实修隨筆综合之二---实修篇(6/6) 景衛真

再说真心 实修随笔

  道修非易事，唯有现真心。

  真心是什么？真心即玄牝。

  玄牝是什么？道祖老子曰：“谷神不死，是为玄牝”。

  谷神是什么？谷神是深藏于人体五脏内的原始动力。

  丹道是什么？简单直白的说，道是天地间的清阳之炁，丹是道炁涵养的谷神。

  丹道修炼又是什么？就是用虚空中的清阳之道炁，通过涵养谷神，强壮五脏六腑，疏通全身经络，强身健体，延年益寿，是道家的上乘养生法。

  回过头来再说真心。

  以往的道书上有关这个问题的说教甚少甚简，有的干脆避而不谈。但这方面的术语、概念并不少见。比如：

  玄关、玄窍、玄牝、玄牝门，

  真一、真土、本来面目、真主人，

  神炁穴、戊己土、性命根，

  复命关、生死窍、如意珠，

  中、中黄、黄中、黄道，

  还有胞胎、婴儿、真我、真人的比喻，等等，至少也有上百个。

  同一物为什么有这么多称谓？

  大概是不同门派，不同年代，不同角度，或修炼到的不同阶段、不同层次的表述所异。

  本人习惯称其为“真心”，叫真心可能更通俗、更贴切、更“现代”，可以减少一些曲解、误会，认为更为合适。

  真心不是肉体心脏，不是主观思维，不是思想意识，他没有七情六欲，没有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，没有食、权、物、财、情、欲之嗜好，他是修到一定层次的真实内景。但是，过度的七情六欲都会给真心造成一定的伤害，都会给身体带来一定的负面影响。这也是修道先修德、厚德方载道的内在根据。

  说得更形象一点儿，真心是导师，是统帅，是北斗，是指南针，是方向盘，是电子计算机的软件。有了他就有了主心骨，有了他就不至于盲修瞎炼。

  真心是能工巧匠。比如说。中老年人是一只陈旧破损的船，真心就是被重新找回来的当年建造这只船的能工巧匠。对于这只船如何检测，如何修复，可以说驾轻就熟，一清二楚，不需要使用船的主人再操那么多心。

  真心是内“法、财、侶、地”，有了真心就具备了道修的“四大要素”，一个个难题就会迎刃而解，道修不就容易多了吗？

  真心是“一”，是心、肝、脾、肺、肾这五炁合和，是精、气、神三花相聚，是修道之顿法，是质变，是有为转换成无为。修道再无阶段划分，只有层次之别。所以叫“一以贯之”，叫“得一万事毕”，“明一万化安”。

  真心是“天人合一”的枢纽，有了真心，先天一炁才能从虚无中来，有了先天一炁，真心才能像滚雪球一样，越滚越大，越炼越强，才有望达到“疾病无忧，生死不惧”。

  真心是人生命的主宰，有之则生，失之则死，养之则寿，损之则夭。这也说明脑死不算死，五脏死才是亡。传统的丹道修炼修什么，炼什么，常说的养生养什么，说到底就是两个字“真心”。真心显现之后，始知“我命在我不在天”，也知“我命在我亦在天”。

  总之，真心是丹道修炼的总机关、总持门，是最神奇、最玄妙的众妙之门。然而自古以来，为什么没有直传、真传，查遍道书也恐难以找到“真蒂”。

究其原因，如果仅用“保守”、“珍贵”是难以解释通的，最主要的还是“不能传”，“不能公开传”，“不能随便传”。为什么？

  比如，高速路旁停放着许多小轿车，无论什么人，会开不会开，技术好不好，懂不懂交通规则，也不管身体状况如何，车况怎么样，随便就可以上车，进入高速路，那不出事故才怪呢！所以一个有道德、负责任的人，绝不会做出那种天怒人怨之事。

  还是纯阳吕祖那几句经典话：“玄牝、玄牝、真玄牝，不在心兮不在肾，穷取生身受气初，莫怪天机都泄尽”。古人已经把话说到家了，再说就是多余的，只能是有害而无益。 景衛真 2019.12.13

修道的真谛 实修随笔

丹道修炼，修什么？炼什么？顾名思义，炼的是丹，修的是道。丹是内丹，道是大道。

从结丹、炼丹、成丹的过程看，丹道不可分。没有道，怎么能结丹，没有丹，又怎么能得到道。

但是，丹与道毕竟不是一码事，丹是丹，道是道，丹在人中，道在天上。要想结丹，就要通道，就要开通天人合一之路。

丹，是个人精、气、神炼化并与道炁相合的产物，是任何金钱也买不来的无价之宝。丹之名，只是外药的一种借喻，此外还有许多称谓，比如天心、道心、佛性、佛心、“怀胎”、“婴儿”、玄牝、“谷神不死”、“身旁布袋”等等，总之，说的都是修炼者修出的“真心”。本人认为，“真心”才是最通俗易懂、最为妥帖的称谓。

“真心”需要修，不修，是显现不出来的；修出来后还要养，不养，就不能发挥其应有的作用。整个丹道修炼，其实只有“两大阶段”：一是修出“真心”，二是炼养“真心”。

修出“真心”是关键，炼养“真心”是功夫。“真心”显现之后，即达到了“万法归一”。这是丹道修炼中的质变，可以说丹道功修完成了一半。自此，“有为”转入“无为”，丹道修炼便跨入了“观心得道”、“身旁布袋目不离”、”跟着感觉走，步步奔虚无“的炼养”真心“阶段。

“真心”有形无质，是一种特殊能量。修出“真心”，自己能够看到、听到、感觉到，否则就不是“真心”。

修出“真心”，主宰自己的性命就有了把柄，所以说“我命在我不在天”；炼养“真心”，仍然需要道炁，需要依赖天地运转、日月往来，在阴阳升降中获取先天一炁。所以又说”我命在我也在天“。

“真心”是玄妙之心、玄妙之物，玄关是关卡、是门户。玄关和“真心”是二不是一，不可混为一谈。有的说既在身中又不在身中，那说的是“真心”，而非玄关。若玄关不在身上，请问到哪里去寻？

想要修出“真心”，必须首先炼好扎扎实实的基本功，最主要的是疏通任督、炼精化炁。当神清气纯之后，方可试叩玄关、探寻“道蒂”。如果不从基础做起，企图得到一两句口诀，便可结丹成道，那与穿墙碰壁的“崂山道士”又有什么不同？！ 景衛真 2021.2.22