说起草原，大家首先想到的就是一句诗“风吹草低见牛羊”。但去过内蒙的朋友都知道，这样的景色几乎见不到了。别说“草低见牛羊”，草能长到羊膝盖都算不错的了。

为啥会这样？是草不行了还是牛羊长高了？这就得请你往下看了——

刺勒歌

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

《刺勒歌》赏析

“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

整个民歌勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

元代诗人元好问为《刺勒歌》还特意写了一首赞赏的诗：“慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。”

维吾尔族最早的民歌

《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。据《北史》卷六《齐本纪》记载：公元546年，北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁（今山西南部稷山县西南），大败而归，折兵七万。返回晋阳途中，军中谣传其中箭将亡，于是高欢带病设宴面会大臣，席间命部将斛律金唱《敕勒歌》，让将士们想起家乡，由此大振军心。

《刺勒歌》里面提到的刺勒川，素有争议。但如果结合歌中“风吹草低见牛羊”一句来看，能遮住牛羊的牧草，只能是生长在河西碱性土壤草原上的特产芨芨草，而且河西走廊西部就有疏勒河。再加上《敕勒歌》是北齐时敕勒人鲜卑语的牧歌，而敕勒人在北齐时也是居住在河西走廊一带，所以基本可以确定刺勒川就在河西走廊一带。

敕勒，在汉代时称为丁零，魏晋南北朝时称狄历、敕勒，到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大，亦称高车。敕勒人在北魏时期大量参加北魏的战争，其中大部和鲜卑人一起逐渐融入汉族。敕勒中北方的一部在550年之后臣服突厥汗国，后来成为回纥，是现代维吾尔族的祖先。因此，把《刺勒歌》看作是维吾尔族最早的民歌也并不为过。

为什么我们现在看不到“风吹草低见牛羊”的景色了？

还值得说的就是，我们现在已经很少能够看到“风吹草低见牛羊”的景色了。这主要是因为2点：

1、高大的草因为需水量较大，难以生长在年平均降水量相对较少的地方。中国大部分草原地区的年平均降水量都少于500毫米，所以我国大部分是矮草为主的草原。

2、最重要、最根本的原因是人类的破坏活动，导致草原出现大面积退化。由于草原属于脆弱的植被，土壤又薄又贫瘠。有些地方盲目开荒，把草原垦殖为农田，开头几年还有一定收成，但几年之后土壤肥力耗尽，不但没有收成，而且使土壤失去了植被的覆盖，很快被风吹走，草原就退化成为荒漠；还有的地方过度放牧，放养的牲畜数量超过草原的承受能力，优质的牧草被啃食殆尽，也造成了草原的退化；还有些地方为了开发地下矿产资源，在草原上挖掘了不少矿洞，也大大加快了草原退化的速度。

要知道，草原退化不仅会对当地环境、经济造成损害，也会严重影响邻近地区的生产和生活。比如中国北方春季常有沙尘天气，沙尘的一大来源就是草原退化的荒漠。所以，我们要爱护草原，合理规划，甚至还要退耕还牧，休牧植草，才能让“风吹草低见牛羊”的景色再现人间。

读后练习