加载中…前途未卜负二代
(2016-11-02 00:14:31)
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时评文化情感 |
我们总是宗教式的把希望寄托在后辈身上，对于已经开始陆续外出打工的年青一代，是否能够青出于蓝而胜于蓝？其实这取决于他们的教育状况与自己的精神状态，当然还有大环境的机遇。从村里的一些小青年来看，虽然情形有所差异，但总体而言前途似乎并不光明。
（1）首先是所受教育水平欠佳。
大部分青年都是父母在外打工，由爷爷奶奶或者外公外婆隔代教育，虽然物质上得到基本的保证，但是学业多荒芜。老一辈与学校基本没联系，更谈不上家庭与学校的有机配合，大多数人初中都不能毕业，少数初中毕业者也只能进职校学习。而作为村里的孩子一进县城，俨然来到一个大世界，只知道玩耍，没钱时只知道与在外打工的父母联系索取生活费，花钱也大手大脚，当金钱越来越不能满足其铺张浪费的生活时，就辍学了事，或者到处鬼混，或者外出打工。
（2）其次是吃苦耐劳精神不再。
如果说第一代打工者还有吃苦耐劳，勤俭节约的一面，可在第二代打工者身上，已经很难发现这些良好的品质，他们认为这是一种傻。毕竟他们并未经历父辈们曾经历过的苦日子。可所接受的教育与社会阅历，决定他们并不能轻松赚钱，开支与收入相抵，并不能有所积累。又对乡下的生活，横竖看不习惯，铁心不再回乡种地，事实上他们也已全然没有种地的经验。于是以谈朋友结婚为名，裹胁父辈们，倾其积蓄，在镇上甚至县城买房，以为这样就可以成为城里人。
将乡村仅有的一点资源，悉数灌溉城市建设，自己又没有经济来源，即使住上楼房以后，又将何以为生？
如果说第一代打工者最终将回归乡村，那么第二代打工者将是既融入不了城市，又回不了乡村的下一代。虽然这一代也会分化，积极的将会渐渐融入城市，消极的将会退回乡村，但主流还是徘徊于城乡之间，他们将是一个不稳定的社会群体。
从村里的青年就可以看出，有的成了混混，有的辗转开店而一无所成。而这些混混和失败者的代价，都需要乡村来承担。外面无以为生，还得找父辈们哭穷求助。这些在镇上游手好闲，或者开店跑车的人，还是从乡下父老的口袋中赚钱，甚至无所不用其极，采取欺诈哄骗的方式，榨取乡下老实人的那点劳动果实。亲眼见过有些小青年冒充即将上大学的学生，兜售蜂蜜，一瓶不过40元的蜂蜜，硬是卖到150元。
人口回流越来越少，费孝通主张的落叶归根良性循环的乡村，始终没有实现。少数优秀分子通过高考等渠道一去不复返，年轻一代虽难以进城，还是勉强赖在城市，不愿返乡。乡村的发展后继无人，没有人的乡村只有衰败，只有回归自然。
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