加载中…口述历史：梨树县籍李烽老先生讲述家乡轶事（四）
(2018-12-19 03:10:52)
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李烽口述梨树县家乡轶事求雨与唱大戏 |
分类： 梨树县历史 |
在那个年代里，每当遇到干旱年景时，不是引水灌溉或者打井抗旱，而往往去向龙王爷求雨，这似乎成了最佳选择，百姓如此，官员也如此。人们期盼风调雨顺，五谷丰登。因为这对每个人来说都至关重要。但天不遂人愿，不是每一年都能风调雨顺的。
如何求雨呢？首先，要搭一个龙驾，摆放上龙王爷的牌位。由道士主持，并抬起龙驾（谓之起驾），前往各个寺庙挨着个祭拜。成群百姓头戴枊条帽紧随其后，一些官员甚至有的日本人也參加其中，也许是“尊重民意”吧。在民间流传着一个说法，叫做“久旱必求雨，求雨必下雨，下雨必唱戏。”为什么会有这个说法呢?
因为今天若不下雨就接着求，时间长了总会有下雨的那一天。一旦下雨了，就说这是龙王爷终于开恩显灵了。这时就要向龙王爷许愿--搭台唱戏，表示感谢，这就是下雨必唱戏的由来。
唱戏是要花钱的，商家要出钱，百姓也得出钱。这个事，似乎是由商会来操办。唱戏，有两件事要事先办好:
一件是请戏班，有的说是从四平请来的，有的说是从奉天(沈阳)请来的；第二件是搭戏台和搭看台。因为那时不像现在，既没有俱乐部，也没有戏院。戏台和看台就搭在大街中间的广场上。开戏那一天，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡。大戏一般要连唱三天。这时，人们又要祷告龙王爷开恩
— 千万不要下雨，因为一下雨就看不成戏了。
世上的事往往就是这样的，这叫此一时，彼一时。人们通常说的要“审时度势”，这个“时”是至关重要的。那时的戏码还真不少，有文戏，也有武戏，比如红娘、三娘教子、将相和、杨家将、长坂坡、三岔口……小孩们最爱看的当然是武打戏了。戏班里有个叫杨小楼的，据说他是个很有名气的武生。三天大戏，把榆树台方圆几十里远近的人都吸引过来了，一下子给旅店、大车店带来了不少生意。各类小商小贩也蜂拥而至，比赶庙会还要热闹上许多。之所以如此，是因为那时老百姓的娱乐生活十分贫乏，平日根本看不上戏。
时代不同了，现在人们坐在家里，把电视机一打开，想看什么都应有尽有。所以一定要珍惜现在的生活，可不要有福不知福啊!
再说一说看台，这是给所谓“达官贵人”预备的，他们可以高高在上，一边品茶一边嗑着瓜子看戏，而一般老百姓，是上不了这个看台的。不过事情都是一分为二的，有利必有弊。在看台前席地而坐的人们，没有看台上的人那么舒服得劲，但是却看得清听得清；而看台上的人虽然轻松自得，可是由于距离戏台远，却听不清楚唱词，因为那时没有扩音设备。唱大戏，说是还愿给龙王爷看的，其实是给人看的。
那时，榆树台和东北其它地方一样，所有的粮食和其它物资几乎都被日本人搜刮一空，百姓生活极端困苦。一般生活日用品奇缺，就连火柴、肥皂、食盐，点灯用的煤油等等一概实行配给制。而所谓配给也是有名无实，常常还是没有东西可买。吃穿更是困难。一般老百姓连高梁米饭和苞米面饼子都吃不上，通常要以橡子面、瓜菜，甚至要靠撸“榆树钱”来充饥。过年时，谁家要弄来一点大米、白面都要仔细藏好，一旦被发现了，就会以经济犯的罪名抓起来。穿的衣服更是苦不堪言，连小学生穿的校服都是“更生布”做的极不结实，一坏就是一大片，根本无法缝补。思想管制尤甚，谁若是对日本人或“满洲国”有不满情绪，一旦被发现就会以反满抗日罪名被投入监狱，甚至为此而送命。
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