【古迹寻踪】
消失的无隐庵
无隐庵又名无隐禅院，坐落在苏州城西天平山西南数百米的天马山（即仰天山）麓，创建于明代崇祯年间（1628－1644），由履中和尚开山。但不过数传，即“鞠为茂草”（清僧今澈《无隐庵记》）。清乾隆年间（1736－1795），唯然和尚重予修葺；嘉庆中，天台风公主持重修无隐庵；道光、咸丰年间，涵虚和尚（即今澈）又住持该庵多年。咸丰十年（1860），寺庵圮于战乱；同治年间（1862－1874），名僧鹿苑重建。民国初期，无隐庵一度成为苏州报恩寺下院。民国十六年（1927）前后，由闻达法师住持。无隐庵全毁于上世纪的“文革”期间，据考，“文革”前无隐庵的最后一任住持为慧海和尚。
无隐庵所在的天马山，旧称马鞍山，又名仰天山，四周尚有羊肠岭、焦山、赤山、鸡笼山等丘峦，石怪林密，山泉充沛，颇有泉石之胜。当时是个非常幽僻、人迹罕至的地方。即使在今天，庵东面的上沙村已拆迁，被围入木渎中学新校区，几百米外，已有了车水马龙的灵天路，但因丘峦林木茂密，山道迂曲，站在无隐庵遗址上，仍让人顿生“四围山色中”的感觉。 历史上，无隐庵的人文意义是相当的深厚，引人注目。
无隐庵介于苏州游览胜地灵岩山、天平山之间，尤其邻近天平山，而周围更是丘峦山地，环境极为幽僻，旧时使它成为“游山诗客、乞食行僧，至于樵夫牧竖、村农野老，往来于山中者”的歇息处，“咸称利便”（今澈《无隐庵记》）。庵处平冈峻岭中，外可领略山色，内可参访依山而建的庵院景色。我们从乾隆五十五年（1790）恩科状元石韫玉写于嘉庆十二年（1807）的《无隐庵记》中可知，庵中有古藤老木、翳荟阴森掩映下“依岩结屋”的厅、堂、阁、轩、台、廊和瓢丰泉、泻雪涧、金莲池，以及“乔松百尺、山风时至，沨沨作海潮音”的幽境。
清代韦光黻，在《闻见阐幽录》中，对无隐庵也有一段精彩的描述：“无隐庵，在鸡笼山麓，由天平不一里，依山建阁，石磴高下，古峭冷旷，联云：'山静似太古，日长如小年。'山门外羊肠岭，瀑流淙淙有声。有石立如人，俗呼'七仙张伞'（现石刻为五人撑伞）。澄谷之徒涵虚居之。”韦的好友、诗人亢树滋（1817－1889）更以“凭高指点无隐庵，层楼见面环烟岚，看山乘兴不嫌远，禅房花木恣幽深”之句来形容无隐庵。
天平山西南去无隐庵遗址的路上，可看到有二座突立的山峰，此是其一，我不知其名，远看似一头卧狮，虎视眈眈地注视着前方。
此为另一座，名鸡笼山，据说像关鸡的笼子，我没看出来，从这个方位看，像头蹲伏在山顶的绵羊（故又传称羊肠岭）。
换个位置看，有五根石柱竖立，合力顶着一块大石，名曰“五人撑伞”，以前又名七人张伞。
进入无隐庵遗址所在地，首先见到一座小石屋，这是无隐庵残存的唯一建筑物，下为小石屋外景。
这是小石屋内景。
小石屋前墙门右有块长方形花岗石条，上刻“汇丰”两字，“丰”为简体字，估计雕刻年份不会太久。
本文文字介绍转摘自网络，本人略作删改。感谢原作者。
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(2014-11-10 12:15:54) 
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