文 黄秋霞  摄影 何立伟 唐文静

   刘大炮的房子，是典型湘西风格，两大扇木门，首先一个中堂，经过过道，再到里屋，整个屋子的行走过程中，墙壁上所挂的扎染蜡染，和墙角那些染布时日积月累残留下来的蓝色痕迹，无不提醒着行走的客人，这是一代蓝印花布大师家。

   “对于现在的日子，我很满足了。”刘大炮操着一口湘西土话，憨笑道。不远处，早已继承衣钵的儿子在在忙碌着整理着新一批蓝印花，而刘大炮脚下，一只小花猫懒洋洋地躺在火炉旁，看得出来，冬日闲光里，它是刘大炮最亲的朋友。

刘大炮的满足所指的不仅仅止于儿子继承一事，更多的是，作为一个原本只在家乡知名的手工艺人，到现在不仅全国知名，还成为一些高校指定实践地。由谋生手段上升为传统文化传播者，刘大炮显然很享受这一切。

“这多亏黄永玉老师，他有次回家乡，看到我扎染的蓝印花，觉得手工技术很好，之后他作的画，指定让我扎染成蓝印花布的形式，还四处展出，带出我。”刘大炮感激道。

这可有点不像他火爆性格。刘大炮，年轻时因脾气火爆直爽而得其名。但这丝毫不损他在当地蓝印花布的技术名气。

“我做的蓝印花布，采用的是漏版刮浆的防染工艺。当时人们按设计图案，在木板或浸过油的硬纸板上雕刻、镂空制成花版。印染时，在镂空的地方涂刷染料或色浆，除去镂空版，花纹便显现出来。”

技术好是硬本事，刘大炮还有一法宝握在手里。

要知道，做蓝印花布，最重要的是花版样式。而在他家里，除了祖辈五代留下来的兰印花版百来幅，文革时期，他还从捡破烂的地方，又四处收集失散于民间的传统花布纹样，其中最早的纹样可以追踪到唐代。

刘大炮以抽旱烟的姿势，抽着手上那根蓝芙蓉王，得意道：“现在我手头上共有三百多套版子，每套都是传统精品”。

由这些版子扎染出来的蓝印花布，吉祥味十足，龙、凤、狮子、牡丹等吉祥元素繁多，刘大炮从客房走到旁边的作品室，指着墙上一幅大型扎染品说：“像我们这边过年最喜欢买这幅《万紫千红》，中心纹样由石榴和寿桃组成的如意纹构成，桃和石榴就象征‘三多’，即多寿、多福、多子；大花瓶和如意也是蓝印花布常见的纹样，常以大花瓶配以花卉等吉祥图案来表达平安如意、富贵平安、吉庆升平等美好寓意”。

这样好的作品，让刘大炮现在是愁做不愁销。即使这样，刘大炮对于很多人把手工蓝印花布与机器蓝印花布混淆感到苦恼。“这本来是件传统工艺品，是人们过节过年用的，一旦沾上机器的味道，就变味了。”

刘大炮扯出两匹蓝印花布，教记者怎么分辨手工货与凤凰城里滥大街的机器货。“机器的比较平滑，手工的是有纹路。其次周边细微的地方就完全不同，比如有的是‘卍’字型，有的小圆点；还有点，手工的蓝印花布最多只能做到90%，因为在染时要弄八次，总有些地方染不到的，这才是种缺陷美，而机器的就可以100%做到”。