我们在圣经的教导里面，常常看到比较犀利的言辞，比如本篇“恨恶责备的，却是畜类”（12:1），但我们应当谨记，圣经的教训并非给我们用来指责别人的，首要是省察和校正我们自己的，要我们看看自己的行为符合义人的行为、还是符合恶人、愚顽人的行为，也让我们渐渐明白上主的心意。

*「喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类」（12:1）“管教”（discipline，instruction）不是管教别人，而是被别人管教、指导；“知识”（knowledge）这个词也代表“智慧”“真知”；“恨恶”（hate）新译本“厌恶”，有憎厌之意；“责备”（correction，reproof）指修正、指正、谴责、斥责、督责；“畜类”（stupid，brutish）意思是愚蠢、粗鄙、蛮横的。所以，这句的理解是，善意接纳别人的管教和责备，是喜爱智慧与真知的；恶意拒绝别人的修正和督责，则是愚蠢、粗鄙的。这道理实在知易行难，没有人喜欢被教训责备，但若真的遇到，我们应该用什么心态去面对？对方的批评有多少是真相、多少是假象？对方的身份、地位和批评的场合，我们应该采取什么态度做出回应或是不回应，都是需要我们在各种事情里操练「分辨」和「处理」的能力，愿每事上主带领我们，以智慧分辨和处理。

*「人靠恶行不能坚立，义人的根必不动摇」（12:2）这句与一中国古语的教导正好相和应，“人无信不立”，“信”：诚信、忠诚、可靠、可信，英文译作“faith”，“义人”是虔敬的人，遵行训诲的人，是拥有faithful heart的人。

*「义人的思念是公平；恶人的计谋是诡诈。」（12:5）“思念”（thoughts，plans）心思意念，筹算、筹划的事情；“公平”（just，right）公正、公义、纯全、正直；“恶人”（wicked）不是指凶恶的人，而是动了坏心眼儿、心怀邪念的人，“邪”与“正”是相对的，偏离正道谓之“邪”；“计谋”（advice，counsels）提议、意见、建议、商议、劝说；“诡诈”（deceit），行骗、 诡计、不诚实的。这句的理解是，义人心里筹算的、常常思想的是公正纯全的事情，心怀不轨的人心里想的、口里说的是行骗的、不诚实的事情。

圣经教导我们要做纯全正直的人，但并没有让我们做“愚蠢”的人，耶稣说“我差你们去，如同羊群进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”（太10:16）古语云：“害人之心不可有，防人之心不可无。”因此才有“学阳谋立身，学阴谋防身”一说，“阴谋”一词会让人联想到负面的、贬义的、不好的属性，但这里其实要将“谋”独立看，与上面提到的“thoughts，plans”同意思，是筹谋、谋略，“阳”与“阴”不是简单的“好”与“坏”，而是“看得见的，显露在外的”谓之“阳”，“看不见的，收藏在内的”谓之“阴”，我们要学真本领、要以正气建立自身，也要洞悉掩藏的、不易觉察的人心和事物关系以做好防护。因此关键在“心志”，用以校准我们“心之所向”的乃在于“信·祂”，我们要保守我们的心（能够坦然无惧地面对祂）胜过保守一切。

*「被人轻贱，却有仆人，强如自尊，缺少食物」（12:9）这一句话，应该联系上一句一同理解，“人若有智慧（wisdom，prudence：谨慎、精明、审慎），自会被人称赞；人若行事任性、执拗、离经背道（warp，perverse，乖谬），自会被人蔑视——这是上句的意思。本句接续，“家有仆人而自显为卑贱，比家中无口粮却自显为尊贵，更为可取。”——这是本句的意思。NIV版本翻译得很精炼「Better to be a nobody and yet have a servant than pretend to be somebody and have no food.」，即宁可韬光养晦，也不要打肿脸充胖子。这也是给我们一个提醒：我们的价值不在于外界的论断，公道自在人心，时间会给出答案，人生在世，更重要的是诚实地面对自己。

*「说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头却为医人的良药。口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时……说谎言的嘴唇是耶和华憎恶的；行事诚实的，为他所喜悦。」（12:18,19,22）“浮躁”（reckless：鲁莽的，不计后果的，无所顾忌的），小孩的“童言无忌”是可以被体谅的，但成人的“童言无忌”却是不可取的，不顾后果的言语像利剑伤人。有智慧的言语像良药带来医治，但往往良药苦口，智慧的言语不见得在当下就能很容易被接受，所以我们不能从表面轻率地做出判断，只要是良药，自己在消化的过程中会辨别出来哪些是良药、哪些是伤人地利剑。12:19和22节提醒要说真话，不可说谎，在这里有一个命题值得思考：「善意的谎言能不能说？」这个问题，只有放在具体的情景里面，才会感到那种“为难”和“纠结”，若放在这段经文里面，我们的答案是毋庸置疑的，如果再加一句“敬畏耶和华是智慧的开端”，我们的选择是什么呢？求主给我们智慧。

*「人心忧虑，屈而不伸；一句良言，使心欢乐。」（12:25）“忧虑”（anxiety, heaviness：焦虑，沉重，痛苦，疲倦），“屈而不伸”（weigh down, make stoop），新译本“使人消沉”。本句意思是，心中忧伤焦虑，使人消沉，郁郁忧戚，心绪不得舒展；一句良言（kind word，good word）却能使心欢畅。