话说天、人、地三界(下）
张工
宗教认知中的天、人、地三界就是三大类不同的意识，其中天地又谓阴阳，又可以读作阳意识与阴意识；人为天地所造，又可以读作阴阳混沌意识。古人哲学上有阴阳构成一切的说法，有了三界说，我们又可以演化至三界构成一切的说法，道家的“三生万物”讲的就是这层意思，它们之间并没有矛盾，因为执中的阴阳人间归根结底还是应该归纳至阴阳二界。阴阳是一种平行关系，它体现的是万事万物都具备的对立属性，即任何一件事物都包含有二种不同的极性。对立讲的是二，而万物的多元又是如何来的呢？这就涉及到层次理论了。
阴阳是平行对等的。但是无论是阳还是阴，在它们的内部都存在不同层次（高低）的生命或空间，以生命为例，按传统的说法至少可概括为三层，佛；神；人，对等的空间即心识界；能量界；物质界。上为本质下为形式，形式是本质的分化，层层分化，这就是顶层源头为一；下层物质为万，宇宙万物的由来。
科学不曾有三命、三界说法，科学认定宇宙是物质的，天地也不过是物质世界的一部分。直至量子科学的深入，尤其是诺贝尔奖得主罗杰.彭罗斯揭示了灵魂的存在、灵魂不死的结论后，科学界才出现了空前关注物质世界之外空间的潮流。罗杰.彭罗斯认为灵魂就是量子信息，它存在于一个并非物质世界的空间。显然，这样的说法已经涉及到了我们的三界说，也就是高于物质世界的阴阳二界了。同时，科学家们认为人类所能观察到的物质世界仅仅只是宇宙的5%，其余的95%均被无形的暗物质和暗能量所占有，这其实从另一个方面证明了超物质阴阳世界的存在。
没有人能够看清宇宙的本质，宇宙的本质是通过它的形式体现出来的，宇宙的终极本质只有一个，但它化解出的形式可以是无数，这就是多元对立概念的由来，如下列概念都可以读作是阴阳对立，时间与灵性；时空与生命；灵与魂；宏观与微观；宗教与科学；天堂与地狱；暗能量与暗物质；唯心与唯物等等。不过，任何一种形式，它只能反映出本质的一部分，只有掌握更多的形式关系之后，我们才能够加深对本质的理解。还有一个不可忽视的方面，那就是除了平行的相对论世界，宇宙之中还有上下之间的层次关系。对于科学界来说，这一点尤其重要，它至少可以将我们从原有的唯物质世界观中解放出来。比如，物质空间与人类生命构成了我们的物质世界，按照层次理论，在它们之上必然会存在高一层次的世界，沿物质空间进化就是暗物质世界，对应的生命体就是外星生命；沿人类生命进化就是暗能量世界，对应的生命体就是民间被称作神的生命。此外，科学把宇宙作物理解释就是暗能量与暗物质的组合，物质世界仅仅只是其中分离出来的5%范围，在物质世界层次之上就是暗能量与暗物质世界。
也就是说，层次论开拓了宇宙空间的高度，从理论上认可了宇宙多元或叫多维度世界的存在。这一点不仅仅宗教在说，科学的量子力学也证明了这一点。一旦我们将意识作为宇宙万物的本体因子，意识自然也成了贯穿宇宙一切事物的唯一媒介。科学不仅要认识到意识的对立属性，通过对立之中的平衡来推动文明的进步，当然这就涉及到了意识的层次属性，它至少会告诉我们，人类世界运用文字语言、网络科技进行交流，畅通无比，而在她之上的生命界，必然存在有更高级的意识交流方法，可以称之为心灵感应或意念传达等等，甚至认为宇宙之中必然存在一种贯穿全部生命体的交流“语言”，那才是我们科学应该去追求的目标！
不过，由于科学的主体毕竟属于物质范畴，它的研究方向瞄准的是地界方向或者说是暗物质方向，暗物质界从物理上来说属于微观世界，所以才有了科学在量子领域驰展身手的可能，当然也包括生命的进化，因为无论是天命还是地命，从能量强度即振动频率上来说都要高于人命。而对于暗能量界来说，它完全不同于暗物质界的微观粒子形态，而是一种宏观的精神意识状形态，科学是此完全是不具备观察能力的，这就仿佛蚂蚁研究大象一样。正因为这样的原因，它造成了一些以科学为主体的学者，通常会演变为无神论者，因为不解或无知而导致成为否定。
我们说三界和说三命是同样的原理，应该认识到，我们平时几乎所有的生命活动基本上都发生在人生这个范围，这是凭我们的感觉得出的结论，其实这都是现象，作为生命的本质天地二命从不会停止她的活动，只不过对于大多数人来说感知不到而已。说的再清楚一点，在人间及人命之外，将是许多超然于人生世界的世界，科学界对此近些年也有所意识，如提出平行宇宙理论基本上就属于这一类，科学的超弦理论更证明了宇宙维度空间的存在。在那里的生命体是根据灵与魂的性质抱团并互相活动甚至争执，你以为的人生自主能力，包括我们的一切行为，只不过是她们投射的结果。科学界不是有“世界只是一个幻想,
宇宙不过是人类意识的投影一说”，其实和我们说的是同一回事。
2023.11.10日
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