今天要讲的这位是粉丝也是一名画家，叫关仝[tóng]。

才看到这个名字的时候，我把他和《水浒传》里面的朱仝差点搞混了——朱仝外号“美髯公”，酷似三国名将关羽——这不就容易混淆了呗。

实际上，在古书中关仝的记载还没有朱仝这么个小说虚拟人物来得详细鲜活——生卒年不详、家世不详、身材长相性格等一概“不详”，翻资料的时候搞得我一度想弃笔不写了。

但不写又不行，在中国美术史上，关仝还是算得上一号响当当的人物的。

他活跃在五代末及宋初，长安（今陕西西安）人，是上回我说到的北方山水画派之祖荆浩的忠实追随者、头号粉丝。

这个粉丝不简单，他也是画北方山水，尤其是自己家乡关陕一带的山水画得多。他通过刻苦认真揣摩钻研荆浩的艺术，终于青出于蓝，创造出了属于自己的“关家山水”。

当时的人评价他的山水画具有“石体坚凝，杂木丰茂，台阁古雅，人物幽闲”的特色，画风朴素，形象鲜明突出，画面简洁但仍然有很强的感染力，被誉为“笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长”。

这个评价有实物为证，关仝现存的可确认的有两幅作品：《山溪待渡图》和《关山行旅图》，都画出了北方深山中幽僻荒寒的气氛，我们可以分别来看下。

《山溪待渡图》为绢本水墨，纵156.6厘米、横99.6厘米，现藏于台北故宫博物馆。

画面上有些什么我就不描述了，作为美术作品欣赏，我在这就提醒3点：

1、《山溪待渡图》大量使用了皴法中的“豆瓣皴”。豆瓣皴是点皴变体之一，特点是大小间错的豆瓣形状，聚散有致。本图皴法细密，笔力坚挺，用墨厚重，染晕层次很多。

2、《山溪待渡图》的构图和荆浩的《匡庐图》相似。正面主峰突出，山势直立,占构图中轴线，气象壮伟荒寒；瀑布在崖间飞泻而下，在山下汇成涓涓溪流，由此将视线引导到画面下方。画面右侧和下部景物集中在一起,显得相当厚重，起到了稳定画面构图的作用。

3、山脚下溪水边，有人策驴待渡。而对岸只有一叶小舟,飘荡在溪岸。岸边峭壁下,有一座茅屋，应该是船家。人物的加入，让场景更有生活气息，赋予山水浓浓的人情世俗之味，使人看后如身临其境。

《关山行旅图》的名气就更大了，它纵144.4厘米，横56.8厘米，也是藏于台北故宫博物院。

光看名字，《关山行旅图》很容易跟范宽的《溪山行旅图》给搞混了，而且《关山行旅图》在中国美术史上还不止一幅，比较出名的还有明朝戴进的“同名款”（这个以后再说）。

《关山行旅图》最引人注目的同样是是画面上部的一座大山，不同的是在这幅画中，关仝用一条从左向右流的溪流，将画面巧妙的切割成了"z"字形，形成一种对角线构图。

画面中部，溪流之上有一座小桥。这座小桥联结画面左右景物，使得全画气脉相通。尤其是桥上还有行人经过，更有一种流动感。

在绘画技法上，远处高耸的山峰用的是高远法，画面下方的村落用的是平远法——高远、平远这“三远法”我以前在 中说过，还有印象吗？“山有三远：自山下而仰山巅谓之高远;自山前而窥山后谓之深远;自近山而望远山谓之平远。”——不记得回去看我的文章《火遍全网的飞天你了解她的底细吗？敦煌壁画该如何欣赏？》，在此就不赘述了。

还有，不知道你有没有注意到：《关山行旅图》中的树木要么是空枝无叶要么是有枝无干。——这算是关仝的个人特色了。

另外，台北故宫博物院还收藏有一幅《秋山晚翠图》，是否出于关仝所作，仍有待研究。我就不解说了。除此之外，其他你能见到的号称关仝的作品我就不敢保证真伪了。

本文是《趣谈中国汉字/书法史》姊妹篇，《笑画中国美术史》（暂名）系列文章。每篇一分钟，收获受用一生的知识，你值得拥有！加关注看之前文章，及时提示更新。转载请标明出处，欢迎出版社与我联系。