活困难的村民，名声渐大。有一年天大旱，无数村民田地受灾，家里断了炊，他带头捐出大量金银给朝廷赈灾，道光皇帝得知后，封他为员外郎，奉直大夫，从五品官阶。　　

黄谷诒娶妻以后，生有七个儿子。他想着自己小的时候因家境贫寒，连私塾门槛都没进过，为了让儿子都能读书成才，他兴建了“积墨巷”和“积墨楼”，用于七子读书之地，并请名师授课。最后，他有三子成为科举进士，称为“七子三登科”。

黄谷诒的丁财两旺，一度使人很相信算命先生的话。特别是算命先生附在黄挺富的耳边说的几句话，一直很让人不解。于是就有好事者去请教黄谷诒。黄谷诒说：“他是教我做个好人的道理，一是为富要仁，如果为富不仁，到手的财富反而会招来横祸；二是教育儿孙要严，不要出败家子。”

至于算命先生的话到底灵不灵。黄谷诒说：“算命先生自己说不过是巧合罢了。一个人的命运，纵然有天意在里面，也要靠自己去把握机会。”

这些话传开以后，黄谷诒和积墨楼的名声更大了，一直到今天都是这样。

积墨楼位于广州市花都区塱头村塱东社积墨楼巷。建于清道光年间，积墨楼位于塱头村塱东社积墨楼巷。屋主黄谷诒（见《谷诒书室》条）。建于清道光年间。积墨楼巷南北向，宽1.72米、深49米，花岗岩条石铺地。巷头有门楼，门宽1.1米、高2.2米，门额上书“积墨楼”3字，巷尾用青砖封砌，防卫功能好。这组民居群共有8座建筑，坐北朝南，分两路，每路4座排列在里巷两边。

　右路房屋前后共有4座，均为三间两廊，每座面阔12.2米，进深10.8米，建筑占地141平方米。镬耳封火山墙，灰塑龙船脊，碌灰筒瓦，檐底卷草灰塑精美，青砖墙，花岗岩石脚，红泥阶砖铺地。

　最北一座用于主人存放财物，嵌高2.2米的花岗岩石脚，夹墙镶嵌花岗岩条石。正屋二十五檩，大门为整块坤甸木板，门槛和门顶压条均为铸铁，门面镶嵌花岗岩条石，门夹厚0.8米，趟栊和两边的插孔均包铁皮。厅堂分为里外两进，以神龛相隔，神龛两层高，底层高2.3米，设计巧妙，在神龛可以看到厅门与天井看墙之间的一线天。两廊为七架人字顶，檐底有花岗岩水槽接檐口雨水。左廊开门，门上方有如意斗栱承托出檐。门内左侧有花岗岩石雕门官神龛，雕有“二龙戏珠”图案。天井看墙中间有砖雕天官，阳刻“天官赐福”。天井阔4.3米、深3.7米，花岗岩条石铺地。整个建筑防盗功能很好。其余几座结构基本相同。

左路房屋前后共有4座，每座面阔一间4.9米～5.6米，进深两间9.6米～11.6米不等，建筑占地约85平方米。硬山顶，灰塑龙船脊，碌灰筒瓦，花岗岩石墙脚。厅堂共十七檩，有神龛；两廊三檩单坡顶。其余几座结构基本相同。

积墨楼

进塱头吃芋头好兆头

朗头村这口“三馀里”古井已有600多年历史，当地老百姓传说，喝过这口井水的人都特别长寿，因此也被人称为“长寿井”

三馀里古井

古村、古巷、古屋、青石路、青色屋顶。

履中蹈和门楼

孝道文化牌

“深潭”的小河涌孝心桥

“深潭”的小河涌孝心路

“深潭”的小河涌孝心桥

“深潭”的小河涌古村沿涌路

“深潭”的小河涌曲桥

塱头村分塱东、塱中和塱西三社，其中塱东社和塱中社相连，与塱西社以一条名叫“深潭”的小河涌相隔，过了小河涌便是经纬阁门楼，

孝心桥

榕树紧抱青砖墙

“深潭”的小河涌曲桥

乡贤故里石碑

经纬阁门楼位于塱头村塱西社东侧。始建年代不详，清咸丰五年（1855年）重修。坐北朝南，高两层，面阔4.8米，进深7.2米，高约9米，建筑占地35平方米。镬耳封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，红泥阶砖铺地。

首层东南面各开一门，东门宽1.5米、高2.8米，石门额阴刻“太阳永照”，上款刻“咸丰五年（1855年）重修”，下款刻“香山谭干书”；南门宽1.8米、高2.2米，石门额阴刻“南北接秀”，无落款。首层南面前檐改为钢筋混凝土结构。二层楼阁石门额阴刻“经纬阁”。

经纬阁门楼介绍牌

塱头村塱西社古屋

黄氏祖祠位于塱头村塱西社。始建年代不详，清同治十年(1871年)重建。坐北朝南，三间三进，总面阔13.5米，总进深48.7米，建筑占地682平方米。人字封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，红泥阶砖铺地。

头门面阔三间13.5米，进深两间9.2米共十三架，前廊三步。前、后各两根石檐柱。前廊梁架木雕有戏曲人物、瑞兽、花鸟等纹饰，施鳌鱼托脚、斗栱。次间有虾公梁、石狮、异形斗栱。大门嵌宽1.7米花岗岩门夹，石门额阴刻"黄氏祖祠"，落款阴刻"同治岁次辛未(1871年)夏月谷旦鼎建"。水磨青砖墙，两次间石砌包台(塾台)，三级石阶。

中堂面阔三间13.5米，进深三间11.2米共二十一架。前、后各两根青砖檐柱。中堂前带两廊，各面阔三间，六架卷棚顶。天井阔5.3米、深11.4米，花岗岩条石铺地。

后堂面阔三间13.5米，进深三间10.7米共十五架。4根坤甸木金柱，后金柱间悬挂"敦裕堂"木横匾，明间设神位。后堂前带两庑，卷棚顶，前设四架轩廊。天井阔4.8米、深5.5米，花岗岩条石铺地。中堂瓦面重修，改变原来面貌。

该祠供奉黄氏十一世祖黄宗善(1349~1404)，号乐轩，生7子，3子(黄祯、黄俊、黄良)考取进士。在新中国成立后长期作村小学校址。

云涯公祠位于塱头村塱西社。建于清道光二十三年(1843年)。坐北朝南，总面阔12米，总进深26.8米，建筑占地337平方米。人字封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，红泥阶砖铺地。

头门面阔三间12米，进深两间8米共十三架，前廊三步。正脊灰塑群狮献瑞图。前廊梁架及封檐板均雕刻戏曲人物、缠枝花草等纹饰。檐柱做工较为精细，复合柱础，挑头为鸭屎石人物雕像，左右分别雕凿"衣锦还乡"、"送子观音"造型。虾公梁有石狮、异形斗栱、雀替。大门嵌宽1.9米的花岗岩门夹，石门额阴刻"云涯公祠",上款刻"道光癸卯(1843年)季秋吉旦"，下款刻"熊景星书"。石门墩雕刻宝瓶、花草。门面水磨青砖墙、花岗岩石脚，四级石阶。

中堂面阔三间12米，进深三间8.4米共十三架。4根硬木金柱承重。中堂前带两廊，六架卷棚顶。封檐板雕刻瓜果、缠枝花草等纹饰，工艺较为精细。

后堂已毁，仅存两廊，六架卷棚顶。该祠供奉黄氏十二世祖黄庆(1398~1445)，字景刚，号云涯，为乐轩公的儿子。

乡贤栎坡公祠位于塱头村塱西社。始建年代不详，清光绪元年（1875年）重建。坐北朝南，三间两进。总面阔12.5米，总进深24.3米，建筑占地317平方米。人字封火山墙，碌灰筒瓦，青砖墙，红泥阶砖铺地。

头门面阔三间12.5米，进深三间8.2米共十一架，前廊三步，后设四架轩廊。前、后各两根石檐柱，两次间砌墙间房。封檐板雕刻戏曲人物、缠枝花草，图案精美，工艺精细。前廊梁架雕刻戏曲人物、花鸟，有鳌鱼托脚、斗栱。青石挑头雕刻戏剧人物。次间有虾公梁、石狮、异形斗栱。大门嵌花岗岩门夹，石门额阴刻“乡贤栎坡公祠”，上款刻“光绪乙亥（1875年）八月”，下款刻“宗侄荣熙敬书”。门面水磨青砖墙，花岗岩石脚，两次间设有包台（塾台），四级石阶。

后堂面阔三间12.5米，进深三间10.1米共十三架，前设四架轩廊，后出三步。灰塑博古脊。石前檐柱饰竹节纹，4根硬木金柱。梁架饰博古纹。后金柱间悬挂“作述堂”木横匾，上款刻“光绪元年（1875年）”孟冬吉旦，下款刻“宗侄嘉端拜题”。明间靠后墙设神位，上悬挂“七子五登科”木横匾。后堂前带两廊，六架卷棚顶，梁架雕刻精致。天井花岗岩条石铺地。头门正脊原饰灰塑博古纹，现已全毁。

乡贤栎坡公祠

塱头村的旗杆夹

稚溪公书室：德高望重，贤能解首。

古村、池塘、荷叶、绿树。

稚溪公书室:建于明朝,光绪 19年重修。稚溪:黄皓第六子,七子五登科成员,举人第一名。

台华公书院位于塱头村塱西社。建于清乾隆四十六年（1781年）。坐北朝南，三间两进。总面阔10.7米，总进深13.2米，建筑占地147平方米。硬山顶，灰塑龙船形脊，碌灰筒瓦，青砖墙，花岗岩石脚，红泥阶砖铺地。

头门面阔三间10.7米，进深两间3.5米共七架。明间带前廊。三跳花叶形灰塑承托出檐。封檐板雕刻鸟兽、花草等纹饰。大门嵌花岗岩门夹，石门额阴刻“台华公书院”，落款刻“乾隆辛丑（1781年）仲冬吉旦”。门额背面墙上绘“日近龙颜”壁画及诗句。左次间镶嵌砖雕门官神龛。门面嵌花岗岩石脚，六级石阶。

台华公书院：木本敦江夏，源流溯颍川。

后堂面阔三间10.7米，进深三间6.5米共十三架，前廊三步。明间悬挂“务本堂”木横匾，落款刻“乾隆辛丑（1781年）仲冬吉旦”。后堂前带两庑，六架卷棚顶，前设两架轩廊。天井阔4.9米、深3.1米，花岗岩条石铺地。黄氏十八世祖黄台华公是黄菽圃之子。

古村、古树、石板床、石凳、池塘、旗杆夹，好美得乡村风景。

旗杆夹既是光宗耀祖的象征，也是对后人的激励。

友蘭公祠是纪念黄皞长子黄学基的祠堂。始建年代不详，清嘉庆六年(1801年)重建。

门匾四棵白菜立意深刻，先祖认为即使粗茶谈饭，也要供孩子读书。结果，这家族历史上出现了“七子五登科”、“父子两乡贤”的佳话。

塱头村与西樵松塘村很相似，松塘在“積德读書”价值观下，村人“家有二升糠，送儿上学堂”，造就了“翰林村”。历史是鏡子，以史为鉴。

友蘭公祠跨入大门后，是接旨亭。

黄皞第五子黄学准考取功名后，与父亲一起为百姓做了很多好事，被賜封为五品乡贤，在塱头村接皇帝颁的圣旨。皇帝口谕同意在友蘭公祠建接旨亭。

接旨亭上悬挂皇帝親筆御書“芳徽克绍”。“芳徽”即美好;“克绍”意为继承。全意是继承先人的美德。

友蘭公祠堂号“绍贤堂”。

此贤训矗立在友蘭公祠内，警戒后人。

旗杆夹既是光宗耀祖的象征，也是对后人的激励。

友蘭公祠堂

旗杆夹既是光宗耀祖的象征，也是对后人的激励。

菽圃公书室：玉衡新历日，铁汉旧家风。

菽圃公书室：位于塱头村塱西社。建于清同治四年（1865年），坐北朝南，三间两进，总面阔12.1米，总进深13.1米，建筑占地168平方米。硬山顶，灰塑博古脊，青砖墙。

头门面阔三间12.1米，进深两间3米共七架。凹斗式门面。脊上灰塑山水花草图案。两侧檐墙嵌宽1.2米、高1.2米的绿琉璃花窗，檐下灰塑较为精细。石门额阴刻“菽圃公书室”，落款刻“同治四年乙丑（1865年）仲秋吉旦鼎建”。神龛砖雕图案繁复，上刻“福德”二字，工艺精细。次间砌墙间房，后墙楣灰塑山岭、树木、花鸟等图案，工艺精细门面嵌花岗岩石脚，七级石阶。

后堂面阔三间12.1米，进深三间6.1米共十五架，前设四架轩廊。次间砌墙间房。天井阔5.1米、深2.2米，花岗岩条石铺地。

菽圃公书室

旗杆夹既是光宗耀祖的象征，也是对后人的激励。

以湘公祠：绳其祖武，贻厥孙谋。

以湘公祠位于塱头村塱西社。建于清咸丰七年(1857年)，2005年重修。坐北朝南，三间两进。总面阔11.6米，总进深20.8米，建筑占地253平方米。镬耳封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，花岗岩石脚，红泥阶砖铺地。

门面阔三间11.6米，进深两间7米共十一架。正脊灰塑狮子、麒麟、花鸟等纹饰。前廊梁架饰博古纹。虾公梁有石狮、异形斗栱。大门嵌宽1.9米花岗岩门夹，石门额阴刻"以湘公祠"，上款刻"咸丰丁巳(1857年)季秋吉旦"，下款刻"邓国梁书"。门额背面墙上绘"教子朝天"、"炼丹图"、"福禄图"等壁画，落款为咸丰丁巳年。左次间山墙镶嵌砖雕门官神龛，雕刻"福德"两字，周边雕刻蝙蝠、金钱、花草、瓜果等纹饰。门面水磨青砖墙、花岗岩石脚，五级石阶。

后堂面阔三间11.6米，进深三间8.3米共十三架。4根硬木金柱承重，后金柱间悬挂"树德堂"木横匾。明间靠后墙设有神位。后堂前带两廊，六架卷棚顶。天井阔4.3米、深5.5米，花岗岩条石铺地。[1] 该祠供奉的黄氏十八世祖黄以湘是黄云涯的后裔。

以湘公祠

看到残败的荷叶在想，它曾经拥有的美丽！

夏天荷花盛放时来可能更美。

很宁静的感觉，好舒服的感觉，好幽静的感觉。

纯自然，很喜欢这种生活的宁静。

宁静的村落，适合打打瞌睡，发发呆。

宁静的村落

墙上的植物茂盛。果实累累。

古村古祠堂

这2块类似圆柱形的古老石墩，高60厘米，圆形横截面直径73厘米，重约0.5吨，石墩最上方有个圆孔，表面有凹凸的齿轮14个，这是古代压榨甘蔗的石磨，古时也称“甘蔗轮”或“石绞”。石磨两个为一组，压榨甘蔗时，两个石磨转动，彼此之间的齿轮互相咬合，其作业原理跟现代机器一样。解放前，村漫山遍野广种甘蔗，于是村中便有几个乡村小糖坊。村民们让石匠凿了两块可以转动的石磨，然后竖立并列在一起，两块石磨中间留有缝隙，便于填入甘蔗，在石磨上面用木板固定好，把两块石磨上面两孔安装成转轴状，石墩上面的圆孔树立两根木桩，两根木桩放一横木，紧接着让并排的两头牛推拉着横木来回旋转，带动两块石磨滚动以压榨甘蔗。石磨下设有底槽，用来盛甘蔗汁，利用两个石磨的摩擦，甘蔗汁便被挤压出来，经过这几道工序，最后将甘蔗汁制造成红糖或白糖。

　　解放后，农村使用机械制糖，这些石磨变成“老古董”被搁置一旁，渐渐淡出人们的视线。

榨蔗石磨

吊桥

古村、池塘、荷叶、绿树。

最后不能不介绍一下塱头村一带的特产“ 炭步芋头”。相传，清朝乾隆帝微服出游，在炭步圩某小店吃到芋头焖扣肉，大加称赞，回到京城后，下旨花县知府每年都得进贡炭步香芋。此后，炭步芋头名扬天下。据说炭步芋头除了又香又粉外，还有一个特点，就是扔到水里会浮起来，多重的芋头也不例外。近些年当地政府打起了“芋头牌”，每年在村子里举办一次芋头节，宣传，推销炭步芋头。在第二届炭步芋头节上，一个重达4.15公斤的芋头王卖出了12万元的天价。

红棉古树青云桥，

小巷深处人家绕。

书室栉比入塘影，

渔樵耕读一梦遥。

在广东，凡村必有塘，一祠一井一塘几成定式。古人以水为财，以山为脉。远山增秀色，近水添灵气。不过，今儿这满塘枯荷，灵气得靠想象。

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